BÀI TRỪ NHỮNG KẺ XUYÊN TẠC LỊCH SỬ NHƯ LM. NGUYỄN NGỌC NAM PHONG

Thúy Kiều - Vừa rồi, sau khi nói chuyện với một số giáo dân tại giáo xứ Thái Hà thì Kiều mới phát hiện là nhiều giáo dân ở đây thấy bức xúc trước bài phát biểu của linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong - Dòng chúa cứu thế, giáo phận Hà Nội khi xuyên tạc về ngày 30/4. Được biết không chỉ có giáo dân Thái Hà mà toàn thể người dân yêu nước đều cảm thấy phẫn nộ trước hành động này của cha Phong.

Lm Nguyễn Ngọc Nam Phong lợi dụng việc giao giảng để xuyên tạc lịch sử tại nhà thờ Thái Hà

Thứ nhất, giáo dân cảm thấy bức xúc bởi lần đầu tiên trong đời phải nghe những những câu nói lạ lẫm về ngày 30.4 lịch sử, nào là “đây là cuộc chiến phi pháp, phi nghĩa”, nào là “đau thương của lịch sử”,… Trong khi, trên khắp cả nước lúc đó đang hân hoan mừng chiến thắng với ý nghĩa vô cùng lớn lao của nó. Bởi ngày 30/4/1975, đại thắng mùa xuân đã làm thất bại hoàn toàn cuộc chiến tranh xâm lược và ách thống trị thực dân mới của đế quốc Mỹ ở miền Nam, giải phóng hoàn toàn miền Nam, kết thúc vẻ vang cuộc chiến tranh cứu nước lâu dài nhất, khó khăn nhất và vĩ đại nhất trong lịch sử chống ngoại xâm của nhân dân ta. Cha Phong nói đây là “ngày buồn của lịch sử” ư? Xin thưa là không! Ngày mà nhân dân được giải phóng, ngày mà tắt tiếng bom, tiếng súng, ngày chúng ta thống nhất Bắc - Nam, ngày mà cả nhân dân vui, vậy tại sao gọi là ngày buồn?

Thứ hai, giáo dân cảm thấy bức xúc, thậm trí nhiều người còn thốt lên rằng “cảm thấy nhục nhã” khi chính những lời lẽ xuyên tạc ấy lại được thốt ra từ chính vị cha xứ mà họ từng rất kính yêu, nể phục. Vậy mà giờ đây họ hoài nghi về chính vụ chủ chăn của mình. Người ta hoài nghi không phải vì trình độ nhận thức của ông ta, mà người ta nghi ngờ chính vị chủ chăn của mình liệu có bị một thế lực nào đó đằng sau hậu thuẫn, bơm tiền để gây rối loạn trong lòng nhân dân hay không?

Thứ ba, giáo dân Thái Hà còn cảm thấy xấu hổ bởi vì dường như những giáo lý, giáo luật và những điều răn của Chúa mà họ thường được nghe giảng lại không đúng với hành động xuyên tạc lịch sử của Cha Phong. Họ vẫn được nghe các Cha dặn dò các điều răn của Chúa, nhất là điều răn Chớ làm chứng dối. Ấy thế nhưng ngay lúc này đây, tại lúc này, trong nhà thờ linh thiêng của giáo xứ Thái Hà, họ lại thấy cái dối đó hiện hữu, tràn ngập trong căn phòng này. Mà đáng buồn hơn nữa, cái dối, cái xấu ấy lại đến từ chính Cha Nguyễn Ngọc Nam Phong, người được xem là thay mặt Chúa răn dạy cho đàn chiên. Vậy thì chẳng lẽ những điều Cha thường răn dạy các con chiên cũng là giả dối.

Đặc biệt, giáo dân còn thấy thất vọng hơn bởi Đức tin của Chúa đã bị linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đánh mất. Người ta thường nói “sống tốt đời, đẹp đạo”, vậy mà chính con người linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong đã gây ra sự mất niềm tin vào tôn giáo của một bộ phận giáo dân.

Dù buổi giao giảng xuyên tạc ngày 30.4 đó đã được mấy hôm rồi, nhưng trong dư luận giáo dân tại giáo xứ Thái Hà nói riêng và giáo phận Hà Nội nói chung vẫn thể hiện rõ nỗi bức xúc, họ bức xúc bởi chính vị chủ chăn của họ xuyên tạc lịch sử hào hùng của dân tộc. Vậy nên, bà con giáo dân và nhân dân cả nước hãy thể hiện sự bức xúc của mình bằng cách chung tay tạo ra làn sóng phản đối linh mục Nguyễn Ngọc Nam Phong. Như thế thì những kẻ có ý định xuyên tạc lịch sử sẽ cảm thấy sợ hãi trước tinh thần đoàn kết dân tộc. 

• Tweet
• Share
• Share
• Share
• Share