NGUYỄN VIẾT DŨNG GIEO GIÓ GẶT BÃO!

11:07 59 Comments
Loa phường - Ngày 27/9/2017, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Nghệ An đã thi hành Lệnh bắt khẩn cấp đối tượng Nguyễn Viết Dũng, SN 1986, thường trú xã Hậu Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An về hành vi “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” quy định tại Điều 88 - Bộ luật Hình sự nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Đây là kết quả tất yếu cho những kẻ công khai chống phá chính quyền nhân dân, thách thức sự nghiêm minh của pháp luật.
Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Nghệ An đã ra thông cáo báo chí về việc bắt khẩn cấp đối tượng Nguyễn Viết Dũng
Nguyễn Viết Dũng (tức Dũng Phi Hổ) từ lâu đã là một cái tên không quá xa lạ đối với cộng đồng mạng lưới Blogger Việt Nam. Dũng sinh năm 1986, sinh trưởng trong một gia đình nông dân nghèo ở vùng quê Hậu Thành, Yên Thành, Nghệ An. Mặc dù Đảng, Nhà nước đã tạo mọi điều kiện để Dũng được học thành tử tế, thành người công dân có ích cho xã hội nhưng chính hắn đã từ bỏ mọi thứ, chấp nhận bán rẻ lương tâm của bản thân cho đám quan thầy ngoài hải ngoại. Bên cạnh đó, hắn được cộng đồng mạng xã hội biết đến với những hành vi “chơi trội” và có những sở thích không giống ai như: tự sướng chụp hình mặc quân phục rằn ri của chế độ Sài Gòn và treo cờ vàng ba sọc. Đây là những hành động gây bức xúc trong toàn xã hội, phỉ báng lịch sử và bị cả xã hội lên án.
Ngoài ra, để thỏa mãn sở thích “bệnh hoạn” của mình, vào ngày 2/4/2015 Nguyễn Viết Dũng còn công khai thành lập tổ chức phản động với danh xưng “Đảng Cộng Hòa và Hội những người yêu quân lực Việt Nam Cộng Hòa”; lợi dụng danh nghĩa “yêu nước”, biểu tình chống Trung Quốc, tuần hành “bảo vệ” cây xanh để gây rối an ninh trật tự trên địa bàn thành phố Hà Nội. Chính vì vậy, ngày 12/4/2015 Cơ quan cảnh sát điều tra công an thành phố Hà Nội đã ra lệnh bắt Nguyễn Viết Dũng về tội Gây rối trật tự công cộng theo điều 245 Bộ luật hình sự năm 1999. Đến ngày, 11/3/2016, trong phiên tòa phúc thẩm, Tòa án nhân dân thành phố Hà Nội đã tuyên án Nguyễn Viết Dũng 12 tháng tù.

Nguyễn Việt Dũng thường xuyên có hành động phỉ báng lịch sử
Ngày 13/4/2016, Nguyễn Việt Dũng được mãn hạn tù và trở về địa phương. Những tưởng thời gian ngồi trong tù Dũng sẽ ăn năn, hối cải về những việc làm sai trái của bản thân thì hắn lại tiếp tục có những hành động chống phá chính quyền nhân dân. Trong đó, Nguyễn Viết Dũng đã nhiều lần chụp ảnh công khai với cờ ba sọc ở khắp mọi nơi để đăng tải, tán phát lên mạng Internet để PR cho bản thân. Đồng thời, Dũng cũng thường xuyên biên soạn, đăng tải, viết các bài viết ca ngợi chế độ ngụy quân, ngụy quyền, bôi nhọ chủ tịch Hồ Chí Minh, công khai thách thức pháp luật Việt Nam, làm giảm niềm tin của quần chúng nhân dân vào sự lãnh đạo Đảng và hiệu lực quản lý của nhà nước.
Như vậy, chúng ta có thể thấy rằng hành vi của “Dũng Phi hổ” đã vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam. Việc Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Nghệ An ra Lệnh bắt khẩn cấp đối tượng Nguyễn Viết Dũng về hành vi “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” quy định tại Điều 88 - Bộ luật Hình sự nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam 1999 là hoàn toàn hợp lòng dân.

SỰ THẬT VỀ CÁI GỌI LÀ “THÁNH LỄ CẦU NGUYỆN CHO CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH”

11:02 19 Comments
Loa phường - Tối ngày 24/09/2017, tại nhà thờ giáo xứ Thái Hà, linh mục Giuse Trịnh Ngọc Hiên đã chủ trì thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình. Có thể thấy rằng đây không phải là lần đầu tiên nhà thờ Thái Hà tổ chức thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình nhưng cũng giống như những lần trước đó, buổi lễ cầu nguyện này đã bị các linh mục lợi dụng để biến thành nơi tuyên truyền, xuyên tạc vu cáo chính quyền nhân dân và đòi trả tự do cho các đối tượng chống đối cực đoan như: Nguyễn Văn Đài, Phạm Văn Trỗi, Nguyễn Trung Tôn,…Việc nhà thờ Thái Hà lợi dụng thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình để kêu gọi quần chúng giáo dân tụ tập, biểu tình, cầu nguyện cho các đối tượng có hành vi vi phạm pháp luật Việt Nam là hành động đi ngược lại giáo lý Kito, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân, bởi lẽ:
1. Nguyễn Văn Đài là đối tượng cực đoan, đã từng vào tù ra tội với các tội danh chống phá chính quyền nhân dân. Theo đó, năm 2007, Nguyễn Văn Đài bị Cơ quan An ninh điều tra - Công an Hà Nội bắt, khởi tố theo Điều 88 – Bộ luật hình sự. Trong quá trình điều tra, cơ quan an ninh đã khám xét, thu giữ tại Văn phòng luật sư Thiên Ân và nhà riêng của Đài nhiều tài liệu có nội dung tuyên truyền chống phá Nhà nước. Với những bằng chứng không thể chối cãi, Tòa án nhân dân thành phố Hà Nội đã tuyên phạt Nguyễn Văn Đài 5 năm tù giam và 3 năm quản chế tại địa phương.
Tuy nhiên, ngay sau khi ra tù, Nguyễn Văn Đài lại ngựa quen đường cũ, nhận sự chỉ đạo trực tiếp của tổ chức phản động Việt Tân để tham gia các hoạt động chống đối. Dưới các chiêu bài “dân chủ”, “nhân quyền”, “yêu nước”, Đài đã lừa phỉnh, lôi kéo những người nhẹ dạ, cả tin vào trong các hội nhóm bất hợp pháp như: “Hội anh em dân chủ”, “Hội cựu tù nhân lương tâm”,…để tiến hành các hoạt động chống phá. Các hội nhóm phản động này thường xuyên sử dụng mạng Internet để biên soạn, đăng tải các bài viết xuyên tạc, vu cáo, bôi nhọ các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước; kích động biểu tình, kêu gọi đa nguyên, đa đảng, âm mưu hình thành nên các tổ chức chính trị đối lập ở trong nước, tiến tới bạo loạn, lật đổ nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản, xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta.
Với những hoạt động chống phá “điên cuồng” của mình ngày 15/12/2015, Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an đã ra Quyết định khởi tố bị can, Lệnh bắt bị can để tạm giam, Lệnh khám xét nơi ở đối với Nguyễn Văn Đài, sinh năm 1969 tại huyện Khoái Châu, Hưng Yên về tội "Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam", quy định tại Điều 88 - Bộ luật hình sự. Đồng thời, Viện kiểm sát nhân dân tối cao đã phê chuẩn các quyết định, lệnh của Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an. Trên cơ sở đó ngày 16/12/2015, Cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an đã thi hành Lệnh bắt, Lệnh khám xét đối với bị can Nguyễn Văn Đài.
Giáo xứ Thái Hà tổ chức “cầu nguyện” cho các đối tượng vi phạm pháp luật
2. Phạm Văn Trội là nhà hoạt động “dân chủ” hết sức nguy hiểm, đã từng bị xét xử với hành vi “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” theo điều 88 - Bộ luật hình sự 1999 với bản án 4 năm tù giam và 4 năm quản chế tại địa phương sau khi mãn hạn tù. Tuy nhiên, ngay sau khi mãn hạn tù, Phạm Văn Trội lại móc nối, câu kết với Nguyễn Văn Đài và tham gia thành lập ra cái gọi là “Hội Anh em dân chủ”. Đây thực chất là tổ chức ngoại vi của tổ chức khủng bố Việt Tân ở trong nước, chuyên đào tạo, huấn luyện cho các đối tượng phản động về phương thức đấu tranh bất bạo động và cách chống lại pháp luật, công an để hoạt động chống phá Đảng, Nhà nước, gây rối an ninh trật tự.
 3. Nguyễn Trung Tôn là đối tượng phản động đã từng bị bắt, xử tù về hành vi “Tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam” theo điều 88 - Bộ luật hình sự 1999 với bản án 2 năm tù giam và phải chịu sự quản chế 2 năm tại địa phương sau khi chấp hành xong hình phạt. Tuy nhiên, ngay sau khi mãn hạn tù, Nguyễn Trung Tôn không những không hối cải về  những lỗi lầm trong quá khứ mà còn tiếp tục tham gia “Hội Anh em dân chủ”; trực tiếp soạn thảo, tàng trữ, lưu hành nhiều tài liệu có nội dung chống nhà nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, gây ảnh hưởng xấu đến tình hình an ninh trật tự, làm suy giảm lòng tin của quần chúng nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng, hiệu lực quản lý của Nhà nước.
Hành vi của Nguyễn Văn Đài, Nguyễn Văn Trội và Nguyễn Trung Tôn đã vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân. Vì vậy, ngày 30/7/2017, Cơ quan An ninh điều tra Bộ Công an đã ra Quyết định khởi tố bị can, bắt tạm giam đối với 06 bị can trong vụ án “Nguyễn Văn Đài cùng đồng bọn hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” xảy ra tại Hà Nội và một số địa phương khác. Trong đó, Cơ quan An ninh điều tra Bộ Công an đã tiến hành: khởi tố bị can đối với Nguyễn Văn Đài, Lê Thu Hà, Phạm Văn Trội, Nguyễn Trung Tôn, Trương Minh Đức, Nguyễn Bắc Truyển. Đây là kết quả tất yếu cho những kẻ dám coi thường sự nghiêm minh của pháp luật. Vì vậy việc nhà thờ Thái Hà tổ chức “cầu nguyện”, đòi trả tự do cho các đối tượng phản động trên là không thể chấp nhận được.

NÓNG: NGUYỄN VIẾT DŨNG (DŨNG PHI HỔ) ĐÃ BỊ BẮT

20:27 46 Comments
Lữ Khách
Theo một số nguồn tin, khoảng 12 giờ ngày 27/9/2017 Công an tỉnh Nghệ An đã tiến hành bắt Nguyễn Viết Dũng (tức Dũng Phi Hổ) tại khu vực giáo xứ Song Ngọc, Quỳnh Lưu, Nghệ An. Mặc dù đến nay chưa có thông báo chính thức đến từ các cơ quan chức năng của tỉnh Nghệ An nhưng khả năng cao Nguyễn Viết Dũng bị bắt về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” theo Điều 79 Bộ luật Hình sự hoặc tội "tuyên truyền chống nhà nước Cộng hoà XHCN Việt Nam" quy định tại Điều 88 Bộ luật Hình sự.
Nguyễn Viết Dũng sinh năm 1986, trong một gia đình nông dân nghèo ở thôn Trần Phú, xã Hậu Thành, huyện Yên Thành, tỉnh Nghệ An. Từng được biết là một thanh niên có tố chất và được ăn học đàng hoàng nhưng do thiếu ý thức rèn luyện, tư tưởng lệch lạc, đề cao lối sống hưởng thụ, thực dục, ích kỷ Nguyễn Viết Dũng đã trượt dài trên những sai lầm.
Đáng chú ý, Dũng Phi Hổ được coi là một kẻ tâm thần hoang tưởng với mưu đồ vực dậy cái thây ma Việt Nam Cộng Hòa. Dũng từng bị bắt và bị Tòa án xử về tội gây rối trật tự công cộng và là kẻ nhận nhiều tài trợ từ đám cặn bã người Việt lưu vong tại Mỹ. Trong quá khứ, Dũng đã tự treo cờ vàng 3 sọc lên nóc nhà mình, ăn mặc quần áo của quân đội chế độ Ngụy Sài Gòn; tự lập ra cái gọi là “Đảng Cộng hòa và Quân lực Việt Nam Cộng hòa” và tự phong cho mình chức “Chủ tịch” lâm thời. Không những vậy, Dũng còn thường xuyên tham gia vào các cuộc biểu tình dưới nhiều danh nghĩa khác nhau, như “chống Trung Quốc”, “phản đối Formosa”… để tuyên truyền, đả kích, bôi xấu chế độ.
Ở một diễn biến khác, Blog Mõ Làng còn cho biết thêm: “Ra tù, Dũng lại ngựa quen đường cũ tiếp tục xuất hiện nhiều nơi ở vùng giáo để kích động tín đồ cực đoan chống chính quyền không chấp hành lệnh trình diện, trình báo của Tòa. Từ ngày Hoàng Đức Bình bị bắt, Dũng trốn lỳ trong nhà thờ Song Ngọc đảm nhận vai trò “cố vấn pháp lý” cho cha Thục.
Bị truy tìm mấy lâu nay, Dũng chui nhủi trong nhà thờ. E chừng thèm chút không khí, hơn nữa nghe ngóng tình hình có vẻ yên ắng nên sáng nay Dũng đã lân la mò ra khỏi nhà thờ Giáo xứ Song Ngọc - nơi Nguyễn Đình Thục làm quản xứ để kiếm ăn thì bị bắt”.
Như vậy, “Gieo gió ắt sẽ có ngày gặt bão”; giờ đây, Nguyễn Viết Dũng đang phải trả giá cho những hành vi chống phá đất nước, coi thường pháp luật của mình./.

THÊM MỘT TRÒ MÈO CỦA LINH MỤC ĐOÀN GIÁO HẠT ĐÔNG THÁP

22:57 9 Comments
Lữ Khách
Bản chất của hiệp thông, cầu nguyện trong Giáo hội Công giáo là: “sự giao tiếp giữa Kitô hữu với Thiên Chúa, được thể hiện qua các hình thức như cầu nguyện, xưng tội và thờ phượng. Nhưng mối quan hệ này là ở bên trong tâm linh của mỗi cá nhân với Thiên Chúa. Nếu ai phạm những tội trọng mà không chịu ăn năn, xưng tội để được tha thứ mà vẫn tiếp tục sa vào tội lỗi thì mối quan hệ của người đó với Chúa sẽ bị chia cắt”. Nghĩa là nếu có thì đó là nơi để những ai có tội được xưng tội, nhận tội chứ không phải được ngợi ca như những người hùng.
Trái với ý nghĩa tốt đẹp trên, ngày 25/9 vừa qua tại nhà thờ xứ Đông Tháp (Nghệ An) linh mục Phạm Xuân Kế đã đứng ra tổ chức buổi lễ cầu nguyện nhằm “đấu tố” chính quyền, bênh vực cho một loạt sai phạm nghiêm trọng trong thời gian vừa qua của linh mục quản xứ Đông Kiều Nguyễn Ngọc Ngữ. Đáng chú ý, thánh lễ cầu nguyện này được thực hiện sau khi Linh mục đoàn Giáo hạt Đông Tháp chính thức có đơn tố cáo gửi tới chính quyền các cấp tỉnh Nghệ An với nhiều nội dung bịa đặt trắng trợn.
Và không lấy làm bất ngờ khi những luận điệu vu khống, bịa đặt trắng trợn đó lại được tái hiện trong thánh lễ cầu nguyện cho công lý hoà bình tại giáo hạt Đông Tháp: “Sự việc côn đồ khủng bố, đe dọa, phá hoại tài sản của người dân diễn ra từ cuối tháng tám đến giữa tháng chín năm 2017. Khi nhà cầm quyền Diễn Mỹ đã kích động người dân phá cổng chào của giáo xứ Đông Kiều.
Hơn nữa chính sự bảo kê của huyện Diễn Châu, của tỉnh Nghệ An, nhóm côn đồ đã khủng bố, đe dọa phá, đốt nhà, đập phá ảnh tưởng Đức Mẹ, xe cộ, tài sản của bà con giáo xứ Đông Kiều, gây mất sự đoàn kết lương giáo.
Đỉnh điểm là ngày 19 tháng 9 nhóm người quá khích đã ra chợ, đập phá, đánh đổ các quầy hàng của người công giáo. Kéo nhau đến nhà xứ Đông Kiều làm loạn, căng băng rôn, đe dọa người dân nơi đây khi có cả công an mặc sắc phục và thường phục.
Người dân biết kêu ai để giải quyết trong khi những người có chức, có quyền lại tham gia vào sự việc này. Nhà cầm quyền Diễn Mỹ đã đẩy người dân xứ Đông Kiều đến bước đường cùng”.
Blog Mõ Làng đã có bình luận: “Chúng ta không phủ nhận lương dân trên địa bàn đã có những hành vi quá khích, thậm chí vi phạm pháp luật nhưng xin thưa nó được xuất phát từ chính thái độ khó coi và khó xem của chính Linh mục Ngữ và HĐMV Gx Đông Kiều. Ai đời, đề nghị mượn địa điểm để treo băng rồn mừng kính lễ Đức mẹ hồn xác lên trời mà gia hạn thời điểm tháo xuống những 3 lần! Hơn nữa khi chính quyền đến thì nói lời thoá mạ, tục tữu. Đó là chưa nói tới, để thách thức, vị Linh mục quản xứ tại đây còn huy động giáo dân dựng thêm một cổng nữa chỉ cách cổng cũ do Ban Cán sự xóm 5, xã Diễn Mỹ dựng cách đó 5 mét!
Rõ ràng đó là một sự thách đố mà xin thưa một người bình thường dù dễ cảm thông nhất họ cũng không thể nào chịu và tha thứ được!
Và sẽ là khiếm khuyết nếu chúng ta không nhắc đến một sự việc trước đó. Đồng ý, là một giáo họ được tách và nâng lên Gx thì điều kiện cơ sở vật chất vô cùng thiếu thốn. Nhưng vừa có tờ trình đề xuất, khi chính quyền chưa trả lời thì Linh mục này đã chỉ đạo Giáo dân san lấp khu đất nông nghiệp (chưa được đồng ý chuyển đổi để làm nhà phòng của Gx); Chính quyền xuống lập biên bản, đình chỉ thì tỏ thái độ thách đố, tuyên bố sẽ có đổ máu nếu chính quyền dám xuống cưỡng chế hoặc ngăn cản thi công!
Những sự việc xảy ra liên tiếp vô tình biến Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ trở thành cái gai trong mắt của dư luận. Và những hành vi xảy ra từ phía lương dân trên địa bàn xuất phát từ sự bức xúc có thật và bị dồn nén đó!
Vậy mà, nhân danh tình liên đới với một kẻ làm sai, sàm ngôn và bất chấp pháp luật, các Giáo xứ thuộc Giáo hạt Đông Tháp đã hiệp thông,cầu nguyện với Linh mục Ngữ và không quên lên án chính quyền dù chính quyền đã có công trong vãn hồi tình hình trật tự tại đây!.
Với những điều được chỉ ra thì không những tình hình phức tạp tại xã Diễn Mỹ không được giải quyết mà chính những hành động có tính thù nghịch đó sẽ khiến cho mối quan hệ giữa hai bên thêm căng thẳng! Nó sẽ là khởi nguồn để hai bên đi đến đối nghịch nếu những vị chủ chăn trong cuộc không thực sự bình tĩnh và suy nghĩ kỹ lưỡng!”.
Thật đáng tiếc cái điều dị bản và bất thường trên lại đang xảy ra thường xuyên hơn trên địa bàn giáo phận Vinh trong thời gian qua. Nên chăng đã đến lúc chính quyền, các cơ quan chức năng cần “mạnh tay” với những vị chủ chăn bất chấp pháp luật và đạo lý này!./

“ỨNG CỬ VIÊN ĐBQH KHÓA XIV” NGUYỄN ĐÌNH HÀ BỊ BẮT?

21:22 31 Comments
Lữ Khách
Theo một nguồn tin chưa được kiểm chứng: “Tối ngày 23/09/2017, Tổng cục An ninh Bộ Công An đã phá vỡ tổ chức huấn luyện đào tạo chống phá chính quyền do tên Hồ Nguyễn Nhật Thành cầm đầu của tổ chức VOICE tài trợ”.
Nguồn tin này cho hay, Cơ quan An ninh đã tạm giữ hành chính đối tượng Nguyễn Đình Hà, sinh ngày: 24/12/1988, HKTT: 19 Lý Thái Tổ, Q. Hoàn Kiếm, Hà Nội, chỗ ở: căn hộ 27-07, Tòa 4, 458 Minh Khai, P. Vĩnh Tuy, Q. Hai Bà Trưng, Hà Nội.
Nguyễn Đình Hà khai nhận đã tham gia nhiều tổ chức chống chính quyền và đã câu kết liên lạc với nhiều tên phản động cộm cán ở Việt Nam và nước ngoài; nhận và chuyển tiền từ nước ngoài cho nhiều tổ chức và các cá nhân khác nhau; viết nhiều bài xuyên tạc, chống đối chính quyền cho đài Châu Á tự do; tham gia giảng dạy nhiều khóa huấn luyện do VOICE tổ chức.
Qua đấu tranh khai thác và thu được nội dung từ máy tính cá nhân của Hà, Cơ quan An ninh đã thu được nhiều tài liệu liên quan đến việc giảng dạy và tài liệu nhằm chống phá nhà nước Việt Nam. Đến 15h ngày 24/9/17, Nguyễn Đình Hà đã được tạm về nhà để chờ xử lý của Cơ quan An ninh.
Mặc dù, đến nay chưa có thông báo chính thức nào từ Cơ quan Công an nhưng việc Nguyễn Đình Hà chính thức bị cơ quan này “sờ gáy” không khiến nhiều người bất ngờ; bởi đây là đối tượng có quá trình hoạt động chống đối chính quyền, từng nhiều lần bị các cơ quan chức năng cảnh cáo, nhắc nhở nhưng ngày càng tỏ ra coi thường pháp luật, tính chất hành vi vi phạm pháp luật ngày càng nguy hiểm.
Từng biết đến là một thanh niên được ăn học đàng hoàng (học Đại học Luật và có chứng chỉ hành nghề luật sư) nhưng do thiếu ý thức rèn luyện, tư tưởng lệch lạc Nguyễn Đình Hà đã dần đánh mất mình khi tham gia vào hết hội nọ đảng kia, các cuộc biểu tình đường phố, các chiến dịch chống phá nhà nước trên mạng Internet; tích cực vận động chính khách Mỹ và phương Tây can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam, gây áp lực nhằm thay đổi thể chế chính trị, sửa đổi hệ thống pháp luật hiện hành...  
Năm 2008, khi mới ở cái tuổi “ăn chưa no, lo chưa tới” Nguyễn Đình Hà đã sớm bộc lộ bản chất của một kẻ lưu manh, chống phá chính quyền bằng việc tham gia tổ chức “Dân chủ Việt Nam”. Đây là một tổ chức núp dưới danh nghĩa phục hoạt “Đảng Dân chủ Việt Nam” đã giải thể năm 1988, tập trung những phần tử chống đối cực đoan âm mưu lật đổ chế độ hiện hành tại Việt Nam do Nguyễn Sỹ Bình và Nguyễn Xuân Ngãi cầm đầu. 
Ngoài việc là thành viên “Đảng Dân chủ Việt Nam”, Hà còn tham gia hàng loạt các tổ chức, hội nhóm chống đối núp danh đấu tranh dân chủ, yêu nước khác như NO-U, Mạng lưới Blogger Việt Nam, Hiến Chương 2015, Vì Một Hà Nội Xanh… cũng như ký tên vào các chiến dịch kiểu “Bạch hóa Hội nghị Thành Đô”, “tẩy chay Điều 4 Hiến pháp”, “Tôi không thích Đảng Cộng sản”…
Không chỉ vậy, Nguyễn Đình Hà còn tích cực tham gia hầu hết các cuộc tụ tập, biểu tình, gây rối ANTT trên địa bàn thủ đô với nhiều danh nghĩa khác nhau do số chống đối chính quyền trong nước phát động. Mặc dù, đã được các cơ quan chức năng vận động, giải thích việc tham gia những cuộc biểu tình, tụ tập, gây rối ANTT là vi phạm các quy định pháp luật cụ thể là Nghị định 08 của Chính phủ, nhưng Nguyễn Đình Hà không có chút dấu hiệu gì là chịu ăn năn, hối cải; ngược lại, Hà còn xem đó như là “thành tích trong đấu tranh dân chủ” của mình và lợi dụng để vu cáo chính quyền “đàn áp” về cái gọi là “phong trào người yêu nước”.
Đáng chú ý, mặc dù chỉ là 1 cái tên vô cùng mờ nhạt, không có gì nổi bật so với đám “dân chủ gạo cội” như Nguyễn Quang A, Nguyễn Tường Thụy, Lê Công Định, Nguyễn Văn Đài… nhưng Nguyễn Đình Hà đã liều lĩnh tuyên bố tự ứng cử ĐBQH khóa XIV. Và không lấy làm bất ngờ khi hồ sơ ứng cử của Nguyễn Đình Hà đã bị loại ngay từ vòng gửi xe do không đủ tiêu chuẩn tham gia ứng cử ĐBQH được quy định tại Điều 3 Luật Bầu cử đại biểu ĐBQH và đại biểu HĐND./.

ĐƠN TỐ CÁO CỦA LINH MỤC ĐOÀN GIÁO HẠT ĐÔNG THÁP: KHI NHỮNG NGƯỜI TRONG CUỘC ĐỀU CÙNG MỘT GIUỘC

17:24 13 Comments
Lữ Khách
Ngày 22/9/2017, Linh mục đoàn giáo hạt Đông Tháp, Giáo phận Vinh đã có “Đơn tố cáo về việc bất ổn xảy ra gần đây trên địa bàn giáo xứ Đông Kiều, huyện Diễn Châu” gửi UBND, Công an, Sở Nội vụ của tỉnh Nghệ An và UBND, Công an, Phòng Tôn giáo của huyện Diễn Châu (Nghệ An).



Toàn văn Đơn tố cáo của Linh mục đoàn giáo hạt Đông Tháp
Không lấy làm bất ngờ khi những nội dung được trình bày trong đơn tố cáo do linh mục quản hạt Phạm Xuân Kế và Trưởng ban công lý hòa bình Nguyễn Duy Khanh ký hầu hết đều nhằm bênh vực cho một loạt sai phạm nghiêm trọng trong thời gian vừa qua của linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ (chánh xứ Đông Kiều); bịa đặt trắng trợn rằng hoạt động phản đối của người dân tại xã Diễn Mỹ, huyện Diễn Châu, Nghệ An là đấu tố và có bàn tay dàn dựng, chỉ đạo trực tiếp của chính quyền bất chấp việc các cơ quan này đã có nhiều biện pháp vãn hồi tình hình, tránh hậu quả xấu có thể xảy ra.
Và xuất phát từ mục đích như thế nên thay vì cho đó là một hành vi có tính tự phát và tất yếu của người dân đối với những kẻ nhân danh Thiên chúa, cương vị chủ chăn để làm những điều sai trái thì đơn tố cáo cũng chỉ ra và đối chiếu những hành vi đã xảy ra với các quy định của pháp luật; đồng thời trịch thượng yêu cầu “nghiêm túc điều tra tìm ra thủ phạm tấn công giáo dân và nhất là hành vi đập phá ảnh tượng Đức mẹ trong những ngày qua và xử lý nghiêm minh theo đúng quy định của pháp luật để đảm bảo sự công bằng cho mọi người dân”.
Thực tế cho thấy, những bất ổn xảy ra gần đây trên địa bàn xã Diễn Mỹ (Diễn Châu, Nghệ An) xuất phát từ việc linh mục quản xứ và Hội đồng mục giáo xứ Đông Kiều bất chấp quy định của pháp luật, xây dựng công trình nhà phòng trên đất nông nghiệp. Trước đó, khi đoàn công tác của UBND xã Diễn Mỹ có mặt tại hiện trường, nơi xảy ra hành vi xây dựng nhà phòng trái phép để yêu cầu dừng thi công công trình và thực hiện các thủ tục để đề xuất theo đúng quy định thì rất đông lương dân xã Diễn Mỹ đã có mặt ra theo.
Tại hiện trường, họ đã chứng kiến toàn cảnh cuộc làm việc giữa hai bên. Tuy nhiên, thay vì chấp hành và thực hiện thì Hội đồng mục vụ giáo xứ đã có thái độ coi thường và không thực hiện. Bức xúc trước thái độ của Hội đồng mục vụ giáo xứ Đông Kiều mà đứng đằng sau là linh mục quản xứ Nguyễn Ngọc Ngữ, đông đảo người dân tại đây đã nhiều lần kéo đến để “dằn mặt”, yêu cầu linh mục Ngữ phải đi khỏi nhà thờ xứ. Vụ việc sau đó được vãn hồi trở lại khi chính quyền và lực lượng Công an có mặt tại hiện trường.
Đáng chú ý, kể từ khi về làm chánh xứ Đông Kiều linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ đã có nhiều việc làm sai trái, kích động giáo dân thực hiện các hành vi vi phạm pháp luật, chia rẽ khối đoàn kết lương giáo. Theo đó, linh mục Ngữ đã nhiều lần xuyên tạc, phỉ báng chính quyền, xúc phạm lá cờ tổ quốc, thách thức nhân dân: "Tau đánh chuông là cả nghìn người, bay chỉ có vài chục thằng công an, dân phòng chứ mấy", "cờ tổ quốc chúng bay ko bằng váy của đàn bà...", "Mấy thằng vô thần, thằng nào xuống đây chém", "Bọn nó đông người nhưng nhạt, đúa nào lo cho đứa nấy nên chấp chi...", "Mấy thằng chính quyền thì chấp cứt chi nó..."; Kích động giáo dân dựng cổng chào tại khu vực xóm 5 của xã Diễn Mỹ mà không xin phép với ý đồ đòi cấm xóm 5 treo cờ Tổ Quốc, biểu ngữ mừng Quốc Khánh…
Có thể thấy, phản ứng của người dân xã Diễn Mỹ trong những ngày vừa qua như là “giọt nước tràn ly”, là phản ứng của sự tích tụ cả một quá trình dồn nén và đã đến lúc vượt qua sức chịu đựng trong im lặng, và họ đã thể hiện thái độ bằng hành động. Đáng lẽ đây chính là bài học đắt giá cho chính linh mục Ngữ cũng như các chức sắc trong giáo hội. Tuy nhiên, với tư tưởng bao che giáo hạt Đông Tháp đứng đầu là linh mục Phạm Xuân Kế và Trưởng ban công lý hòa bình giáo hạt Nguyễn Duy Khanh cùng các linh mục trong giáo hạt đã cùng ký vào cái gọi là “Đơn tố cáo của linh mục đoàn giáo hạt Đông Tháp”. Thiết nghĩ, để lương tri an yên và được chúa tha tội thì những người đã soạn thảo và kí vào đơn tố cáo này nên học cách sám hối, sám hối nhiều hơn trước những gì mình đã làm./.

ĐÒI TRẢ TỰ DO CHO NGUYỄN HỮU QUỐC DUY: CÔNG LÝ VÀ SỰ THẬT?

22:35 34 Comments
Lữ Khách
Ngày 20/9/2017, Đài Á Châu Tự Do đưa tin: Tổ chức Freedom Now và Công ty Luật quốc tế King & Spadling LLP vừa đồng đệ trình trường hợp Nguyễn Hữu Quốc Duy mà họ gọi là “tù nhân lương tâm” lên Nhóm Làm việc Liên Hiệp Quốc về Bắt giữ Tùy Tiện hôm 19/9. Được biết, hoạt động này nhằm mục đích “nhận được ý kiến từ Nhóm Làm việc của Liên Hiệp Quốc về Bắt giữ Tùy Tiện đối với việc các cơ quan thực thi pháp luật Việt Nam tiến hành bắt giam Nguyễn Hữu Quốc Duy”.
Nguyễn Hữu Thiên An (bên trái) và Nguyễn Hữu Quốc Duy tại Tòa án nhân dân tỉnh Khánh Hòa hôm 23/8/2016 (Ảnh Internet)
Theo Freedom Now thì việc giam giữ Nguyễn Hữu Quốc Duy như thế là vi phạm Công ước Quốc tế về Các Quyền Dân sự và Chính Trị cũng như Tuyên Ngôn Phổ Quát về Nhân Quyền.
Giám đốc phụ trách lĩnh vực pháp lý của Freedom Now, Kate Barth còn bịa đặt trắng trợn rằng “trong vòng hai năm qua Việt Nam cho tăng cường đàn áp những tiếng nói bất đồng trên mạng, bắt giữ gần hai chục nhà hoạt động, xiết chặt biện pháp truy cập mạng. Việc giam tù Nguyễn Hữu Quốc Duy là một điển hình của tình trạng suy thoái về tự do Internet đáng ngại ở Việt Nam. Freedom Now cho rằng việc tiếp tục cầm tù Nguyễn Hữu Quốc Duy vi phạm các quyền con người căn bản của thanh niên này, trong đó có quyền tự do biểu đạt.
Freedom Now kêu gọi chính quyền Việt Nam trả tự do ngay lập tức và vô điều kiện cho Nguyễn Hữu Quốc Duy. Tổ chức này tin tưởng Nhóm Làm việc của Liên Hiệp Quốc về Bắt giữ Tùy Tiện cũng sẽ có kết luận tương tự”.
Rõ ràng, những hành vi trên đã đi ngược lại những nguyên tắc, chuẩn mực ngoại giao quốc tế, can thiệp trắng trợn vào công việc nội bộ của Việt Nam. Tổ chức Freedom Now và Công ty Luật quốc tế King & Spadling LLP cho rằng: Nguyễn Hữu Quốc Duy chỉ “thực hiện các quyền căn bản của công dân, đó là quyền tự do biểu đạt” không vi phạm pháp luật nên phải được trả tự do ngay lập tức mà đã quên mất rằng không có cái gọi là “dân chủ quá trớn, tự do quá đà”; trái lại, tự do ngôn luận phải tuân thủ các quy định của pháp luật.
Liên Hiệp quốc trong các Tuyên ngôn, Công ước của mình cũng ra các quy định nhằm kiểm soát việc phát ngôn của cá nhân trên cơ sở tôn trọng lợi ích cộng đồng. Khoản 2, Điều 29 của Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền quy định: “Trong việc hành xử nhân quyền và thụ hưởng tự do, mọi người chỉ phải chịu những hạn chế do luật định, và những hạn chế này chỉ nhằm mục tiêu bảo đảm sự thừa nhận và tôn trọng nhân quyền, và quyền tự do của những người khác, cũng như nhằm thỏa mãn những đòi hỏi chính đáng về luân lý, trật tự công cộng, và nền an sinh chung trong một xã hội dân chủ”.
Điều 19 của Công ước quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị cũng quy định: “Mọi người có quyền tự do ngôn luận. Quyền này bao gồm tự do tìm kiếm, tiếp nhận và truyền đạt mọi thông tin, ý kiến, không phân biệt lĩnh vực, hình thức tuyên truyền bằng miệng, bằng bản viết, in, hoặc dưới hình thức nghệ thuật, thông qua bất kỳ phương tiện thông tin đại chúng nào tùy theo sự lựa chọn của họ”. Việc thực hiện những quyền trên phải: “Kèm theo những nghĩa vụ và trách nhiệm đặc biệt. Do đó, việc này có thể phải chịu một số hạn chế nhất định. Tuy nhiên, những hạn chế này phải được quy định trong pháp luật và là cần thiết để: a) Tôn trọng các quyền hoặc uy tín của người khác, b) Bảo vệ an ninh quốc gia hoặc trật tự công cộng, sức khỏe hoặc đạo đức của xã hội”.
Nhà nước Việt Nam luôn tôn trọng các quyền tự do, dân chủ của công dân. Tuy nhiên, cũng như ở mọi nước khác trên thế giới, Nhà nước Việt Nam không chấp nhận việc lợi dụng các quyền tự do, dân chủ để có các hành vi vi phạm pháp luật. Điều 25 Hiến pháp nước CHXHCN Việt Nam quy định: “Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”.
Bản cáo trạng tại phiên tòa mở ngày 23/8/2016 đã chỉ rõ, Nguyễn Hữu Quốc Duy thường xuyên truy cập các trang mạng Internet có nội dung chống Nhà nước để theo dõi, chia sẻ tin, bài viết. Từ tháng 6 đến tháng 11/2015, Duy đã soạn thảo, đăng, chia sẻ 58 bài viết trên facebook cá nhân thể hiện quan điểm về nhiều vấn đề có nội dung tuyên truyền, xuyên tạc chống phá Nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam. Không những vậy, Duy còn kết bạn, nhắn tin trao đổi trên facebook để nói xấu, đưa ra những thông tin sai lệch về đường lối, chủ trương của Đảng và Nhà nước, từ đó kêu gọi mọi người xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam và sự quản lý xã hội của Nhà nước.
Vậy có thể thấy, bằng nhiều hành vi khác nhau Nguyễn Hữu Quốc Duy đã đã truyền bá những tư tưởng phản động, xuyên tạc đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước, gieo rắc sự nghi ngờ bất mãn với chế độ; có lời nói, việc làm xúc phạm chính quyền; phát tán những thông tin bịa đặt tác động đến tư tưởng, tâm lý gây ra sự lo lắng, hoang mang trong quần chúng nhân dân; lưu hành những văn hóa phẩm có nội dung kích động chống đối chính quyền, xuyên tạc chế độ XHCN… Hành vi của Nguyễn Hữu Quốc Duy đã xâm phạm đến sự thống nhất về tư tưởng chính trị trong xã hội qua đó đe dọa sự vững mạnh của chính quyền nhân dân và chế độ XHCN. Vì vậy, việc các cơ quan bảo vệ pháp luật Việt Nam bắt giữ, điều tra để xử lý Nguyễn Hữu Quốc Duy về tội tuyên truyền chống Nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam theo Điều 88 BLHS là hoàn toàn đúng người, đúng tội, đúng luật pháp Việt Nam và phù hợp với các công ước quốc tế mà Việt Nam là thành viên./.

L.M HỒ VĂN TRƯỜNG TIẾP TAY, HẬU THUẪN CHO TỘI PHẠM

18:02 37 Comments
Lữ Khách
“Bản án đối với Nguyễn Văn Oai là một bản án oan sai”. Đó là nội dung chính của thư phản đối do Linh mục Hồ Văn Trường, được cho là đại diện 1795 giáo dân giáo xứ Yên Hòa, tỉnh Nghệ An gửi cho cơ quan chức năng sau phiên xử Nguyễn Văn Oai ngày 18/9 vừa qua!?. “Thư phản đối” đề ngày 19/9/2017 gửi đến Viện kiểm sát thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An và Viện kiểm sát tỉnh Nghệ An, đồng thời cũng gửi đến Tòa Giám mục giáo phận Vinh.
Không những vậy, trong cuộc trả lời phỏng vấn theo đợt đặt hàng của Đài Á Châu tự do chiều ngày 22/9 vừa qua, linh mục Quản xứ Yên Hóa (Nghệ An) Hồ Văn Trường còn trắng trợn bịa đặt rằng: “Bất hợp lý ở chỗ là tòa nói xử công khai mà ngay cả mẹ, thân nhân của anh Oai không được cho vào dự. Thứ hai trong tòa Luật sư bào chữa cho rằng hai tội bị nêu ra không đủ căn cứ kết án. Thứ ba việc chuyển địa điểm phiên xử không rõ ràng theo như kế hoạch ban đầu”.

Như báo giới đã đưa tin, tại phiên tòa, Hội đồng xét xử đã tiến hành xét hỏi bị cáo Nguyễn Văn Oai, người làm chứng, người liên quan; công bố các lời khai tại cơ quan điều tra của những người vắng mặt; xem xét, đánh giá những tài liệu, chứng cứ có liên quan đến vụ án để làm sáng tỏ, đầy đủ các tình tiết về từng sự việc, từng tội của vụ án.
Theo đó, sau khi Nguyễn Văn Oai chấp hành xong hình phạt tù về tội “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” và được bàn giao về nơi cư trú ở xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An để chấp hành tiếp hình phạt bổ sung 4 năm quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú theo Bản án sơ thẩm số 01/2013/HSST ngày 9/1/2013 của TAND tỉnh Nghệ An. Tuy nhiên, Nguyễn Văn Oai đã không thực hiện việc đến trình diện và báo cáo với UBND xã Quỳnh Vinh theo quy định của Luật Thi hành án hình sự mà không có lý do.
Công an xã đã nhiều lần tiến hành lập biên bản về việc vi phạm nghĩa vụ chấp hành án đối với Nguyễn Văn Oai, đồng thời nhiều lần trực tiếp đến giải thích, thuyết phục đối tượng thực hiện đúng quy định của pháp luật về thi hành án quản chế nhưng đối tượng không chấp hành.
Bên cạnh đó, nhiều lần Nguyễn Văn Oai tự ý đi khỏi nơi quản chế. Các cơ quan chức năng đã nhiều lần nhắc nhở, giáo dục song Oai vẫn cố ý không chấp hành với thái độ thách thức, thậm chí còn chống trả quyết liệt đối với người thi hành công vụ.  
Các hành vi trên của Nguyễn Văn Oai đã phạm vào tội “Không chấp hành án” và tội “Chống người thi hành công vụ”. Như vậy, bản án 5 năm tù dành cho Nguyễn Văn Oai là cần thiết và hoàn toàn đúng với quy định của pháp luật hiện hành.
Đáng chú ý, trước, trong thời gian diễn ra phiên tòa xét xử Nguyễn Văn Oai linh mục Hồ Văn Trường đã kích động người thân của Oai và một số giáo dân thiếu hiểu biết pháp luật tại giáo xứ Yên Hòa tiến hành nhiều hoạt động để vinh danh, cổ vũ cho chiến tích phá đời, phá đạo của Nguyễn Văn Oai. 
Có thể thấy, là một chủ chăn, thay vì dạy cho giáo dân hiểu được những lý lẽ ở đời và tuân thủ pháp luật thì linh mục Hồ Văn Trường lại đang cổ súy cho những hành vi phạm pháp luật. Mong rằng chính quyền Nghệ An và Giáo phận Vinh sớm vào cuộc, xử lý nghiêm hành vi tiếp tay, hậu thuẫn cho tội phạm của linh mục Hồ Văn Trường./.

NGUYỄN VĂN OAI GIEO NHÂN NÀO GẶT QUẢ ẤY

17:14 42 Comments
Loa phường - Sáng 18/9/2017, Tòa án nhân dân thị xã Hoàng Mai đã mở phiên tòa xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với bị cáo Nguyễn Văn Oai sinh năm 1981 trú tại xóm 4, Quỳnh Vinh, TX Hoàng Mai với các tội danh chống người thi hành công vụ được quy định tại điều 257 và tội không chấp hành án theo quy định tại điều 304 Bộ luật Hình sự năm 1999. Đây là kết quả tất yếu cho những kẻ ngông cuồng, dám coi thường sự nghiêm minh của pháp luật.
Điều 304, Tội không chấp hành án, Bộ luật Hình sự quy định: “Người nào cố ý không chấp hành bản án, quyết định của Toà án đã có hiệu lực pháp luật mặc dù đã bị áp dụng biện pháp cưỡng chế cần thiết, thì bị phạt cải tạo không giam giữ đến ba năm hoặc phạt tù từ sáu tháng đến ba năm”.
Khoản 1 điều 257 Bộ luật Hình sự quy định: “Người nào dùng vũ lực, đe doạ dùng vũ lực hoặc dùng thủ đoạn khác cản trở người thi hành công vụ thực hiện công vụ của họ hoặc ép buộc  họ thực hiện hành vi trái pháp luật, thì bị phạt cải tạo không giam giữ đến ba năm hoặc phạt tù từ  sáu tháng  đến  ba năm”.
Bị cáo Nguyễn Văn Oai tại phiên xét xử sáng 18-9-2017
Đây là kết quả tất yếu sau hàng loạt các hoạt động chống phá chính quyền nhân dân của Nguyễn Văn Oai.
Nguyễn Văn Oai là đối tượng phản động đã từng vào tù ra tội với các tội danh chống phá chính quyền nhân dân. Theo đó, từ năm 2009 đến cuối năm 2011, Nguyễn Văn Oai đã bị tổ chức khủng bố Việt Tân lôi kéo gia nhập vào tổ chức. Bên cạnh đó, tổ chức khủng bố Việt Tân đã trực tiếp đào tạo, huấn luyện cho Nguyễn Văn Oai về phương thức đấu tranh “bất bạo động” cũng như chuẩn bị công cụ, phương tiện, kích động quần chúng nhân dân tập hợp lực lượng, âm mưu tiến hành phá rối an ninh, bạo loạn nhằm lật đổ chế độ.
Với các hành vi coi thường pháp luật, ngày 8 và 9/1/2013, Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An đã xét xử sơ thẩm công khai vụ án hình sự đối với 14 bị cáo, trong đó có Nguyễn Văn Oai về tội “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân" quy định tại Điều 79 Bộ luật Hình sự.  Tại phiên tòa, hội đồng xét xử đã xử phạt 14 bị cáo tổng cộng 82 năm tù, trong đó bị cáo Nguyễn Văn Oai bị phạt 4 năm tù và bị quản chế 4 năm kể từ ngày chấp hành xong hình phạt chính. Sau khi Nguyễn Văn Oai chấp hành xong hình phạt tù tại trại giam Nam Hà, được bàn giao về nơi cư trú ở xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An để chấp hành tiếp hình phạt bổ sung 4 năm quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú theo bản án sơ thẩm số 01/2013/HSST ngày 9/1/2013 của Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An.
Ngày 2/8/2015, Nguyễn Văn Oai chấp hành xong án phạt tù. Tuy nhiên, sau khi ra tù Nguyễn Văn Oai không những không chấp hành các quy định về quản chế, không chịu sự quản lý, giáo dục của chính quyền địa phương mà còn thường xuyên vi phạm nghĩa vụ quản chế ngay từ tuần đầu tiên về tại nơi cư trú. Trong đó, Nguyễn Văn Oai nhiều lần không đến chính quyền trình diện theo quy định. Khi cơ quan chức năng có mặt để kiểm danh, kiểm diện và gửi thông báo yêu cầu thực hiện nghĩa vụ của người chấp hành án quản chế, Nguyễn Văn Oai chửi bới, xé giấy thông báo và dùng gậy đánh một cán bộ công an. Vì vậy, Ban công an xã Quỳnh Vinh đã lập 18 biên bản về việc vi phạm nghĩa vụ chấp hành án đối với Nguyễn Văn Oai, 2 lần trực tiếp đến giải thích, thuyết phục. Chủ tịch UBND xã Quỳnh Vinh ban hành 3 bản thông báo yêu cầu thực hiện nghĩa vụ thi hành án quản chế và 14 lần ký giấy triệu tập Oai đến UBND xã để thực hiện nghĩa vụ thi hành án quản chế nhưng Nguyễn Văn Oai không nhận,không chấp hành. Nguyễn Văn Oai đã ít nhất 2 lần tự ý đi khỏi nơi quản chế. Điều đó cho thấy mặc dù các cơ quan chức năng đã nhiều lần nhắc nhở, giáo dục, thuyết phục, nhiều lần ra quyết định xử phạt vi phạm hành chính, nhưng Nguyễn Văn Oai vẫn tỏ ra ngoan cố, thách thức, thậm chí còn chống trả quyết liệt đối với người thi hành công vụ.
Với các hành vi thách thức chính quyền nhân dân, chống người thi hành công vụ của Nguyễn Văn Oai thì HĐXX TAND thị xã Hoàng Mai tuyên phạt Nguyễn Văn Oai 3 năm tù về tội “Chống người thi hành công vụ”, 2 năm tù về tội “Không chấp hành án”. Tổng hợp hai tội danh, Nguyễn Văn Oai phải chấp hành án phạt 5 năm tù, thời hạn tù tính từ ngày bị tạm giam (19/1/2017). Ngoài ra, Nguyễn Văn Oai phải chấp hành án phạt bổ sung 4 năm quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú chưa thi hành của bản án trước. Đây là quyết định hợp lý, thể hiện sự nghiêm minh của pháp luật.

ĐÔI ĐIỀU DÂN CHỦ KIỂU MỸ

17:10 25 Comments
Loa phường - Trong thời gian qua, để lấy lòng đám quan thầy ngoài hải ngoại, cộng đồng “dân chủ” trong cả nước đã thực hiện các chiến dịch tuyên truyền xuyên tạc vấn đề tự do, dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam; đồng thời ca ngợi giá trị “tự do”, “dân chủ”, “nhân quyền” theo phương Tây, đặc biệt là Mỹ. Tuy nhiên, nhìn nhận một cách khách quan chúng ta có thể dễ dàng nhận thấy rằng các quốc gia phương Tây và Mỹ đã rất thủ đoạn khi lợi dụng vấn đề nhân quyền như một công cụ, phương tiện để can thiệp vào chủ quyền của quốc gia, dân tộc khác trên thế giới. Đặc biệt, chính sự can thiệp của Mỹ trong vòng 20 năm trở lại đây tại Trung Đông và Bắc Phi đã làm cho các tổ chức khủng bố mạnh thêm ở các khu vực này.
- Tại Afghanistan (2001): Sau sự kiện 11/9, Mỹ đã ban hành đạo luật phòng chống khủng bố và cùng với NATO đưa quân tham chiến tại Afghanistan. Tuy nhiên, sau 16 năm xây dựng chế độ “dân chủ" bây giờ Afghanistan lại trở thành một đất nước có tệ nạn tham nhũng, tội phạm, khủng bố phát triển nhất trên thế giới, khó có nước nào có thể sánh được. Đất nước này chính là nguồn cung cấp heroin chính cho tất cả các khu vực trên thế giới; các tổ chức khủng bố hàng đầu trên thế giới như Nhà nước Hồi giáo IS, al-Qaeda hay Taliban cũng được hưởng quyền “dân chủ” tuyệt đối khi “tự do” chiếm đóng các vùng lãnh thổ và lập căn cứ trên đất nước này.


Lính Mỹ tra tấn tù nhân tại Afghanistan và Iraq
- Tại Iraq (2003), Mỹ và phương Tây đã chủ động ngụy tạo những bằng chứng về sự “độc tài”, “tàn ác” của chính quyền Saddam Hussein, từ đó tấn công, lật đổ chính quyền, xâm nhập trái phép đất nước Iraq nhằm thực hiện “điều ước” là biến Iraq "thành một quốc gia tự do dân chủ theo kiểu Mỹ". Tuy nhiên, sau khi đã biến Iraq thành bình địa và treo cổ Saddam Hussein, Mỹ trơ trẽn tuyên bố "không tìm thấy vũ khí giết người hàng loạt" ở Iraq. Và điều đó có lẽ sẽ trở vào dĩ vãng nếu như cả thế giới không được xem những hình ảnh về hành động tra tấn tù nhân Iraq của binh lính Mỹ thì họ mới giật mình về những hành động vô nhân đạo, mất tính người cùa những kẻ được coi là đấu tranh cho “dân chủ”, “nhân quyền”. Nếu người lính Mỹ tự coi họ là những người “giải phóng” thì làm sao họ có thể đối xử một cách hèn mạt như vậy? Chỉ có sự đồi bại trong tư tưởng, cộng thêm tâm lý của kẻ mạnh, kẻ ăn cướp mới có thể khiến những người lính được giáo dục trong một nền văn minh luôn tự coi mình là tiên tiến, hành xử một cách thiếu lương tri đến vậy.
Việc làm của quân đội Mỹ đã làm cho cả thế giới phải lên án mạnh mẽ. Và theo thống kê của Liên hiệp quốc, sau cuộc chiến tranh phi nghĩa này, ít nhất đã có 25.000 người thiệt mạng và hàng triệu cư dân mất hết nhà cửa. Việc chiếm đóng Iraq, loại bỏ một số lượng lớn những nhân vật quyền hành và giàu có và dân chủ hóa cưỡng bức đất nước này đã khiến phần lớn binh lính bất mãn và một số không ít những nhà chính trị xuất chúng đã đứng ra thành lập hạt nhân của tổ chức IS ngày này. Đây chính là hậu quả vô cùng tai hại mà nước Mỹ đã tạo ra cho cả nhân loại và thế giới.
- Tại Libya (2011) thì sao? Chính sự "can thiệp nhân đạo" để bảo vệ những người dân vô tội và tổ chức “đối lập ôn hòa” giống như Syria hiện nay đã biến thành cuộc đảo chính, thay đổi chế độ, giết chết Tổng thống Muammar Gaddafi, xây dựng nền dân chủ kiểu Mỹ bằng súng đạn và chết chóc. Và một lần nữa, nước Mỹ cũng đã mắc những sai lầm tương tự tại Lybia, khi mà lực lượng phương Tây quyết sử dụng sức mạnh cơ bắp để lật độ tổng thống Muammar Gaddafi vào năm 2011. Chính Tổng thống Obama và truyền thông phương Tây đã thừa nhận chế độ do Tổng thống Muammar Gaddafi xây dựng lên không phải độc tài. Và trên thực tế Lybia  bây giờ không còn giống như một nhà nước nữa. Nó đã trở thành một ổ nhóm của tổ chức IS và các nhóm khủng bố khác.
Trong vòng 20 năm trở lại đây tại Trung Đông và Bắc Phi, nước Mỹ đã lợi dụng vấn đề “dân chủ”, “nhân quyền” như một “công cụ”, “phương tiện” để xâm lược, can thiệp vào công việc nội bộ của các nước khác. Điều này sẽ gây ra những hệ quả vô cùng xấu đối với chính nước Mỹ trên trường quốc tế. Trong đó, Israel - đồng minh của Wasington đã từng cảnh báo Mỹ: “Wasington sẽ thất bại khi tìm cách cố gắng áp đặt các nước khác sống theo lối sống của Mỹ, vì mỗi nước có một lịch sử, một nền văn hóa khác nhau. Mỹ không thể bắt người khác làm theo những điều không phù hợp với họ. Mỹ nên quảng bá hình ảnh tích cực của Hoa Kỳ, hơn là "chính sách tích cực áp đặt lối sống Mỹ và dân chủ kiểu Mỹ tại những quốc gia mà người dân sống theo những tiêu chuẩn khác và đối mặt với những vấn đề hoàn toàn khác".
Có thể thấy rằng bản chất đấu tranh vì “tự do”, “dân chủ” của Mỹ và phương Tây thực chất là lợi dụng vấn đề này để can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của quốc gia khác nhằm tạo dựng chế độ thân tư bản. Việc đám “dân chủ” trong nước ca ngợi chế độ độc tài như vậy chẳng khác gì tự tay vả vào miệng mình, đi ngược lại lợi ích chung của toàn thể dân tộc. Vì vậy, mỗi người dân cần nhận thức đúng đắn về vấn đề dân chủ, nhân quyền, tránh để kẻ xấu lợi dụng vào các hoạt động chống phá chính quyền nhân dân.

VẠCH TRẦN CÁI GỌI LÀ “CHIẾN DỊCH VẬN ĐỘNG NHÂN QUYỀN UPR 2017”

22:06 15 Comments
Lữ Khách
Đám “dân chủ” trong nước đang tích cực cùng Việt Tân thực hiện “Chiến dịch Vận động Nhân quyền UPR giữa kỳ”, còn gọi là Kiểm điểm Định kỳ Phổ quát năm 2017 nhằm vận động chính giới, các tổ chức nhân quyền quốc tế chống Việt Nam về nhân quyền. Được biết “Chiến dịch” này được khởi động từ ngày 15/9 kéo dài đến ngày 10/10/2017.
Trả lời Đài Á châu Tự do, Đinh Thảo, đại diện của Voice (đã bị vạch mặt là một NGO, tổ chức ngoại vi của Việt Tân) cho biết, Chiến dịch vận động nhân quyền UPR năm nay sẽ tập trung 02 vấn đề: “Thứ nhất là vào năm 2014, Việt Nam có chấp nhận 182 khuyến nghị từ hơn 180 quốc gia khác nhau. Lần này VOICE có chuẩn bị một báo cáo để khi đi vận động ở các quốc gia, sẽ cập nhật cho họ biết sự tiến bộ cũng như thụt lùi về mặt nhân quyền theo như những gì họ hứa hẹn ở năm 2014.
Mục đích thứ hai là trong quá trình vận động, Voice sẽ tiếp cận những nhóm NGO khác nhau, cả báo chí, chứ không riêng chính phủ, mục đích thu hút sự chú ý từ nơi mình đến và cộng đồng quốc tế đến tình hình nhân quyền Việt Nam nói chung. Đặc biệt là đến tình hình các tù nhân lương tâm ở Việt Nam”.
Đại diện của Voice còn cho biết thêm 05 trường hợp gồm: Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Thu Hà; Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh; Trần Huỳnh Duy Thức; Trần Thị Nga sẽ được dùng để đại diện cho “tù nhân lương tâm” Việt Nam. Ngoài ra, nội dung được Voice trình bày trước Hội đồng Nhân quyền Liên Hiệp quốc vào ngày 19/9 sẽ nhằm “lên án chính phủ Việt Nam việc họ không thực hiện những cam kết, trách nhiệm quốc tế của họ, đặc biệt đối với cơ chế UPR. Vì họ đã chấp nhận 182 kiến nghị, trong đó có những kiến nghị rất tốt để cải thiện nhân quyền tuy nhiên họ dường như không thực hiện nhiều. Tệ hại hơn là có nhiều điều họ làm ngược lại so với những gì đã hứa hẹn, như đàn áp bắt bớ giới bất đồng chính kiến. Từ đầu năm đến giờ họ bắt 16 người bất đồng chính kiến cho đến đàn áp những người dân Đồng Tâm, giáo xứ Đông Yên, Song Ngọc, rồi khu vực xung quanh Formosa”.
Có thể thấy, đây vẫn là những là lời lẽ quy chụp thiếu cơ sở, không phản ánh đúng tình hình thực tế tại Việt Nam. Voice và đám đồng đảng đã bôi nhọ Việt Nam bằng việc kể ra một số cái tên như Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Văn Đài và Lê Thị Thu Hà; Mẹ Nấm Nguyễn Ngọc Như Quỳnh; Trần Huỳnh Duy Thức; Trần Thị Nga mà họ gọi là “tù nhân lương tâm” đang bị chính quyền Việt Nam giam giữ. Đây thực ra là những trường hợp đã vi phạm luật pháp Việt Nam và có các hành động gây tổn hại cho đất nước.
Cần khẳng định: “Tại Việt Nam không có cái gọi là tù nhân lương tâm hay người bất đồng chính kiến. Nhà nước Việt Nam là một nhà nước pháp quyền. Cũng như ở mọi quốc gia khác, ở Việt Nam, mọi hành vi vi phạm pháp luật bị xử lý theo đúng các quy định của pháp luật Việt Nam và hoàn toàn phù hợp với các quy định của luật pháp quốc tế, trong đó có Công ước quốc tế về các quyền dân sự, chính trị”.
Mục tiêu mà Voice và đám đồng đảng đặt ra thoạt nghe có vẻ tích cực nhưng thực chất đó chỉ là một chiếc “vỏ bọc nhung” dưới chiêu bài vì lợi ích người dân, vì tiến bộ xã hội, để che giấu những mưu toan, ý đồ xấu xa, đi ngược lại lợi ích quốc gia. Mục tiêu của các hoạt động “kêu gọi nhân quyền, tự do” này nọ cho Việt Nam mà “các nhóm xã hội dân sự” đang tiến hành ngoài nhằm bôi nhọ uy tín của chính quyền trong nước, của chế độ xã hội và Đảng cầm quyền. Họ hô hào “tự do báo chí, tự do ngôn luận” theo cách của họ chỉ để dễ bề tuyên truyền thu hút, tập hợp lực lượng, lôi kéo đông người tham gia các hội, đoàn mà họ thành lập. Họ đòi hỏi một “xã hội dân sự lành mạnh” xuất phát từ động cơ không gì khác, đó là thúc đẩy hình thành thể chế chính trị “đa nguyên, đa đảng đối lập” ở Việt Nam, mà tiền đề là hình thành các tổ chức xã hội dân sự chính trị. Hơn nữa, việc nhóm các nhà “hoạt động dân sự” này đưa những thông tin sai trái, bị bóp méo mang động cơ chính trị về Việt Nam ra quốc tế như vậy sẽ khiến các nước có cái nhìn sai lệch về Việt Nam.
Thực tế cho thấy, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản từ cách mạng dân tộc, dân chủ đến công cuộc đổi mới, đẩy mạnh hội nhập quốc tế, Đảng và Nhà nước Việt Nam luôn nhất quán mục tiêu, chính sách tất cả vì con người, vì một nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh. Thực tế những năm qua, Việt Nam không ngừng nỗ lực để bảo đảm sự thụ hưởng đầy đủ các quyền và tự do cơ bản của mọi người dân; coi trọng thúc đẩy hợp tác quốc tế trong lĩnh vực nhân quyền trên cơ sở bình đẳng, tôn trọng và hiểu biết lẫn nhau. Vì vậy, tình hình nhân quyền tại Việt Nam từng bước có những cải thiện tích cực, bảo đảm sự hài hòa thống nhất giữa các quy định pháp luật Việt Nam với các chuẩn mực quốc tế.
Nói vậy để thấy rằng, “Chiến dịch vận động nhân quyền UPR 2017” đang vu khống, xuyên tạc trắng trợn thực trạng tự do, dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam. Rõ ràng, đây là hành động sai lệch cần phải bị lên án và kiên quyết loại bỏ./.

NGUYỄN VĂN OAI BỊ TUYÊN PHẠT 5 NĂM TÙ GIAM VÀ 4 NĂM QUẢN CHẾ

20:38 24 Comments
Lữ Khách
Sáng 18/9/2017, TAND thị xã Hoàng Mai (Nghệ An) đưa ra xét xử sơ thẩm vụ án hình sự đối với bị cáo Nguyễn Văn Oai, sinh năm 1981, trú tại xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An về tội “chống người thi hành công vụ” theo quy định tại Điều 257 và tội “không chấp hành bản án” theo quy định của Điều 304 BLHS. Bào chữa cho Nguyễn Văn Oai tại phiên tòa là luật sư Hà Huy Sơn, một gương mặt quen thuộc trong giới luật sư “dân chủ”.
Điều 257 BLHS quy định về Tội chống người thi hành công vụ được quy định như sau: “1. Người nào dùng vũ lực, đe doạ dùng vũ lực hoặc dùng thủ đoạn khác cản trở người thi hành công vụ thực hiện công vụ của họ hoặc ép buộc họ thực hiện hành vi trái pháp luật, thì bị phạt cải tạo không giam giữ đến ba năm hoặc phạt tù từ sáu tháng đến ba năm. 2. Phạm tội thuộc một trong các trường hợp sau đây, thì bị phạt tù từ hai năm đến bảy năm: a) Có tổ chức; b) Phạm tội nhiều lần; c) Xúi giục, lôi kéo, kích động người khác phạm tội; d) Gây hậu quả nghiêm trọng; đ) Tái phạm nguy hiểm”.
Điều 304 BLHS quy định về Tội không chấp hành án như sau: “Người nào cố ý không chấp hành bản án, quyết định của Toà án đã có hiệu lực pháp luật mặc dù đã bị áp dụng biện pháp cưỡng chế cần thiết, thì bị phạt cải tạo không giam giữ đến ba năm hoặc phạt tù từ sáu tháng đến ba năm”.
Các tài liệu, chứng cứ cho thấy, sau khi Nguyễn Văn Oai chấp hành xong hình phạt tù được tuyên tại phiên tòa xét xử các bị cáo về tội “hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” và được bàn giao về nơi cư trú tại xã Quỳnh Vinh, thị xã Hoàng Mai (Nghệ An) để chấp hành tiếp hình phạt bổ sung 4 năm quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú theo bản án sơ thẩm số 01/2013/HSST ngày 9/1/2013 của TAND tỉnh Nghệ An, nhưng Nguyễn Văn Oai không thực hiện nghĩa vụ theo quy định của pháp luật.
Công an xã Quỳnh Vinh đã tiến hành lập nhiều biên bản về vi phạm nghĩa vụ chấp hành án, trực tiếp đến giải thích, thuyết phục. UBND xã Quỳnh Vinh lần lượt ban hành các bản thông báo yêu cầu thực hiện nghĩa vụ thi hành án quản chế và nhiều lần ký giấy triệu tập Nguyễn Văn Oai đến trụ sở UBND xã để thực hiện nghĩa vụ thi hành án quản chế nhưng Nguyễn Văn Oai đều không nhận, không chấp hành. Ngoài ra, Nguyễn Văn Oai còn tự ý đi khỏi nơi quản chế. Các cơ quan chức năng đã nhắc nhở, giáo dục nhiều lần và 3 lần ra quyết định xử phạt vi phạm hành chính nhưng Nguyễn Văn Oai vẫn cố ý không chấp hành, thậm chí chống trả người thi hành công vụ.
Căn cứ vào các chứng cứ, tài liệu được thẩm tra và kết quả tranh luận tại phiên tòa, trên cơ sở xem xét đầy đủ, toàn diện đúng quy định các chứng cứ, ý kiến của kiểm sát viên, bị cáo, người bào chữa, Hội đồng xét xử xác định các hành vi của Nguyễn Văn Oai đã phạm vào tội “không chấp hành bản án” và “chống người thi hành công vụ”. Hội đồng tuyên phạt Nguyễn Văn Oai phải chấp hành án phạt của 2 tội là 5 năm tù. Bên cạnh đó, Nguyễn Văn Oai còn phải chấp hành án phạt quản chế, cấm đi khỏi nơi cư trú trong 4 năm kể từ ngày chấp hành xong hình phạt tù của bản án này.
Đáng chú ý, đám đồng đảng của Nguyễn Văn Oai với băng rôn, khẩu hiệu, đồng phục đòi trả tự do cho Oai và màn la hét chính quyền “đàn áp dân chủ”, “đàn áp tôn giáo” lại được tái diễn trong suốt thời gian diễn ra phiên tòa. Một số hình ảnh dưới đây cho thấy điều này.



Tuy nhiên, với sự chuẩn bị kỹ lưỡng về mọi mặt đến từ các cơ quan chức năng của tỉnh Nghệ An phiên tòa xét xử Nguyễn Văn Oai đã được diễn ra nghiêm túc, an toàn.
Như vậy, “gieo nhân nào thì gặt quả ấy”. Giờ đây Nguyễn Văn Oai đang phải trả giá cho những hành động ngông cuồng, coi thường pháp luật của chính mình./.

DALAMBAO LẠI NÓI LÁO!

17:21 24 Comments
Loa phường - Trong thời gian qua, trang mạng Danlambao đã liên tục đăng tải nhiều bài viết có nội dung tuyên truyền xuyên tạc vấn đề tự do tôn giáo ở Việt Nam, gây ảnh hưởng xấu đến chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước về tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo của người. Cá biệt, Blog Danlmabao còn đăng tải bài viết với nhan đề “Phải chăng đảng cộng sản muốn tuyên chiến với Công giáo?” với những nội dung hết sức phản động như: “Trong lịch sử cai trị, cộng sản Việt Nam luôn coi tôn giáo là những đối trọng có thể gây ảnh hưởng lớn đến vị thế của độc tài, tàn bạo của đảng. Đặc biệt đối với Công giáo luôn phải chịu sự kềm kẹp từ luật tự do tín ngưỡng do cộng sản soạn thảo ban hành. Những điều luật ấy gây khó khăn trong việc tự do thờ tự và hành đạo, siết chặt sự kiểm soát cũng như hạn chế sự phát triển của đạo Công giáo”.
Danlambao lại xuyên tạc vấn đề tự do tín ngưỡng tôn giáo tại Việt Nam
Có thể thấy rằng những nội dung mà Blog Danlambao đăng tải về tình hình tôn giáo ở Việt Nam đây là những nhận định hết sức phản động, tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo chính quyền nhân dân, đi ngược lại lợi ích chung của toàn thể dân tộc Việt Nam. Nhìn nhận một cách khách quan chúng ta có thể thấy rằng vấn đề tự do tôn giáo ở Việt Nam luôn được Đảng và Nhà nước Việt Nam quan tâm, coi trọng và đảm bảo thực hiện.
Thực tiễn lịch sử chứng minh Đảng và Nhà nước ta luôn quan tâm đến vấn đề tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Theo đó, ngay sau khi giành được chính quyền nhân dân, ngày 3/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ rõ những vấn đề có tính nguyên tắc trong chính sách tôn giáo của Việt Nam là: Tín ngưỡng tự do và lương giáo đoàn kết. Tư tưởng ấy của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được Đảng Cộng sản Việt Nam tiếp tục thể hiện trong suốt quá trình xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Tại Điều 10 Hiến pháp năm 1946 đã khẳng định: “Công dân có quyền tự do tín ngưỡng”.
Đến Hiến pháp 1959, tại Điều 26 đã quy định quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo: “Công dân nước Việt Nam dân chủ cộng hòa có quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc không theo một tôn giáo nào”.
Tại Điều 68, Hiến pháp 1980 một lần nữa khẳng định: “Công dân có quyền tự do tín ngưỡng, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Không ai được lợi dụng tôn giáo để làm trái pháp luật và chính sách của Nhà nước”.
Điều 24, Hiến pháp 2013 đã khẳng định:
1. Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật.
2. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.
3. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật.
Để thể chế hóa, cụ thể hóa các chủ trương, chính sách của Đảng về tín ngưỡng, tôn giáo, Quốc hội, Chính phủ Việt Nam đã ban hành Luật tín ngưỡng tôn giáo ngày 18 tháng 11 năm 2016. Trong đó, quy định cụ thể về trách nhiệm của Nhà nước trong việc bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo:
Điều 3. Trách nhiệm của Nhà nước trong việc bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo
1. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người; bảo đảm để các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật.
2. Nhà nước tôn trọng, bảo vệ giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của tín ngưỡng, tôn giáo, truyền thống thờ cúng tổ tiên, tôn vinh người có công với đất nước, với cộng đồng đáp ứng nhu cầu tinh thần của Nhân dân.
3. Nhà nước bảo hộ cơ sở tín ngưỡng, cơ sở tôn giáo và tài sản hợp pháp của cơ sở tín ngưỡng, tổ chức tôn giáo.
Bên cạnh việc đáp ứng nhu cầu sinh hoạt tôn giáo của các tín đồ, Đảng và Nhà nước Việt Nam đã có nhiều chủ trương, chính sách chăm lo đến đời sống của bà con giáo dân. Theo đó, các bộ, ban, ngành, đoàn thể và các địa phương đã cụ thể hóa chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước bằng nhiều chương trình hành động và kế hoạch thực hiện phát triển kinh tế – xã hội, nâng cao đời sống nhân dân, tập trung giải quyết vấn đề an sinh xã hội, phát triển văn hóa, tạo điều kiện cho các sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của đồng bào. Công tác tuyên truyền, vận động các chức sắc, đồng bào có đạo tích cực tham gia các phong trào thi đua yêu nước, sống “tốt đời, đẹp đạo”, đồng hành cùng dân tộc và tham gia các hoạt động xã hội từ thiện, xóa đói, giảm nghèo, bảo đảm trật tự an toàn xã hội được đẩy mạnh.
Hiện nay, Nhà nước đã công nhận 39 tổ chức thuộc 14 tôn giáo, với khoảng 24,3 triệu tín đồ, chiếm 27% dân số, gần 53.000 chức sắc, 133.700 chức việc, 27.900 cơ sở thờ tự. Các tổ chức tôn giáo là một phần quan trọng góp phần đưa các chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước đi vào thực tiễn cuộc sống. Điều đó đã chứng minh tự do tôn giáo tín ngưỡng ở Việt Nam đã được đảm bảo bằng những việc làm thiết thực. Quyền được tự do thực hành các nghi lễ tôn giáo, tham gia các sinh hoạt tôn giáo của những người có tôn giáo đặc biệt được tôn trọng và bảo đảm. Các hoạt động lễ hội thường niên của nhiều tôn giáo như lễ Noel của người Công giáo, lễ Phật đản của những người theo đạo Phật và hàng loạt lễ hội của các tôn giáo khác đều diễn ra theo đúng các quy định của pháp luật, đáp ứng nhu cầu sinh hoạt văn hoá của toàn thể nhân dân. Điều đó đã được Thượng nghị sĩ Mỹ Jim Webb ghi nhận trong chuyến thăm và làm việc tại Việt Nam. Trong đó, ông Jim Webb đã khẳng định: “Cho dù vẫn còn những quan điểm cá nhân về một vài vụ việc cụ thể liên quan đến tự do tôn giáo tại Việt Nam, nhưng không thể phủ nhận những tiến bộ về tự do tôn giáo tại Việt Nam, nhất là từ năm 1991 đến nay”. luận điệu Việt Nam vi phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo chỉ là những đánh giá chủ quan, phiến diện của một số người thiếu thiện chí với Việt Nam.
Như vậy, có thể thấy rằng tín ngưỡng, tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân. Ðảng và Nhà nước Việt Nam luôn coi việc thực hiện tự do tôn giáo là một biểu hiện cụ thể của vấn đề nhân quyền. Tuy nhiên, pháp luật Việt Nam cũng không cho phép những cá nhân và tổ chức vi phạm pháp luật, lợi dụng tự do tôn giáo, tín ngưỡng để chống phá Nhà nước, công cuộc xây dựng, bảo vệ đất nước và khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Điều này phù hợp với chuẩn mực của luật pháp quốc tế và pháp luật Việt Nam.