USCIRF LẠI CAN THIỆP VÀO CÔNG VIỆC NỘI BỘ CỦA VIỆT NAM

Loa phường - Vừa qua, Ủy hội Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo Quốc tế (USCIRF) đã ra bản báo cáo tình hình tự do tôn giáo trên thế giới năm 2018. Trong đó, USCIRF cho rằng: "Việt Nam là một trong những nước vi phạm nghiêm trọng quyền tự do tôn giáo và nên được chính phủ Mỹ đưa vào một danh sách các nước cần được quan tâm đặc biệt về tôn giáo. Báo cáo hàng năm của ủy hội độc lập và lưỡng đảng này của chính phủ liên bang Hoa Kỳ ghi nhận những vụ vi phạm tự do tôn giáo và tiến bộ ở 28 nước, trong đó có Việt Nam, và đưa ra khuyến nghị với chính phủ Hoa Kỳ". Đây là điều không có gì ngạc nhiên đối với những ai quan tâm đến vấn đề tự do, dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam. Bởi lẽ, đây không phải lần đầu tiên USCIRF có những hành động can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam, ảnh hưởng xấu đến hình ảnh, vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.

VOA cổ súy cho các hoạt động chống phá chính quyền nhân dân của USCIRF

Chắc hẳn chúng ta đều biết rằng tại khoản 7, Điều 2 Hiến chương Liên hợp quốc đã khẳng định: “Hiến chương này hoàn toàn không cho phép Liên hợp quốc được can thiệp vào các công việc thực chất thuộc thẩm quyền nội bộ của bất cứ quốc gia nào, không đòi hỏi các thành viên của Liên hợp quốc phải đưa những công việc loại này ra giải quyết theo quy định của Hiến chương…”. Trong đó, công việc nội bộ của mỗi quốc gia được hiểu là công việc nằm trong thẩm quyền giải quyết của mỗi quốc gia độc lập xuất phát từ chủ quyền của mình, đó là quyền tối thượng của quốc gia trong phạm vi lãnh thổ của mình như: quyền tự do lựa chọn, tự do xây dựng và phát triển chế độ chính trị, kinh tế, văn hóa - xã hội phù hợp với nguyện vọng của nhân dân; quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp và quyền độc lập trong quan hệ quốc tế như quyền độc lập thiết lập mối quan hệ với bất kỳ quốc gia nào, quyền tự do tham gia vào các tổ chức quốc tế khu vực và phổ cập,… Đồng thời, nguyên tắc này không cho phép bất kỳ quốc gia nào dù lớn hay nhỏ, dù giàu hay nghèo, dù văn minh hay lạc hậu được quyền can thiệp vào các lĩnh vực thuộc thẩm quyền riêng biệt của mỗi quốc gia, xuất phát từ chủ quyền của mình. Việc USCIRF kêu gọi sử dụng "những công cụ có mục tiêu" nhắm vào các quan chức và cơ quan cụ thể của Việt Nam bị xác định là có tham gia hoặc chịu trách nhiệm về những vi phạm nhân quyền và tự do tôn giáo, bao gồm cả từ chối visa và phong tỏa tài sản theo Đạo luật Magnitsky Toàn Cầu đã xâm hại, vi phạm nguyên tắc của Liên Hiệp quốc mà Mỹ cũng là một bên tham gia kí kết.

Bên cạnh đó, ở Việt Nam, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo là một trong những quyền cơ bản của con người, được ghi nhận trong pháp luật quốc tế về quyền con người cũng như trong pháp luật của nhiều quốc gia trên thế giới. Chính sách nhất quán của Đảng và Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân. Quyền này được thể hiện rõ ở những quan điểm, chủ trương, hiến pháp, pháp luật và được bảo đảm thực hiện trên thực tế.

Hiến pháp Việt Nam năm 2013 đã khẳng định quyền con người là quyền tự nhiên, Nhà nước phải thừa nhận, tôn trọng và cam kết bảo đảm, bảo vệ quyền con người đúng như những công ước quốc tế mà Việt Nam là thành viên. Trong khi đó, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo được trình bày mở rộng hơn, với các chế định toàn diện và sâu sắc theo hướng ngày càng hoàn thiện, dân chủ, tôn trọng, tạo điều kiện tốt nhất cho tín đồ các tôn giáo và tổ chức tôn giáo hoạt động một cách lành mạnh và công bằng nhất. Điều đó đã cho thấy Đảng và Nhà nước ta luôn coi trọng quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo, coi đó là một nhu cầu và là một quyền tất yếu của người dân cần phải được tôn trọng, bảo vệ và tạo điều kiện để họ thực hiện tốt nhất quyền đó.

Điều 24, Chương II, Hiến pháp năm 2013 đã quy định:

1. Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật.

2. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.

 3. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật.

Hiện nay 95% dân số Việt Nam có đời sống tín ngưỡng, tôn giáo và Việt nam là một quốc gia có nhiều loại hình tín ngưỡng tôn giáo. Chỉ tôn giáo nói riêng, Việt Nam có 15 tôn giáo với 41 tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận và cấp đăng ký hoạt động, hơn 24,3 triệu tín đồ (chiếm khoảng 27%) dân số cả nước, hơn 53 nghìn chức sắc, nhà tu hành, gần 134 nghìn chức việc và gần 28 nghìn cơ sở thờ tự. Các tôn giáo lớn xuất hiện ở hầu khắp các tỉnh, thành phố trong cả nước. Đời sống tín ngưỡng, tôn giáo ngày một tự do, nhiều hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo diễn ra sôi động. Đây là minh chứng không thể sống động hơn về thực trạng vấn đề tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam.

Có thể thấy rằng việc  USCIRF cho rằng Việt Nam là một trong những nước vi phạm nghiêm trọng quyền tự do tôn giáo và nên được chính phủ Mỹ đưa vào một danh sách các nước cần được quan tâm đặc biệt về tôn giá là hành động can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam, gây ảnh hưởng xấu đến mối quan hệ tốt đẹp Việt Nam - Hoa Kỳ. Vì vậy chúng ta cần lên án hành động ngông cuồng của USCIRF, không để các đối tượng xấu lợi dụng để kích động người dân gây rối an ninh trật tự.

ĐẤU TRANH DÂN CHỦ KIỂU … CHÍ PHÈO!

Nam Việt

Rượu say bét nhè với khuôn mặt chằng chịt vết sẹo; sẵn sàng nằm lăn ra ăn vạ cốt chỉ để lấy chút tiền thỏa mãn cơn thèm rượu của bản thân. Những hành động này có lẽ chỉ dành cho nhân vật nổi tiếng Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên của tác giả Nam Cao. Tuy nhiên, không chỉ một mà rất nhiều Chí Phèo thời hiện đại đang tái hiện hình ảnh không mấy tốt đẹp này trong thời gian qua.

Điểm tên một vài vụ việc theo kiểu "rạch mặt, ăn vạ" trong vòng một tuần lễ qua như sau:

Vụ thứ nhất của anh chàng 3 que Huỳnh Quốc Huy khi tên này tìm đủ mọi cách thách thức, gây ức chế đối với anh lính gác cổng doanh trại quân đội; chủ động tạo cớ gây xô xát, động tay chân để livestream ăn vạ, vu khống.

Vụ thứ hai là video clip tự quay do Fber Nguyễn Uyên Thùy đăng tải có nội dung vu cáo Công an Đăc Lăk hành dân, vi hiến, cố tình chặn xe đưa người đi cấp cứu. 

Vụ thứ ba do Nguyễn Quang A và nhóm trí thức "rởm" cố tình vu vạ lực lượng công an dàn dựng vụ tai nạn nhằm ngăn cản chúng thực hiện Lễ kỷ niệm 01 năm sự kiện Đồng Tâm. Kèm theo đó là hành vi kích động của nhóm Đồng Thuận nhằm gây sức ép không cho lực lượng pháp luật thực thi nhiệm vụ khám nghiệm hiện trường và kết luận vụ việc.

Chân dung những Chí Phèo thời hiện đại (từ trái qua):

Huỳnh Quốc Huy, Nguyễn Uyên Thùy, Nguyễn Quang A

Dàn cảnh ăn vạ để vu khống, hạ uy tín lực lượng thực thi pháp luật

Cả ba vụ việc kể trên không xảy ra ở cùng thời gian, địa điểm nhưng về bản chất thì hoàn toàn giống nhau trong nội dung, diễn biến của vụ việc. Trong đó, những kẻ chủ mưu đã dự tính sẵn âm mưu nhằm vào nhóm các nạn nhân cố định. Đó là cán bộ, lực lượng trong chính quyền nhà nước. Phần lớn trong số đó là lực lượng Công an nhân dân, Quân đội nhân dân, lực lượng thực thi pháp luật.

Mục đích mà những kẻ như Huỳnh Quốc Huy, Nguyễn Uyên Thùy, Nguyễn Quang A mong muốn chính là hạ uy tín những lực lượng này bởi chúng biết rằng, đây là những lực lượng nòng cốt trong đấu tranh phòng, chống tội phạm và các hành vi vi phạm pháp luật. Hoạt động thực thi pháp luật của những lực lượng này có ảnh hưởng trực tiếp, ngăn chặn hành động của chúng. Do đó, việc trở thành nạn nhân của trò rạch mặt, ăn vạ là điều dễ hiểu.

Bên cạnh đó, đây được cho là phương thức nhằm khuếch trương thanh thế, kêu gọi tài trợ từ đám quan thầy hải ngoại. Tiêu biểu như trường hợp Nguyễn Quang A, đằng sau những hành vi hô hào, kích động từ vụ việc Đồng Tâm là hàng trăm triệu được rót vào hầu bao của hắn và đồng bọn nhằm phục vụ cho hoạt động đấu tranh dân chủ của đám trí thức rởm này.

Kỹ năng ăn vạ được nâng lên tầm cao mới

Để có một vở kịch ăn vạ thành công, trước hết cần có những tình huống va chạm giữa đối tượng chủ mưu và nạn nhân của chúng. Trong những vụ việc xảy ra gần đây, có thể kể ra một vài tình huống tiêu biểu mà các đối tượng chủ mưu thường dàn dựng như: bị hành hạ, đánh đập khi đến trụ sở công an làm việc; bị nhũng nhiễu, gây phiền hà trên đường đi làm việc, công tác; bị dàn cảnh "ngược" trong các vụ tai nạn dân sự mà đối tượng "bị" liên quan…

Tiếp theo, những Chí Phèo "mới" cần có những cái loa di động hay nói đúng hơn là những kẻ kích động, hô hào nhằm thu hút sự chú ý của dư luận. Vai trò của của những cái loa di động này một mặt gây sức ép với chính nạn nhân mà chúng hướng tới. Mặt khác, thu hút sự chú ý của dư luận để tiếp tục hướng sự chỉ trích về phía nạn nhân. Trong vụ việc mới nhất tại Đồng Tâm liên quan tới hội nhóm của Nguyễn Quang A, cha con Lê Đình Kình, Lê Đình Công và nhóm Đồng Thuận đã thể hiện rất rõ nét vai trò kích động, hô hào quần chúng nhân dân thiếu hiểu biết tham gia vụ ăn vạ này.

Một phần không thể thiếu để vở kịch ăn vạ thành công đó là đám đông hiếu kỳ, thiếu hiểu biết. Đây là nhân tố đóng vai trò quyết định thành, bại của vở kịch. Bởi lẽ, chỉ khi lôi kéo, dẫn dắt, hướng lái khiến cho dư luận dành cái nhìn không mấy thiện cảm về phía nạn nhân thì vở hài kịch của những tên Chí Phèo này mới được coi là thành công.

Quay trở lại nhân vật chính trong câu chuyện của Nam Cao, có thể thấy rằng Chí Phèo đã thực hiện theo đúng kịch bản đã phân tích ở trên. Tuy nhiên, có lẽ do ý đồ của tác giả Nam Cao khi xây dựng hình tượng nhân vật này nên đã để y một mình sắm vai từ đạo diễn kiêm diễn viên và kiêm luôn cả vai trò kẻ kích động, hô hào nữa.

Còn đối với những anh Chí thời hiện đại, chúng đã "nâng" nghệ thuật ăn vạ lên một tầm cao mới. Ở đó, không còn cảnh "một nách, ba vai" nữa, thay vào đó là cả một "ê-kíp" được phân chia vai trò, nhiệm vụ rõ ràng nhằm phục vụ cho ý đồ ăn vạ đã được vạch sẵn. Trong bài viết phân tích vụ việc dàn cảnh tại Đăk Lăk đăng tải trên trang báo danquyen.net, có thể thấy ngay khi cảnh sát giao thông dừng xe, nhóm người trên xe đã ngay lập tức bế “đứa bé” trên xe xuống đặt giữa đường và bắt đầu vu vạ Công an. Đáng chú ý, người phụ nữ trong đoàn với một sự chuẩn bị từ trước đã rút máy điện thoại ra quay phim trực tiếp đoạn vu vạ và truyền lên mạng. Đoạn vu vạ này kéo khá dài và dường như họ chẳng hề đếm xỉa đến chuyện “đứa bé cấp cứu” nằm giữa đường, không hề đếm xỉa đứa bé sống chết ra sao. Ngay cả khi Công an đồng ý cho họ đi, họ cũng không đi và tiếp tục vu vạ để quay phim.

Kết cục?

Ai cho tôi lương thiện? Câu nói nổi tiếng của Chí Phèo đã đi vào tiềm thức của bao nhiêu thế hệ. Nhưng đối với những kẻ như Huỳnh Quốc Huy, Nguyễn Uyên Thùy, Nguyễn Quang A thì có lẽ chúng không xứng đáng để phát ngôn ra câu nói đó. Bởi lẽ, khi dùng bài vở Chí Phèo để kiếm ăn thì tự chúng đã vứt đi danh dự, nhân phẩm hay nói đúng hơn là cái thiện trong con người chúng từ lâu rồi. Kết cục của Chí Phèo nguyên bản thì ai cũng rõ, còn cái kết của những anh Chí thời hiện đại này có lẽ sẽ không thoát khỏi những chế tài nghiêm khắc của pháp luật trong thời gian tới./.

14 NĂM TÙ CHO HOÀNG ĐỨC BÌNH – LỜI CẢNH TỈNH CHO ĐÁM “DÂN CHỦ” CUỘI

Huyền Pha

Ngày 24/4/2018, Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An đã mở phiên tòa phúc thẩm đối với bị cáo Hoàng Đức Bình (sinh năm 1983, trú tại xã Hưng Trung, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An) về các tội “Chống người thi hành công vụ” và “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”.
Tại phiên tòa sơ thẩm ngày 06/02/2018, Hội đồng xét xử của Tòa án nhân dân huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An đã tuyên phạt Hoàng Đức Bình 7 năm tù về tội “Chống người thi hành công vụ” và 7 năm tù về tội “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ, xâm phạm lợi ích của Nhà nước, quyền, lợi ích hợp pháp của tổ chức, công dân”, tổng cộng là 14 năm tù. Và trong phiên tòa phúc thẩm lần này, Tòa phúc thẩm đã tuyên y án 14 năm tù với cả 2 tội danh của Hoàng Đức Bình.

Hành vi phạm tội của Hoàng Đức Bình thể hiện sự chống đối quyết liệt từ sự chỉ đạo từ các cá nhân, tổ chức khủng bố nước ngoài. Hành vi phạm tội của Hoàng Đức Bình cho thấy, đây hoàn toàn không phải là lần đầu mà là hành động có tính hệ thống, thể hiện sự “chuyên nghiệp” cao, có tính tổ chức, thậm chí lôi kéo, kích động nhiều người khác tham gia. Điều này cho thấy tính chất nguy hiểm về hành vi phạm tội của đối tượng này.

Bản án mà Tòa sơ thẩm đã tuyên đã cho thấy tính nghiêm minh của pháp luật và cần thiết phải như vậy và trong phiên phúc thẩm lần này, Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An đã có những hình phạt thích đáng cho những gì mà Hoàng Đức Bình và đồng bọn đã thực hiện. 

Ngay sau khi phiên tòa này kết thúc, nhiều trang mạng lề trái mà tiêu biểu là Dân làm báo, VOA Tiếng Việt… đã đưa tin phản ánh về sự việc trên và vu cáo tính chính danh và hợp pháp của phiên tòa này. Đồng thời, các trang mạng này còn trích dẫn lời luật sư Hà Huy Sơn cho rằng: “Phiên tòa hôm nay là phiên tòa bất công và không tôn trọng pháp luật hiện hành. Cũng như phiên sơ thẩm hôm 6/2/2018, phiên tòa hôm nay xét xử đã vi phạm những nguyên tắc cơ bản của luật tố tụng hình sự Việt Nam.”. Rõ ràng không ai là không biết đến LS Hà Huy Sơn – Một luật sư lấy sự nổi tiếng từ chính sự tai tiếng. Thật rõ ràng rằng, những lời biện luận đó của chúng hoàn toàn vô căn cứ, dựa trên cơ sở sự cảm tình chứ không phải là những căn cứ pháp lý được phía Cơ quan điều tra và Viện Kiểm sát đưa ra.

Mặt khác việc cổ xúy cho hành vi phạm tội của Hoàng Đức Bình được số này biến từ hành vi chống phá thành hành vi phạm tội thể hiện “quyền công dân” của đối tượng Hoàng Đức Bình là: “…. Bình cho rằng chuyện người dân đi khiếu kiện nhà máy Formosa Hà Tĩnh là quyền căn bản của công dân, quyền văn minh nhất từ xưa tới nay khi mà liên quan đến lợi ích của dân thì người dân kêu kiện ở tòa, đây là điều chính đáng”. Rõ ràng các trang mạng lề trái không từ một thủ đoạn tuyên truyền, xuyên tạc nào với mục đích gây bất ổn chính trị cho Việt Nam.

Bản án phúc thẩm của Tòa án nhân dân tỉnh Nghệ An đưa ra là hoàn toàn thích đáng cho những kẻ coi thường pháp luật và đạp lên trên luật pháp như Hoàng Đức Bình. Và đây là lời cảnh tỉnh cho những kẻ đang lợi dụng cái gọi là “tự do tôn giáo” “nhân quyền” để chống phá thì sớm muộn những hành vi của chúng cũng bị pháp luật trừng trị./.

KHI ĐỒNG TÂM VẤN LÀ MIẾNG MỒI NGON CHO NHỮNG KẺ CƠ HỘI

Huyền Pha

Vấn đề đất đai tại xã Đồng Tâm đã được công bố rõ về bản chất của vụ việc, tuy nhiên tại đây vẫn còn những cá nhân mang danh “tự do” “dân chủ” cố gắng làm nóng vấn đề tại Đồng Tâm. Với những người này vấn đề khiếu kiện liên quan tới đất đai tại Đồng Tâm vẫn là miếng mồi ngon cho những kẻ cơ hội.

Kể từ ngày 15/04/2017, khi vụ việc liên quan đến khiếu kiện đất đai tại Đồng Tâm, Mỹ Đức, Hà Nội diễn ra, sau hơn một năm trong khi chính quyền các cấp đã nổ lực chính quyền làm rõ thông qua việc thanh tra toàn bộ sự việc. Mâu thuẫn đất đai xuất phát từ sự thiếu hiểu biết và vụ lợi từ một nhóm nhỏ người do đối tượng Lê Đình Kình cầm đầu. Kết luận thanh tra đã kết luận rõ về nguồn gốc, công tác quản lý thu hồi đất đai tại đây. Những sai phạm của các cá nhân đã được đưa ra xử lý, những đối tượng cho rằng đất tranh chấp không phải là đất quốc phòng cũng không đưa ra được tài liệu chứng minh cho vấn đề này, người dân xã Đồng Tâm và đặc biệt là số đối tượng tham gia khiếu kiện cũng đã hiểu rõ vấn đề, hoàn toàn tin tưởng trước các hoạt động của chính quyền các cấp.

Tuy nhiên, vẫn còn số đối tượng trong “tổ Đồng Thuận” mà đứng đầu Lê Đình Kình, Bùi Viết Hiểu, Lê Đình Công, Lê Đình Ba, Bùi Văn Nhạc,…vẫn tiếp tục lu loa rằng: diện tích đất này thuộc phần diện tích đất nông nghiệp của người dân, trong khi theo quyết định thanh tra của UBND Hà Nội đã chỉ rõ số đất đai hiện đang tranh chấp là đất quốc phòng, việc số người dân tự tiện canh tác tại diện tích đất này là vi phạm pháp luật. Tuy nhiên, vấn đề mấu chốt không phải là do số trong “tổ Đồng Thuận” không hiểu mà bởi có sự dẫn dắt, hậu thuẫn, ngấm ngầm hay chìa tay để tiếp sức mạnh của số đối tượng phản động, chống đối trong nước. Và rõ ràng đã có sự bắt tay giữa các đối tượng trong “tổ Đồng Thuận” với các đối tượng cơ hội trong việc níu kéo lại vấn đề Đồng tâm, như là cái cớ và miếng mồi ngon cho chúng bấu víu.

Với những người như Nguyễn Đăng Quang, Nguyễn Quang A thì cũng không thể bỏ qua vấn đề Đồng Tâm, khi mà mới trên trên FB của Tễu (Xuandienhannom) đã có những đăng tải thông tin “Đoàn tríthức Hà Nội” bị gây hấn ở Đồng Tâm? Rõ ràng điều này càng thấy rõ việc những cá nhân, đối tượng cơ hội sẽ không bao giờ từ bỏ vấn đề đất đai tại Đồng Tâm. Và với những cá nhân như Lê Đình Kình, Lê Đình Công khi mà luôn lu loa rằng tôn trọng các quy định của pháp luật, không cấu kết với những đối tượng phản động, thì những hoạt động của nhóm người trong “tổ Đồng thuận” do cha con Lê Đình Kình và Lê Đình Công cầm đầu đã đi ngược lại với những tuyên bố trên. Những hành động từ cái bắt tay với các tờ báo phản động bên ngoài như BBC, RFA, VOA; với những đối tượng chống đối phản động trong nước như Hồng Thái Hoàng, Nguyễn Tường Thụy, Trịnh Bá Phương, Nguyễn Quang A là minh chứng không thể chối cãi về tính phức tạp của “Tổ Đồng Thuận”.

Phải công nhận một điều vấn đề Đồng Tâm đã được chính quyền các cấp tại Hà Nội quan tâm và giải quyết thấu đáo thì đâu đó vẫn còn những kẻ luôn xem vấn đề Đồng Tâm là miếng mồi để thay nhau cắn xé và hệ quả tất yếu của vấn đề đó là sự gia tăng mất ổn định chính trị tại địa phương này./.

BỘ NGOẠI GIAO MỸ LẠI CAN THIỆP VÀO CÔNG VIỆC NỘI BỘ CỦA VIỆT NAM

Loa phường - Vào ngày 20/4/2018 vừa qua, Quyền ngoại trưởng John Sullivan đã công bố bản Phúc Trình năm 2017 về thực thi nhân quyền của các nước trên thế giới. Theo đó, ông John Sullivan cho rằng: "Ở Việt Nam, tình trạng tước đoạt sự sống một cách tùy tiện, phi pháp; nạn tra tấn và đối xử tàn ác, phi nhân, hạ thấp phẩm giá con người; vấn đề bắt và giam giữ tùy tiện những tiếng nói đối lập ôn hòa; tình trạng vi phạm một cách có hệ thống trong lĩnh vực tư pháp gồm không cho tiếp cận luật sư, không cho gia đình thăm nuôi; xét xử không công bằng và chóng vánh; chính quyền can thiệp vào quyền riêng tư, gia đình và thư tín; hạn chế các quyền tự do ngôn luận, hội họp, lập hội, quyền đi lại và quyền tự do tôn giáo, gồm các biện pháp như kiểm duyệt báo chí, giới hạn quyền tự do Internet; rồi nạn tham nhũng; bạo lực gia đình; lạm dụng trẻ em; cũng như giới hạn quyền của người lao động trong việc thành lập và tham gia nghiệp đoàn; hiện có hơn 100 người tại Việt Nam bị án tù chỉ vì lý do chính trị hoặc tôn giáo". Đồng thời, phúc trình cũng kêu gọi chính quyền Việt Nam phải trả tự do cho các đối tượng Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Nguyễn Văn Đài và Lê Thu Hà. Đây là các hành vi can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của Việt Nam, ảnh hưởng xấu đến uy tín và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.

RFA xuyên tạc vấn đề dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam

Có thể thấy rằng việc Quyền ngoại trưởng John Sullivan kêu gọi chính quyền Việt Nam phải trả tự do cho các đối tượng Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Nguyễn Văn Đài và Lê Thu Hà đã vi phạm nghiêm trọng nguyên tắc không can thiệp vào công việc nội bộ của nhau, được quy định cụ thể trong khoản 7, Điều 2 Hiến chương Liên hợp quốc. Trong đó, Hiến chương Liên Hiệp quốc đã quy định cụ thể rằng: “Hiến chương này hoàn toàn không cho phép Liên hợp quốc được can thiệp vào các công việc thực chất thuộc thẩm quyền nội bộ của bất cứ quốc gia nào, không đòi hỏi các thành viên của Liên hợp quốc phải đưa những công việc loại này ra giải quyết theo quy định của Hiến chương…”. Công việc nội bộ của mỗi quốc gia được hiểu là công việc nằm trong thẩm quyền giải quyết của mỗi quốc gia độc lập xuất phát từ chủ quyền của mình, đó là quyền tối thượng của quốc gia trong phạm vi lãnh thổ của mình như: quyền tự do lựa chọn, tự do xây dựng và phát triển chế độ chính trị, kinh tế, văn hóa - xã hội phù hợp với nguyện vọng của nhân dân; quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp; quyền độc lập trong quan hệ quốc tế như: quyền độc lập thiết lập mối quan hệ với bất kỳ quốc gia nào, quyền tự do tham gia vào các tổ chức quốc tế khu vực và phổ cập. Vì vậy, hành động của ông John Sullivan đã thể hiện cái nhìn chủ quan, không đúng với thực trạng vấn đề dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam, tạo điều kiện cho các đối tượng phản động lợi dụng để chống phá Đảng, Nhà nước, gây ảnh hưởng xấu đến tình hình an ninh trật tư.

Bên cạnh đó, chúng ta đều biết rằng các đối tượng Nguyễn Ngọc Như Quỳnh, Nguyễn Văn Đài và Lê Thu Hà thực chất đều là các đối tượng phản động chống phá chính quyền nhân dân. Trong đó, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh đã từng tham gia nhiều hội nhóm trái phép như nhóm: “No-U”, “Tuyên bố công dân tự do”, “Mạng lưới blogger Việt Nam”, kích động quần chúng nhân dân tụ tập, biểu tình gây rối an ninh, trật tự trên địa bàn tỉnh Khánh Hòa. Nguy hiểm hơn, Nguyễn Ngọc Như Quỳnh còn tuyên truyền xuyên tạc sự thật, xuyên tạc lịch sử, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, bôi xấu lãnh đạo Đảng, Nhà nước, làm ảnh hưởng đến lòng tin của quần chúng nhân dân vào sự lãnh đạo của Đảng và Nhà nước, kích động nhân dân chống lại chính quyền. Điển hình như tập tài liệu “Stop police killing civilians” đã xuyên tạc, vu cáo trắng trợn về lực lượng công an nhân dân Việt Nam, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân.

Bên cạnh đó, Nguyễn Văn Đài và Lê Thu Hà đều là thành viên cốt cán của "Hội Anh em dân chủ". Đây thực chất chính là "cánh tay nối dài", cơ sở nội địa của tổ chức khủng bố Việt Tân. Trong đó, Đài chính là đối tượng cầm đầu, giữ vị trí quan trọng của “Hội anh em dân chủ”, trực tiếp xây dựng, dự thảo cương lĩnh hoạt động của “Hội anh em dân chủ”; tham gia bàn bạc, định hướng cách thức hoạt động, phát triển lực lượng, lôi kéo Lê Thu Hà tham gia “Hội anh em dân chủ”; đào tạo, hướng dẫn các thành viên về cách thức, kinh nghiệm hoạt động, phương thức đấu tranh bất bạo động; lập dự án và liên hệ với các tổ chức, cá nhân phản động ở nước ngoài như tổ chức khủng bố Việt Tân để vận động ủng hộ, nhận tiền tài trợ tài chính cho các hoạt động của “Hội anh em dân chủ”; trực tiếp biên soạn, tán phát nhiều bài viết, tài liệu có nội dung tuyên truyền chống phá Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam, ảnh hưởng xấu đến tình hình an ninh trật tự trên địa bàn thành phố Hà Nội.

Có thể thấy rằng bản Phúc Trình năm 2017 về thực thi nhân quyền của các nước trên thế giới trong đó có Việt Nam đã can thiệp thô bạo vào công việc nội bộ của nước ta, ảnh hưởng đến uy tín và vị thế của nước ta trên trường quốc tế. Vì vậy, chúng ta cần nhìn nhận vấn đề trên một cách khách quan, tránh để các đối tượng xấu lợi dụng để chống phá chính quyền nhân dân, gây mất an ninh trật tự.

USCIRF LẠI XUYÊN TẠC HỘI CỜ ĐỎ Ở VIỆT NAM

Loa phường - Ngày 18 tháng 4 vừa qua, đã diễn ra buổi lễ kỷ niệm 20 năm hoạt động của Ủy hội Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo USCIRF tại thủ đô Washington. Trong đó, USCIRF đã công khai trả lời phỏng vấn báo chí đưa ra những rằng: "Thời gian gần đây ở Việt Nam xuất hiện những hội nhóm tự xưng là Hội Cờ Đỏ, mặc trang phục cờ đỏ sao vàng và thường đe dọa tấn công những cộng đồng Công giáo ở Việt Nam, đặc biệt là những cộng đồng lên tiếng phản đối cách chính quyền giải quyết thảm họa do Nhà máy Gang thép Formosa gây ra". Đây là những luận cứ hết sức thiếu khách quan, xuyên tạc vu cáo vấn đề dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân. Bởi lẽ:

Thứ nhất, “Hội cờ đỏ” thực chất là nơi tụ họp của người dân có tinh thần yêu nước trên địa bàn tỉnh  Nghệ An. Hội thành lập và hoạt động với mục đích nhằm phát hiện, ngăn chặn những hành vi vi phạm pháp luật, lợi dụng lòng tin, lợi dụng các quyền tự do "dân chủ", "nhân quyền" để gây rối an ninh trật tự, xâm hại đến cuộc sống bình yên và hạnh phúc của người dân. Chính vì vậy, các linh mục phản động tại Nghệ An rất sợ và tìm mọi cách để phản đối, chống phá "Hội Cờ đỏ" nhằm phô trương thanh thế, đánh bóng tên tuổi với đám "quan thầy" ngoài hải ngoại. Trong đó, các linh mục phản động như: Nguyễn Đình Thục, Đặng Hữu Nam và một số linh mục cực đoan khác tại Nghệ An, Hà Tĩnh thường xuyên lợi dụng vấn đề Formosa để tuyên truyền luận điệu xuyên tạc, kích động tư tưởng giáo dân, kêu gọi những cuộc biểu tình gây rối trái pháp luật; thậm chí móc nối, câu kết với tổ chức khủng bố Việt Tân để tiến hành các hoạt động gây rối an ninh trật tự nhằm mục đích chống phá chính quyền nhân dân. Trước tình hình đó, nhiều người dân đã lên án hành động phá hoại, coi thường kỷ cương pháp luật của Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục, nhiều bà con nhân dân đã kéo đến nhà thờ đòi đối thoại và xử lý hai vị linh mục này. Với tinh thần đoàn kết, yêu nước, cùng chung lý tưởng đòi lại sự bình yên xóm làng, những người dân chân chính này đã nhóm họp và thành lập lên “Hội cờ đỏ” với tôn chỉ, mục đích trong sáng, đúng đắn. Đây là điều hoàn toàn hợp lòng dân và được người dân đồng tình ủng hộ.

Hội cờ đỏ tham gia bảo vệ ANTT tại Nghệ An

Thứ hai, tôn chỉ, mục đích của Hội cờ đỏ chính là thể hiện lòng yêu nước, lòng tự hào dân tộc, phản đối lại những kẻ dám lợi dụng danh nghĩa "yêu nước" để kích động người dân gây rối an ninh trật tự. Vì vậy, thành viên của Hội cờ đỏ là những công dân yêu nước, những người có lý tưởng dân tộc. Hoạt động của Hội cờ đỏ cũng đều tuân thủ theo đúng quy định của pháp luật. Mọi hoạt động tụ họp, tập trung tại nơi công cộng đều được đăng ký trước với Ủy ban nhân dân theo đúng thủ tục và đều được các cơ quan quản lý cho phép thực hiện. Những linh mục xấu tại Nghệ An luôn đòi chính quyền xử lý, can thiệp nhằm ngăn cản và chấm dứt hoạt động của Hội cờ đỏ là hành động hết sức khó hiểu, đi ngược lại lợi ích chung của toàn thể người dân Nghệ An nói riêng và nhân dân Việt Nam nói chung. Đây là điều mà chúng ta cần lên án và không thể chấp nhận được.

Thứ ba, Hội Cờ đỏ hoạt động tuân thủ theo đúng quy định của pháp luật Việt Nam nên không có lý do gì để các cơ quan chức năng phải đấu tranh, xử lý hội nhóm yêu nước chính đáng này. Điều này khác xa hoàn toàn so với những vụ biểu tình, tuần hành tự phát, trái pháp luật do các linh mục Thục và Nam gây ra trên địa bàn các tỉnh miền Trung. Đặc biệt, những hoạt động gần đây nhất của hội cờ đỏ là tập trung để phản đối lại hoạt động chống phá, coi thường pháp luật của Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam, đòi xử lý hai linh mục cực đoan, quá khích này trước pháp luật. Đây là điều đã khiến các linh mục phản động tại miền Trung nóng mặt, liên tục có hành động phản đối Hội cờ đỏ, thậm chí, kích động giáo dân tham gia các hoạt động gây rối an ninh trật tự.

Có thể thấy rằng Hội cờ đỏ là một trong những hội nhóm yêu nước, chống phản động ở Nghệ An đang giúp sức vào công cuộc duy trì an ninh trật tự, bảo vệ lợi ích của người dân trước hành động phá hoại của các thế lực thù địch và đám phản động trong và ngoài nước. Chúng ta cần ủng hộ và phát triển những tổ chức yêu nước tương tự như Hội cờ đỏ, tránh để các đối tượng xấu lợi dụng để chống phá chính quyền nhân dân. Việc Ủy hội Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo USCIRF phản đối hoạt động của Hội cờ đỏ là hành động hết sức nguy hiểm, thiếu khách quan, xuyên tạc vu cáo vấn đề dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân. Vì vậy, chúng ta cần nhìn nhận đúng đắn vấn đề trên một cách khách quan, toàn diện, đồng thời lên án các hành vi sai trái của linh mục Nguyễn Đình Thục và Đặng Hữu Nam.

GIÁO HẠT VĂN HẠNH LỢI DỤNG, LỪA PHỈNH GIÁO DÂN

Làng Quê

Vừa qua, linh mục Micae Hoàng Xuân Hường - quản hạt Giáo Hạt Văn Hạnh, thuộc Thành phố Hà Tĩnh đã tổ chức Thánh lễ Công lý - Hòa Bình để cầu nguyện cho các phần tử được gọi là tù nhân lương tâm: Nguyễn Viết Dũng, Trần Thị Xuân - Những kẻ vi phạm pháp luật nghiêm trọng. Đáng chú ý, trong Thánh lễ, vị linh mục này đã tuyên truyền, xuyên tạc làm sai lệch bản chất của Tòa án, y cho rằng các hoạt động xét xử theo đúng trình tự, thủ tục tố tụng hình sự của tòa án "chỉ là một trò hề trước mắt người dân nhằm trả thù những người dám hy sinh vì đất nước, vì người nghèo". Tác giả xin điểm qua vài nét về những hành động của hai con người mà theo linh mục Micae Hoàng Xuân Hường là dám hy sinh vì đất nước, vì người nghèo này:

Trước hết, Nguyễn Viết Dũng tức Dũng Phi Hổ vốn có tiền án về tội gây rối trật tự công cộng. Theo cáo trạng của Viện KSND tỉnh Nghệ An, từ đầu năm 2017, Dũng đã đăng tải lên facebook cá nhân "Dũng phi hổ" nhiều bài viết do Dũng tự soạn thảo có nội dung tuyên truyền, xuyên tạc chủ trương, đường lỗi, chính sách của Đảng và Nhà nước, phỉ báng chính quyền nhân dân, xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ lãnh tụ nhằm chống Nhà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Ngoài ra, Dũng còn làm ra, tàng trữ, lưu hành 4 lá "cờ vàng ba sọc đỏ" tại nhà riêng, rồi quay phim, chụp ảnh đăng lên trang facebook cá nhân, tán phát trên mạng Internet nhằm chống nhà nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Tại phiên tòa ngày 12/4/2018, Dũng đã thừa nhận toàn bộ các hành vi vi phạm pháp luật nêu trên, mong nhận được sự khoan hồng của pháp luật và nhờ đó mà Dũng nhận được bản án chỉ 7 năm tù giam và 5 năm quản chế.

Nguyễn Viết Dũng cùng lá cờ vàng ba sọc đỏ được đăng tải trên facebook cá nhân

Tiếp theo, tù nhân lương tâm mà linh mục Micae Hoàng Xuân Hường nhắc đến là Trần Thị Xuân. Theo cáo trạng của Viện KSND tỉnh Hà tĩnh, từ giữa năm 2016 Trần Thị Xuân đã tham gia Hội anh em dân chủ miền Trung với chức Phó ban điều hành tổ chức. Trần Thị Xuân đã nhận 170 triệu đồng của tổ chức khủng bố, phản động lưu vong ở nước ngoài và các đối tượng cực đoan trong nước để tham gia các hoạt động "vì cộng đồng, từ thiện" nhưng thực chất là dùng tiền đó để thực hiện nhiệm vụ tuyển lựa thành viên cho hội. Ngoài ra, bản thân Xuân tích cực sử dụng trang facebook cá nhân của mình để chia sẻ các bài viết, hình ảnh, video của các tổ chức, cá nhân phản động, cực đoan nhằm tuyên truyền, xuyên tạc đường lối, chủ trương, chính sách, pháp luật của Đảng và Nhà nước; kêu gọi, kích động biểu tình... Điển hình, ngày 3 - 4 - 2017, Trần Thị Xuân đã tham gia tụ tập đông người, gây rối tại trụ sở làm việc UBND huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh. Xuân trực tiếp cầm micro hô hét, kích động người dân đập phá tài sản, gây mất an ninh trật tự. Tại tòa, bị cáo Trần Thị Xuân đã thừa nhận hành vi phạm tội, xin lỗi các cấp chính quyền và nhân dân, hứa sẽ không bao giờ tái phạm và mong được sự khoan hồng của pháp luật để sớm được quay về với cộng đồng, làm lại cuộc đời. Vì vậy, hội đồng xét sử đã tuyên phạt bị cáo Trần Thị Xuân 9 năm tù giam và 5 năm quản chế nơi cư trú sau khi chấp hành xong hình phạt tù.

Trần Thị Xuân cầm loa kích động người dân

Một số hình ảnh tại buổi Thánh lễ:

Một câu hỏi đặt ra là: Tại sao giáo dân tham gia buổi Thánh lễ chỉ toàn là trẻ em và người già ở một Giáo hạt có hơn 43.000 người trong 10 Giáo xứ?? Phải chăng linh mục Micae Hoàng Xuân Hường chỉ có thể lợi dụng sự ngây thơ của các em nhỏ và sự hạn chế về thính giác của các vị đáng tuổi cha, mẹ của vị linh mục này để tuyên truyền, xuyên tạc sự thật phục vụ cho mục đích chính trị của mình. Lẽ ra linh mục Hường phải rao giảng những lời hay, ý đẹp của Thiên chúa nhưng lời nói của ông đã đi ngược lại hoàn toàn. Các em nhỏ đang tuổi ăn, tuổi học, tuổi được tiếp cận những cái hay, cái đẹp thì để thực hiện mục đích xấu xa, linh mục Hường đã lợi dụng các em vào hoạt động chính trị và đầu độc nhận thức của các em. Hơn nữa, ở tuổi các em, các em chưa thể ý thức hết được những hành động của bản thân mà chỉ biết hành động theo sự chỉ bảo của người lớn, đặc biệt là sự sai bảo của linh mục thì đến bố, mẹ các em còn không dám trái lời, nói gì đến các em. Thêm nữa, chắc hẳn Chúa không bắt các cụ già đứng đến mỏi lưng, tê gối phải bò rạp ra bàn để nghe lời Chúa như bức ảnh đâu nhỉ? Chỉ vì thực hiện mưu đồ tuyên truyền xuyên tạc, nói xấu Đảng, Nhà nước, cổ súy cho những kẻ vi phạm pháp luật mà linh mục Micae Hường chẳng cần quan tâm đến cảm nhận, sức khỏe của các giáo dân già tuổi như thế nào. Qua buổi Thánh lễ này càng chứng minh một điều tất cả những hành động của Hoàng Xuân Hường đã tố cáo bản chất lợi dụng, lừa phỉnh giáo dân của Hường và Hường thật không xứng đáng là một linh mục./.

MỤC SƯ NGUYỄN CÔNG CHÍNH LẠI LỘNG NGÔN

Loa phường - Ngày 19/4/2018, Ủy ban về Tự do Tôn giáo Quốc tế của Hoa Kỳ (USCIRF) đã tổ chức cái gọi là hội thảo "Hội luận về Tù nhân Lương tâm". Trong đó, mục sư Nguyễn Công Chính cho rằng: “Khi chính quyền Việt Nam đàn áp và áp lực quốc tế lên tiếng thì họ thả một tù nhân và bắt lại nhiều người khác. Đây là chính sách hai mặt mà Việt Nam thường áp dụng. Sau khi tôi được trả tự do vào tháng 7 năm ngoái, họ đã bắt hàng loạt người trong vụ án Hội Anh em Dân chủ, trong vụ án Formosa ở Nghệ Tĩnh, vụ ông Bùi Văn Trung, vụ ông Vương Văn Thả là những tín đồ Hòa Hảo ở An Giang. Vào đầu tháng này ngay sau khi chính quyền Việt Nam xử án từ 7 năm đến 15 năm tù giam đối với các thành viên Hội Anh em Dân chủ, USCIRF lên án bản án này là “một sự gia tăng quấy nhiễu về tự do tôn giáo và những người ủng hộ nhân quyền ở Việt Nam.” Đây là những nhận định chủ quan, duy ý chí, tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo trắng trợn thực trạng dân chủ, nhân quyền ở Việt Nam, ảnh hưởng xấu đến uy tín và vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.

Mục sư Nguyễn Công Chính (X) xuyên tạc vấn đề dân chủ, nhân quyền

Chắc hẳn chúng ta đều biết rằng ngày 5/4/2018, Tòa án Nhân dân thành phố Hà Nội đã mở phiên tòa xét xử sơ thẩm 6 bị cáo gồm: Nguyễn Văn Đài (SN 1969, trú tại khu tập thể Bách Khoa, phường Bách Khoa, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội); Phạm Văn Trội (SN 1972, trú tại xã Chương Dương, huyện Thường Tín, Hà Nội); Nguyễn Trung Tôn (SN 1972, trú tại xã Quảng Yên, huyện Quảng Xương, tỉnh Thanh Hóa); Nguyễn Bắc Truyển (SN 1968, trú tại Phường 4, Quận 4, Thành phố Hồ Chí Minh); Trương Minh Đức (SN 1960, trú tại thị trấn Vĩnh Thuận, huyện Vĩnh Thuận, tỉnh Kiên Giang); Lê Thu Hà (SN 1982, trú tại phường Đông Giang, thành phố Đông Hà, tỉnh Quảng Trị) bị Viện Kiểm sát Nhân dân Tối cao truy tố về tội “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” theo quy định tại Điều 79, Khoản 1 – Bộ luật Hình sự năm 1999. Đây là việc làm cần thiết, phù hợp với các quy định của pháp luật Việt Nam.

Bên cạnh đó, Hội Anh Em Dân Chủ là cơ sở trong nội địa, là “cánh tay nối dài” của tổ chức khủng bố Việt Tân ở trong nước, chuyên lợi dụng danh nghĩa đấu tranh cho cái gọi là "dân chủ", "nhân quyền" để công khai chống phá chính quyền nhân dân. "Hội Anh em dân chủ" là một hội nhóm bất hợp pháp, có mối quan hệ mật thiết với nhiều tổ chức phản động trong và ngoài nước như: Hội Bầu Bí tương thân, Hội Cựu tù nhân Lương Tâm, Câu lạc bộ NO-U, Hội Cứu Lấy Dân Oan, Hội Dân oan Ba Miền, Hội Nhà Báo độc lập, Văn Đoàn độc lập để gây rối an ninh trật tự trên địa bàn thành phố Hà Nội. Nguy hiểm hơn, "Hội Anh Em Dân Chủ" còn mở nhiều chương trình đào tạo, bồi dưỡng kiến thức cho các đối tượng phản động, cực đoan, chống đối của phong trào “dân chủ”, “nhân quyền”; đồng thời tổ chức đưa người đi tập huấn, tham dự các khóa học đấu tranh “bất bạo động” ở nước ngoài do Việt Tân điều hành nhằm tạo dựng các “ngọn cờ” chống đối ở trong nước; dụ dỗ, lôi kéo, kích động quần chúng nhân dân biểu tình, bạo loạn, âm mưu tập dượt cho cách mạng màu, cách mạng đường phố; lợi dụng danh nghĩa "yêu nước" để kích động người dân tham gia biểu tình chống Trung Quốc, tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân. Trong đó, từ tháng 3/2013 đến tháng 7/2017, Nguyễn Văn Đài, Phạm Văn Trội, Nguyễn Trung Tôn, Nguyễn Bắc Truyển là người khởi xướng, thành lập tổ chức, xây dựng cương lĩnh, điều lệ, quy chế hoạt động và chỉ đạo, điều hành hoạt động của tổ chức “Hội anh em dân chủ”; thành lập Văn phòng đại diện, địa chỉ website để hoạt động, xây dựng “Cương lĩnh vắn tắt”, có cơ cấu tổ chức chặt chẽ, chiến lược đối nội, đối ngoại, hoạt động phát triển lực lượng, đào tạo hội viên…Nguyễn Văn Đài cùng đồng bọn đã lợi dụng danh nghĩa đấu tranh cho “dân chủ", "nhân quyền”, “xã hội dân sự” để che giấu mục đích hoạt động của “Hội anh em dân chủ”; liên kết với các tổ chức trong và ngoài nước, liên kết với các tổ chức bất hợp pháp trong nước, tìm sự hậu thuẫn, tài trợ về tài chính từ nước ngoài, tuyên truyền chống Nhà nước với mục đích khi lực lượng đủ mạnh, chờ thời điểm phù hợp sẽ công khai hoạt động, đối đầu với chính quyền, thay đổi thể chế chính trị tại Việt Nam để xây dựng chế độ “đa nguyên, đa đảng”, “tam quyền, phân lập”, tiến tới lật đổ chính quyền nhân dân. Ấy vậy mà mục sư Nguyễn Công Chính lại cổ súy cho các hành động sai trái, vi phạm pháp luật của "Hội Anh em dân chủ" thì đúng là quá nực cười.

Có thể thấy rằng việc mục sư Nguyễn Công Chính ca ngợi các hành động sai trái, vi phạm pháp luật của "Hội Anh em dân chủ" là hành vi hết sức nguy hiểm, đi ngược lại pháp luật Việt Nam, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân. Vì vậy, chúng ta cần lên án hành động thiếu suy nghĩ này, không để các đối tượng xấu lợi dụng để chống phá chính quyền nhân dân, gây rối an ninh trật tự trên địa bàn thành phố Hà Nội.

TRỊNH BÁ PHƯƠNG – MẸ NÀO CON ĐẤY!

Hoa sữa

Nói đến vùng đất Dương Nội, Hà Đông, TP Hà Nội, chắc quý độc giả nghĩ đến ngay người phụ nữ mang danh “dân oan” Cấn Thị Thêu vừa mới được mãn hạn tù tháng 2/2018. Về “thành tích” của Cấn Thị Thêu tôi xin phép không nhắc lại nhưng xem chừng gia đình này có cái truyền thống “tre già măng mọc”, hết mẹ đến con kế tục sự nghiệp “đấu tranh đòi đất cho người dân Dương Nội”. Ấy là tôi đang nói đến Trịnh Bá Phương – con trai cả của Cấn Thị Thêu.

Hôm 17/4 vừa rồi, Trịnh Bá Phương đã đại diện cho nhóm “dân oan Dương Nội” trả lời phỏng vấn báo BBC về vấn đề của “những người nông dân mất đất”. Và như thể cái cớ để vin vào, trang báo phản động này lập tức có bài xuyên tạc “Sóng ngầm phẫn nộ của nông dân mất đất”.

Trịnh Bá Phương đã lớn tiếng phát biểu rằng: “Dù không thống kê được hết nhưng tính sơ đã có đến cả trăm nhóm nông dân mất đất được thành lập khắp cả nước như các nhóm Văn Giang, Đồng Tâm, Hải Phòng, Nghệ An. Các nhóm này liên kết với nhau qua mạng xã hội để học hỏi kinh nghiệm đấu tranh và hỗ trợ nhau về pháp lý”.

Tôi xin cung cấp thêm, cái gọi là “Nhóm Dân oan Dương Nội” gồm hơn 1000 nhân khẩu, thành lập tự phát sau sự việc lực lượng công an làm nhiệm vụ cưỡng chế và bắt 7 người chống đối, quá khích ở Dương Nội, Hà Nội vào năm 2014 do Cấn Thị Thêu cầm đầu. Sau đó, Trịnh Bá Phương đi thu thập ý kiến, soạn thảo và gửi các đơn khiếu nại tới các cơ quan để đòi quyền về đất đai.

Mới đây, lợi dụng việc nhóm Đồng Thuận tổ chức cái gọi là kỷ niệm 01 năm vụ việc nhân dân Đồng Tâm “bắt giữ cảnh sát đến cưỡng chế đất”, nông dân “mất đất” ở các nơi cùng đổ về xã Đồng Tâm để “chung vui với thành công của nhân dân Đồng Tâm”, trong đó có Trịnh Bá Phương – kẻ mà đã la liếm ở Đồng Tâm ngay từ những ngày đầu để kiếm chác chút ít từ vụ việc này.

Sau chuyến thăm như chúng nói là đầy “ý nghĩa” này, Trịnh Bá Phương phát biểu có vẻ rất lạc quan: "Cái chúng tôi học được từ Đồng Tâm là nếu trước đó nhiều dân oan mất đất chỉ biết kéo nhau đi khiếu kiện cho đông người thì Đồng Tâm đã biết đứng ra tổ chức quy củ, kết hợp nhiều biện pháp đấu tranh để buộc chính quyền phải nhượng bộ.”

Và ngay sau cuộc họp kỷ niệm đó, các nhóm “dân oan mất đất” cùng đại diện một số hội nhóm, tổ chức núp dưới danh nghĩa “Nhân quyền và hoạt động dân chủ người Việt” đã ký tên vào một tuyên bố chung về quyền sở hữu đất gồm ba yêu cầu như sau:

Một là, quyền sở hữu tư nhân đối với đất đai cần được sớm công nhận.

Hai là, cần chuẩn bị sửa đổi Hiến pháp để công nhận chế độ đa sở hữu đối với đất đai, trong đó có sở hữu nhà nước, sở hữu của các tổ chức và sở hữu tư nhân.

Ba là, trong khi chờ đợi thay đổi luật lệ và chính sách, cần sớm công nhận quyền sử dụng đất như một loại quyền tài sản theo nguyên tắc thuận mua vừa bán... Và cần chấm dứt ngay nạn cưỡng bức thu hồi đất mà chính quyền ở các địa phương đang thực hiện.

Trong số những người ký tên vào bản tuyên bố của họ có nhiều “trí thức tên tuổi” như: Tiến sĩ rởm Nguyễn Quang A, Luật sư mù luật Lê Công Định, Nhà văn Nguyên Ngọc, Anh Ba Sàm Nguyễn Hữu Vinh.... Chúng bàn bạc nhau sẽ tiếp tục thu thập chữ ký‎, sau đó sẽ gửi bản tuyên bố này tới Chính phủ, Quốc hội Việt Nam, các tổ chức nhân quyền trong và ngoài nước.

Qua những vấn đề trên thì tôi có mấy lời xin thưa với quý độc giả thế này:

Thứ nhất, về Trịnh Bá Phương và câu chuyện đất đai ở Dương Nội.

Tên Trịnh Bá Phương không phải tự nhiên lại “nhiệt tình” đi đòi đất cho những người dân Dương Nội. Sở dĩ hắn muốn nối nghiệp bố mẹ để “nghỉ dưỡng, an nhàn bóc lịch” trong nhà đá là vì được hậu thuẫn của bọn zận chủ trong và ngoài nước. Hắn được tài trợ khá nhiều tiền, quà... để thắt chặt mối quan hệ trong các vụ tụ tập đông người biểu tình, gây rối trật tự trên địa bàn thành phố. Nói toẹt ra là hắn được bọn zận chủ trả công để làm những việc này chứ chẳng có thiện chí gì đâu mà nhóm "dân oan Dương Nội" (thực chất chỉ là một nhóm vài chục hộ cố tình không chịu nhận đền bù cũng như đất dịch vụ sau khi bị thu hồi đất) cứ tưởng bở mà bám vào, không khéo sau này vạ đến thân chứ chẳng đùa đâu.

Còn thực hư câu chuyện đất đai Dương Nội thế nào, quý độc giả xem thêm tại:http://www.loaphuong.org/2015/05/thuc-hu-chuyen-dan-oan-duong-noi.html

Thứ hai, về cái Bản tuyên bố chung ở trên.

Cái nực cười ở đây là đám zận chủ, trong đó có Trịnh Bá Phương và cả “Luật sư mù luật” Lê Công Định cứ nằng nặc đòi “quyền sở hữu tư nhân đối với đất đai”.

Điều 53 Hiến pháp 2013 quy định rõ: “Đất đai, tài nguyên nước, tài nguyên khoáng sản, nguồn lợi ở vùng biển, vùng trời, tài nguyên thiên nhiên khác và các tài sản do Nhà nước đầu tư, quản lý là tài sản công thuộc sở hữu toàn dân do Nhà nước đại diện chủ sở hữu và thống nhất quản lý.”

Như vậy, đất đai thuộc sở hữu toàn dân. Tổ chức, cá nhân được Nhà nước giao đất, cho thuê đất và công nhận quyền sử dụng đất – quyền này được pháp luật bảo hộ.

Quý độc giả đều biết, đất đai là tư liệu sản xuất không thể thay thế được của người nông dân Việt Nam. Đất nước ta xuất phát từ một nước thuần nông, tự hào vì có nền văn minh lúa nước. Thế cho nên, vấn đề đất đai luôn được Đảng và Nhà nước quan tâm. Bước sang thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, rất cần phải có một cơ sở hạ tầng vững chắc để từ đó phát triển các ngành nghề công nghiệp, dịch vụ nhằm phục vụ lợi ích quốc gia. Và trong trường hợp này, vì mục đích phát triển kinh tế - xã hội, vì lợi ích quốc gia dân tộc, Nhà nước có quyền thu hồi đất do tổ chức, cá nhân đang sử dụng và việc thu hồi đất được tiến hành công khai, minh bạch, bồi thường theo quy định của pháp luật.

Mấy ông Tiến sĩ, Luật sư kí vào bản tuyên bố trên đã rõ cả chưa ạ? Có thấy bản tuyên bố chung của mình trở thành mớ giấy vụn chưa? Quan trọng là phải hiểu và nắm được luật, chứ trò cùn, lý do quanh quẩn như vậy thì không đáng mặt luật sư, với cái tài anh hùng mạng xã hội thì không ai ghi nhận hay ủng hộ đâu. Còn Trịnh Bá Phương thì nếu cứ đi theo vết xe đổ của mẹ Thêu rồi cũng có ngày phải trả giá cho những hành động sai trái của mình, ngày đó cũng không xa lắm đâu!./.

LINH MỤC ĐINH HỮU THOẠI VÀ SỰ LÊN TIẾNG BẢO VỆ PAULUS LÊ VĂN SƠN

Vân An

Như tin Người con đất mẹ đã đưa, ngày 13/4/2018, Cơ quan điều tra Công an tỉnh Thanh Hóa đã ra Quyết định truy nã đối với Lê Văn Sơn về hành vi Không chấp hành án theo điều 304 BLHS. Theo đó, quyết định truy nã đối với Lê Văn Sơn được đưa ra căn cứ Quyết định khởi tố bị can số 167/PC44 ngày 07/3/2018 của cơ quan CSĐT Công an tỉnh Thanh Hóa đối với Lê Văn Sơn và kết quả xác minh kết luận về việc Lê Văn Sơn đã vắng mặt khỏi địa phương từ tháng 10/2015 đến nay; và căn cứ Điều 36 và Điều 231 Bộ luật Tố tụng hình sự. (Xem tại đây)

Xoay quanh việc Công an tỉnh Thanh Hóa quyết định truy nã Lê Văn Sơn, dư luận đang rất quan tâm đến phát ngôn của Linh mục Đinh Hữu Thoại trên trang facebook cá nhân của mình:

"Tại sao đã xác minh Sơn vắng mặt khỏi địa phương từ tháng 10/2015 mà mãi đến ngày 7/3/2018 mới khởi tố tội "không chấp hành án quản chế"? Phải chăng csvn muốn hồi tố áp dụng BLHS 1999 nhằm tăng nặng án tù hơn BLHS 2015 (sửa đổi, bổ sung năm 2017) có hiệu lực từ 1-1-2018?.

Anh Paulus Lê Văn Sơn bị bắt vào ngày 3 tháng 8 năm 2011 ở Hả Nội, bị đưa ra tòa cùng với hơn chục thanh niên Công giáo và Tin Lành khác trong phiên xử vào hai ngày 8 và 9 tháng giêng năm 2013. Tại phiên sơ thẩm Paulus Lê Văn Sơn bị tuyên 13 năm tù; đến phiên phúc thẩm ngày 23 tháng 5 năm 2013 án cho anh còn 4 năm tù giam và 4 năm quản chế.

Tù nhân lương tâm Paulus Lê Văn Sơn ra tù ngày 3 tháng 8 năm 2015″.

Bài viết trên trang cá nhân của Linh mục Đinh Hữu Thoại

Đó là câu hỏi được cha Giuse Đinh Hữu Thoại, Dòng chúa cứu thế Việt Nam nêu lên trên FB cá nhân sau khi tiếp cận thông tin Lê Văn Sơn bị cơ quan Cảnh sát điều tra Công an Thanh Hóa khởi tố và có quyết định truy nã toàn quốc.

Không khó để nhận ra phát biểu trên của Linh mục Đinh Hữu Thoại đã thể hiện sự thiếu hiểu biết về pháp luật. Bởi lẽ để đi đến quyết định khởi tố hình sự một người vi phạm lệnh quản chế thì các cơ quan có chức năng quản lý phải áp dụng các biện pháp cưỡng chế cần thiết, ra quyết định xử phạt vi phạm hành chính. Khi các biện pháp đó tỏ ra không hiệu quả, không buộc người đó phải tuân thủ thì cơ quan chức năng sẽ áp dụng hình thức cao hơn là khởi tố hình sự. Đó là lí do tại sao hành vi của Lê Văn Sơn xảy ra từ tháng 10/2015 mà mãi đến ngày 7/3/2018, cơ quan điều tra, CA Thanh Hóa mới khởi tố tội "không chấp hành án quản chế" đối với Lê Văn Sơn.

Nhiều độc giả đã lên án và cho rằng Linh mục Đinh Hữu Thoại đang cố tình can thiệp vào công việc của các cơ quan chức năng có thẩm quyền và vô tình đã thể hiện mình như một kẻ “đã ngu còn tỏ ra nguy hiểm”. Cha có lẽ vì quá sức bảo vệ Lê Văn Sơn nên đã cố sức moi lỗi sai trong hoạt động của cơ quan chức năng, nhưng chính vì thế nên đã lộ ra rằng Cha không hề hiểu về quy trình ra quyết định truy nã cả.

Cha là một linh mục, là một trong những đại diện của Hội thánh, chính vì thế Cha không nên chưa tìm hiểu mà đã phát ngôn bừa bãi "không hiểu chuyện nhưng lại thích xăm xoi chuyện thiên hạ", bởi những phát ngôn của Cha sẽ ảnh hưởng không chỉ đến uy tín của Cha mà còn ảnh hưởng đến hình ảnh của Hội thánh nữa.

Nhiều người đã dẫn bức ảnh mà cha Giuse đã chụp chung với Lê Văn Sơn một cách thân mật (Bức ảnh mà Lê Văn Sơn đã đăng tải kèm những dòng chữ mang nặng tính “nâng bi” cho cha Đinh Hữu Thoại như: “Đến đâu cha cũng được giáo dân tin và yêu mến. Với cha thì tại quê hương tôi, nơi mà nhiều người nghe nói đến cộng sản đã sợ, nhưng nghe đến danh cha Thoại thì họ lại mất đi nỗi sợ và yêu mến bởi sự giản dị của Ngài. Khi cha Thoại về dâng lễ cải táng cho thân mẫu của tôi, mọi người thấy cha, họ không nhận ra Ngài, nhưng khi được giới thiệu họ hết sức ngỡ ngàng. Họ hỏi tôi rằng ‘’người đó là ai vậy Sơn?’’.Tôi nói đó là ‘’Linh mục Thoại đấy ạ’’. Họ ngỡ ngàng và nói tiếp ‘’ô, đây là cha Thoại của Dòng Chúa Cứu Thế à?, Sao là một linh mục mà ăn mặc giản dị thế?, nhiệt tình với con chiên thế, từ Sài Gòn mà đêm hôm còn lặn lội về tận Thanh Hóa dâng lễ cầu nguyện cho mẹ con’’). Họ cho rằng vì cái “tình cảm” như thế mà cha Giuse Đinh Hữu Thoại đang cố gắng lên tiếng để làm chút gì đó cho Sơn trong lúc Sơn sa cơ lỡ vận.

Bức ảnh Lê Văn Sơn và Linh mục Đinh Hữu Thoại chụp chung

Dù thế nào đi nữa thì sau sự việc trên cũng cho thấy sự thảm hại của Linh mục DCCT Đinh Hữu Thoại khi cố tình bao che cho một kẻ đã từng có tiền án về tội hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân và đang có những biểu hiện tiếp tục chống đối một cách quyết liệt. Với cương vị của mình, thiết nghĩ Linh mục Thoại nên cân nhắc và xem xét lại những hành vi và thái độ của mình vì danh dự không chỉ của bản thân ông ta./.

TIN HOT: TRUY NÃ ĐỐI TƯỢNG PAULUS LÊ VĂN SƠN

Loa phường - Căn cứ Quyết định khởi tố bị can số 167/PC44 ngày 07/3/2018 của cơ quan Cảnh sát điều tra Công an tỉnh Thanh Hóa đối với Lê Văn Sơn và kết quả xác minh kết luận việc Lê Văn Sơn đã vắng mặt khỏi địa phương từ tháng 10/2015 đến nay; Căn cứ Điều 36 và Điều 231 Bộ luật Tố tụng hình sự, ngày 14/3/2018 Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an tỉnh Thanh Hóa đã ra Quyết định truy nã bị can đối với Lê Văn Sơn sinh ngày 20/10/198; quê quán: Xã Hoằng Trung, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa; nơi cư trú: thôn Trinh Hà 2, xã Hoằng Trung, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hóa vì không chấp hành án quy định tại Điều 304 Bộ luật Hình sự năm 1999, bỏ trốn khỏi địa phương vào ngày 18 tháng 10 năm 2015.

Lê Văn Sơn thường xuyên tiến hành các hoạt động gây rối an ninh trật tự

Paulus Lê Văn Sơn có lẽ là một cái tên không quá xa lạ đối với những ai quan tâm đến phong trào đấu tranh “dân chủ” ở nước ta. Đây là một trong các đối tượng phản động, có bề dày thành tích chống phá chính quyền nhân dân, gây rối an ninh trật tự trên địa bàn các tỉnh Thanh Hóa, Nghệ An, Hà Tĩnh. Mặc dù các cơ quan chức năng và chính quyền địa phương đã nhiều lần thuyết phục, giáo dục, nhắc nhở nhưng Paulus Lê Văn Sơn vẫn chứng nào tật ấy, tiếp tục dấn thân vào con đường “dân chủ”, thậm chí là tay sai đắc lực cho các linh mục chống đối cực đoan, quá khích, phản động như: linh mục Anton Đặng Hữu Nam, linh mục Nguyễn Đình Thục, không chấp hành sự quản chế của địa phương, tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo, kích động quần chúng giáo dân tham gia các hoạt động tụ tập, biểu tình, gây rối an ninh trật tự nhằm mục đích chống phá chính quyền nhân dân, gây bức xúc trong toàn xã hội.

Bên cạnh đó, chắc hẳn chúng ta đều biết rằng Paulus Lê Văn Sơn là một trong những đối tượng chống phá hết sức nguy hiểm, thường xuyên lợi dụng danh nghĩa đấu tranh cho cái gọi là "dân chủ", "nhân quyền" để chống phá Đảng, Nhà nước. Thậm chí, Paulus Lê Văn Sơn lại chọn cho mình một con đường rất riêng, không giống ai đó là tham gia vào phong trào “dân chủ”, chấp nhận bán rẻ lương tâm của bản thân cho đám quan thầy ngoài hải ngoại. Trong đó, Lê Văn Sơn đã chủ động móc nối, làm cộng tác viên cho các báo, đài phản động trong và ngoài nước như: BBC, RFA, VOA, Danlambao,....thường xuyên biên soạn, đăng tải và tán phát nhiều bài viết có nội dung tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách pháp luật của Nhà nước, ảnh hưởng đến uy tín, vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.

Ngoài ra, Paulus Lê Văn Sơn còn là cơ sở nội địa, "cánh tay nối dài" của tổ chức khủng bố “Việt Tân”, thường xuyên dụ dỗ, lôi kéo, tuyển chọn những người nhẹ dạ, cả tin tham gia vào tổ chức khủng bố Việt Tân, đồng thời móc nối với các đối tượng cực đoan, quá khích ra nước ngoài để huấn luyện phương thức đấu tranh "bất bạo động" và lên kế hoạch hành động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân. Với các hành vi ngông cuồng, coi thường sự nghiêm minh của pháp luật, cơ quan An ninh điều tra - Bộ Công an đã ra quyết định khởi tố vụ án, khởi tố bị can và ra lệnh bắt tạm giam đối tượng Lê Văn Sơn với tội danh “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân”, theo Điều 79 - Bộ luật Hình sự nước năm 1999. Trong phiên tòa phúc thẩm, Toàn án nhân dân tối cao đã tuyên phạt bị cáo Lê Văn Sơn 4 năm tù giam và 4 năm quản chế sau khi mãn hạn tù. Đây là bản án hợp lòng dân, cho thấy sự nghiêm minh của pháp luật Việt Nam.

Tưởng chừng sau khi ra tù Paulus Lê Văn Sơn sẽ hoàn lương, quay đầu lại với cách mạng thì hắn lại tích cực tham gia vào các hoạt động chống phá chính quyền nhân dân một cách điên cuồng hơn, thậm chí Lê Văn Sơn còn chủ động móc nối, câu kết với các tổ chức phản động lưu vong và các thế lực thù địch ở nước ngoài, để tập hợp lực lượng, hình thành các tổ chức chính trị phản động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân dưới phương thức đấu tranh “bất bạo động”, thực hiện âm mưu "diễn biến hòa bình" nhằm lật đổ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta.

Có thể thấy rằng việc đối tượng Paulus Lê Văn Sơn bỏ trốn tại địa phương là việc làm vi phạm pháp luật Việt Nam, gây bức xúc trong quần chúng nhân dân. Mặc dù Đảng và Nhà nước đã khoan hồng, tạo mọi điều kiện để cho Paulus Lê Văn Sơn có thể sửa chữa sai lầm trong quá khứ, làm lại cuộc đời nhưng bản thân Lê Văn Sơn lại không biết quý trọng điều đó, thậm chí còn có thực hiện nhiều hành vi gây nguy hiểm cho xã hội, ảnh hưởng xấu đến tình hình an ninh trật tự trên địa bàn các tỉnh miền Trung. Vì vậy, Cơ quan Cảnh sát điều tra Công an tỉnh Thanh Hóa đã ra Quyết định truy nã bị can đối với Lê Văn Sơn là hoàn toàn phù hợp với các quy định của pháp luật Việt Nam. Và chắc chắn Lê Văn Sơn cũng sẽ phải trả giá cho những hành động sai trái, vi phạm pháp luật của mình.