NÓNG: TRUY NÃ NGUYÊN TỔNG GIÁM ĐỐC PVTEX

Huyền Pha 

Ngày 31/5/2018, Cơ quan An ninh điều tra (Bộ Công an) ra Quyết định số 67/ANĐT-P4 truy nã đối với Vũ Đình Duy, nguyên Tổng giám đốc Công ty Cổ phần Hóa dầu và Xơ sợi dầu khí (PVTex).

Tội danh bị khởi tố là "Cố ý làm trái quy định của Nhà nước về quản lý kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng" quy định tại Điều 165 Bộ luật Hình sự năm 1999 và "Nhận hối lộ" quy định tại Điều 354 Bộ luật Hình sự năm 2015.

Trước đó, ngày 16/6/2017, Cơ quan Cảnh sát điều tra (Bộ Công an) đã ra quyết định khởi tố 5 bị can, ra lệnh bắt tạm giam 4 bị can (có một người bị bắt trước đó) gồm Trần Trung Chí Hiếu - nguyên Chủ tịch Hội đồng quản trị PVtex; Vũ Đình Duy - nguyên Tổng giám đốc PVtex; Vũ Phương Nam - kế toán trưởng; Đào Ngọ Hoàng - nguyên Trưởng phòng Thương mại hợp đồng PVtex và Đỗ Văn Hồng - Chủ tịch Hội đồng quản trị kiêm Tổng giám đốc Công ty PVC.KBC.

Riêng Vũ Đình Duy, tại thời điểm cơ quan điều tra ra quyết định khởi tố chưa xác định được đang ở đâu.

Vào cuối năm 2016 dư luận xôn xao trước việc ông Vũ Đình Duy, cựu Tổng giám đốc PVtex, lúc đó đang là thành viên Hội đồng thành viên Tập đoàn Hóa chất (Vinachem) bỗng dưng vắng mặt nhiều ngày ở cơ quan.

Trước đó, ông Duy có đơn xin nghỉ để đi nước ngoài chữa bệnh. Trong khi đơn này chưa được chấp thuận, ông Duy vẫn không đi làm, vắng mặt tại cơ quan từ cuối tháng 10/2016.

Nhà máy xơ sợi polyester Đình Vũ (Hải Phòng) do Tập đoàn Dầu khí Việt Nam nắm giữ trên 75% vốn cổ phần, có tổng vốn đầu tư lên tới 325 triệu USD (tương đương gần 7.000 tỷ đồng).

Nhưng ngay từ khi chạy thử, rồi vận hành vào tháng 5/2014, nhà máy này liên tục gặp khó khăn, chất lượng sản phẩm không ổn định, không bán được hàng. Nhà máy này cũng đã phải dừng hoạt động nhiều lần.

Báo cáo của Bộ Công Thương gửi Thủ tướng khẳng định nhiều dữ liệu tính toán tại báo cáo nghiên cứu khả thi trước khi làm nhà máy là "phi thực tế" khiến phát sinh khoản chênh lệch rất lớn khi đi vào hoạt động.

Như chi phí điện cả năm, theo báo cáo nghiên cứu khả thi (để làm căn cứ đầu tư nhà máy), sẽ chỉ tốn khoảng 4,69 triệu USD nhưng thực tế lên tới 12 triệu USD.

Tương tự, chi phí hóa chất, phụ liệu khác theo tính toán chỉ 500.000 USD song thực tế lại lên tới 11 triệu USD. Nếu như dự kiến, nhà máy khi hoàn thành chỉ cần khoảng 500 nhân viên thì thực tế, PVTex đã phải thuê tới 1.000 nhân viên…

Đặc biệt, tính toán ban đầu cho rằng nhà máy có khả năng thu hồi vốn trong 8 năm 8 tháng, nhưng khi tính toán lại, phải mất tới 22 năm 10 tháng dự án mới thu hồi được vốn.

Mặt khác, theo báo cáo của Bộ Công Thương, nhà máy của PVTex được thiết kế để sản xuất được 500 tấn xơ sợi/ngày phục vụ ngành công nghiệp dệt, may trong nước. Tuy nhiên, ngay khâu thi công đã có vấn đề, nhà máy chậm tiến độ 2 năm. Năm 2014, năm đầu tiên đi vào sản xuất, chỉ vận hành khoảng 7 tháng nhưng nhà máy lỗ hơn 1.085 tỉ đồng.

NHẬN DIỆN ÂM MƯU NHẰM VÀO QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH!

Hoa sữa

Gần đây, thường xuyên đọc báo nghe đài, tác giả thấy xuất hiện một thủ đoạn nham hiểm mới của các thế lực thù địch. Đó là chúng xuyên tạc về chức năng, nhiệm vụ của Quân đội nhân dân Việt Nam hòng phi chính trị hóa Quân đội nhân dân Việt Nam, tức tách quân đội ra khỏi chính trị, giai cấp và không can thiệp vào hoạt động chính trị.

Đây là một thủ đoạn mới, chống phá trực diện vào lực lượng vũ trang nhân dân. Các thế lực thù địch lợi dụng một số vấn đề liên quan đến chức năng, nhiệm vụ của Quân đội, như: sân golf, quản lý và sử dụng đất quốc phòng; sắp xếp, đổi mới, nâng cao hiệu quả hoạt động của doanh nghiệp quân đội để tuyên truyền trên Internet và các trang mạng xã hội nhiều tin, bài, comment, video clip xuyên tạc, trong đó tập trung phủ nhận chức năng “đội quân lao động sản xuất” của Quân đội cùng với đó là truyền thống tốt đẹp của những người lính Bộ đội Cụ Hồ. Không cần suy nghĩ nhiều, chúng ta có thể khẳng định luôn đó là những ý kiến phiến diện, một chiều, không có cơ sở, với ý đồ thâm độc nhắm đến Quân đội nhân dân Việt Nam.

Thứ nhất, xét về mặt pháp lý, cùng với chức năng, nhiệm vụ huấn luyện, sẵn sàng chiến đấu, Quân đội nhân dân còn tham gia sản xuất, phát triển kinh tế – xã hội, xây dựng đất nước và đó là truyền thống tốt đẹp của Quân đội nhân dân – Bộ đội Cụ Hồ.

Và Điều 68 Hiến pháp năm 2013 cũng chỉ rõ: “… xây dựng công nghiệp quốc phòng, an ninh; bảo đảm trang bị cho lực lượng vũ trang nhân dân, kết hợp quốc phòng, an ninh với kinh tế, kinh tế với quốc phòng, an ninh”.

Thứ hai, xét về bản chất, Quân đội nhân dân Việt Nam là từ nhân dân mà ra, vì nhân dân mà chiến đấu. Ngay từ ngày đầu thành lập (22-12-1944) đến nay, Quân đội ta luôn thể hiện rõ bản chất cách mạng, phẩm chất tốt đẹp “Bộ đội Cụ Hồ”, xứng đáng với truyền thống đáng tự hào của Quân đội anh hùng: Trung với Đảng, hiếu với dân, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt qua, kẻ thù nào cũng đánh thắng.

Hiện nay, trong Quân đội nhân dân không có loại hình doanh nghiệp kinh tế thuần túy, ngay cả các doanh nghiệp kinh tế, thương mại cũng góp phần nhất định vào việc xây dựng Quân đội, tăng cường tiềm lực quốc phòng, thực hiện các chính sách xã hội, hậu phương Quân đội. Trong quá trình hoạt động sản xuất, kinh doanh, các doanh nghiệp này phải chấp hành nghiêm quy định của pháp luật, nhất là Luật Doanh nghiệp, bình đẳng cạnh tranh với các doanh nghiệp dân sinh khác. Mặt khác với nguồn nhân lực có tay nghề cao, hệ thống máy móc hiện đại, các doanh nghiệp quốc phòng đã sản xuất ra các mặt hàng có chất lượng được đông đảo nhân dân đón nhận và sử dụng.

Đối với loại hình doanh nghiệp quốc phòng, trước hết phải hoàn thành nhiệm vụ chính trị là sản xuất hàng quốc phòng theo chỉ tiêu được giao, tiếp đó mới tận dụng công năng dôi dư để sản xuất các mặt hàng phục vụ dân sinh. Nhưng cần thấy, dây chuyền, công nghệ sản xuất các sản phẩm này có tính lưỡng dụng để có thể sẵn sàng chuyển sang sản xuất quốc phòng khi đất nước có chiến tranh hoặc tình trạng khẩn cấp. Ví dụ như công ty điện cơ 90 trong công cuộc xây dựng đất nước, công ty đã tận dụng nguồn nhân lực và hệ thống dây chuyền sản xuất để sản xuất các mặt hàng phục vụ dân sinh, song khi đất nước có chiến tranh xảy ra với nhân lực và hệ thống dây chuyền sản xuất đó có thể sản xuất các sản phẩm phục vụ cho chiến đấu được ngay. Như vậy, có thể thấy, các doanh nghiệp quốc phòng cũng đóng góp tích cực vào sự nghiệp hiện đại hóa Quân đội nhân dân.

Với việc xây dựng các khu kinh tế – quốc phòng trên các địa bàn chiến lược, trọng yếu về quốc phòng – an ninh, các đoàn kinh tế – quốc phòng đã phối hợp với cấp ủy, chính quyền các địa phương xây dựng hệ thống cơ sở hạ tầng đồng bộ, tổ chức quy hoạch, bố trí lại dân cư, tạo việc làm, điều kiện cần thiết cho các hộ dân định cư lâu dài, hình thành các điểm, cụm dân cư tập trung trên vành đai biên giới, địa bàn xung yếu, tạo thế bố trí chiến lược mới trên các địa bàn, hướng chiến lược. Từ năm 2000 đến nay, các đoàn kinh tế – quốc phòng đã đỡ đầu, đón nhận trên 101.345 hộ dân vào sinh sống, lập nghiệp trong các khu kinh tế – quốc phòng; xây dựng mới 536 điểm dân cư tập trung với trên 32.009 hộ dân; xóa 344 thôn, bản “trắng” đảng viên; củng cố, giúp hàng nghìn chi bộ, tổ chức chính trị – xã hội ở cơ sở đi vào hoạt động nền nếp có hiệu quả... Lực lượng vũ trang nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam luôn sát cánh bên người dân, bảo vệ sự bình yên cho nhân dân, cùng nhân dân xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh.

Như vậy, có thể thấy rằng, lực lượng vũ trang nhân dân bao gồm Quân đội nhân dân và Công an nhân dân luôn là một trong những mục tiêu chống phá hàng đầu của các thế lực thù địch. Với những luận điệu kích động, xuyên tạc, mà cụ thể ở đây là về chức năng, nhiệm vụ của Quân đội nhân dân, quý độc giả khi tiếp xúc vỡi những thông tin như vậy cần phải luôn cảnh giác, nhận diện được âm mưu ý đồ của chúng để không bị lôi kéo, lợi dụng vào những hành vi vi phạm pháp luật./.

LINH MỤC NGUYỄN NGỌC NAM PHONG, NGUYỄN VĂN TOẢN LỢI DỤNG THÁNH LỄ CHỐNG PHÁ ĐẤT NƯỚC

Làng Quê

Trong buổi Thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình vào lúc 20h00, Chủ Nhật, ngày 27.5.2018 tại nhà thờ Thái Hà do Cha Gioan Nguyễn Ngọc Nam Phong làm chủ tế, Cha Giuse Nguyễn Văn Toản giảng lễ. Đồng tế còn có cha Giuse Trịnh Ngọc Hiên - chánh xứ Thái Hà, là Bề trên Tu viện Dòng Chúa cứu thế Hà Nội. Giuse Nguyễn Văn Toản đứng trước hàng trăm giáo dân mừng lễ Chúa Ba Ngôi - Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, vị linh mục này dựa trên lời chúa Giêsu:" Anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ, nhân danh Chúa Cha, và Chúa Con và Chúa Thánh Thần"... để cầu nguyện cho chủ quyền quốc gia được các nước tôn trọng nhưng thực chất là lên án chế độ cộng sản, chống phá Nhà nước Cộng hòa xá hội Chủ nghĩa Việt Nam bằng sự xuyên tạc rằng xã hội Việt Nam hiện tại như xã hội Israel xưa; dẫn chứng chính quyền "đàn áp" những vi phạm pháp luật thông qua các phương tiện truyền thông một chiều; đổi trắng thay đen các cơ sở tôn giáo lấn chiếm đất trái phép.

Nguyễn Ngọc Nam Phong và Nguyễn Văn Toản thứ 2 và 3, hàng đầu tiên từ phải qua

Buổi Thánh lễ cầu nguyện có rất nhiều người không phải là giáo dân, phần lớn họ ngồi ở những hàng ghế đầu, có những người mặc áo màu đen, in hình phản đối đường lưỡi bò Trung Quốc, dễ dàng nhận ra họ là đại diện của những "hội anh em dân chủ, nhà đấu tranh dân chủ"... vốn đã rất quen mặt.

Quang cảnh Thánh lễ

Bài giảng này nhanh chóng được các "nhà đấu tranh dân chủ", tán phát rộng rãi trên mạng Internet, đồng thời được đăng tải công khai toàn bộ trên trang http//nhathothaiha.net/32076-2/ - kênh thông tin chính thống của Dòng chúa cứu thế Hà Nội; lập tức được các nhà zận chủ ca tụng về sự dũng cảm của vị linh mục đã tố cáo tội ác cộng sản ngay giữa lòng chế độ. Có thể nói Cha Giuse Nguyễn Văn Toản chỉ là một trong số linh mục lợi dụng thánh lễ có bài giảng kích động, lôi kéo giáo dân chống phá chính quyền, khá nhiều vị linh mục khác của Dòng chúa cứu thế Hà Nội, nổi bật là cha Nguyễn Ngọc Nam Phong thường mượn danh Thánh lễ, lợi dụng lòng tin của giáo dân để thực hiện những điều tương tự. Các vị linh mục này đã làm sai lệch bản chất sống tốt đời đẹp đạo của tôn giáo mình.

Đáp lại ngay dưới clip được tán phát này, rất nhiều giáo dân, người dân hiểu biết tỏ ra bất bình và họ đã chỉ ra một loại các gương linh mục lợi dụng Chúa, lợi dụng tôn giáo hoạt động chống phá Nhà nước như Ngô Quang Kiệt, Nguyễn Văn Lý... và họ đã phải nhận những cái kết đắng.

Trong bài rao giảng, cha Nguyễn Văn Toản đặc biệt nhấn mạnh các cơ sở tôn giáo cũng lần lượt trở thành nạn nhân tham nhũng đất đai và đưa ra một loạt bằng chứng như: Tòa Khâm Sứ Hà Nội, Thái Hà cách đây đúng 10 năm, Dòng thánh Phaolô Hà Nội, Dòng Mến Thánh giá Thủ Thiêm, Đan viện Thiên An tại Huế. Ngược dòng thời gian về cuối năm 2007 tại khu đất 42 phố Nhà Chung, Hà Nội xảy ra tranh chấp quyền sở hữu và sử dụng khu đất này giữa Tòa Tổng Giám mục Hà Nội và chính quyền. Vào ngày 21/11/1961, ông Nguyễn Tùng Cương, nguyên quản lý Tòa tổng giám mục Hà Nội, bàn giao cho Nhà nước thống nhất quản lý nên theo quy định tại Điều 1, Nghị quyết số 23/2003/QH11 ngày 26 tháng 11 năm 2003 của Quốc Hội, việc Tòa Tổng Giám mục Hà Nội đòi lại khu đất 42 Nhà Chung là không có căn cứ giải quyết. Mặc dù lãnh đạo UBND Thành phố Hà Nội đã rất tôn trọng Tòa Tổng Giám mục Hà Nội nên đã nhiều lần tổ chức tiếp xúc với Tổng Giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiệt để bàn về công trình công viên cây xanh ở khu đất 42 Nhà Chung. 

Tuy nhiên, Tổng Giám mục Hà Nội Ngô Quang Kiết đã tiến hành công kích, tiến hành nhiều hoạt động chống đối chính quyền TP. Hà Nội  như kích động, lôi kéo khoảng 100 linh mục và hơn 1000 giáo dân khắp các tỉnh trên cả nước tụ tập về khu vực 42 Nhà Chung, đẩy đổ cổng sắt, tràn vào sân, cố ý gây xô xát, đánh bị thương người... Mặc dù thế, ông Ngô Quang Kiệt còn gây "shock", phẫn nộ hơn nữa với toàn thể nhân dân Việt nam khi tuyên bố "cảm thấy nhục vì mang hộ chiếu Việt Nam". Dường như đây là một kịch bản được chuẩn bị công phu, dàn dựng kỹ lưỡng nhưng khi diễn lại không nhận được sự ủng hộ của khán giả giáo dân. Lẽ ra phiên bản sau ở các khu đất mà Dòng thánh Phaolô Hà Nội, Dòng Mến Thánh giá Thủ Thiêm, Đan viện Thiên An tại Huế diễn lại kịch bản cũ phải trơn tru, nuột nà và thu được kết quả khả quan hơn (có được quyền sở hữu và sử dụng đất) nhưng chung kết lại họ cũng chỉ nhận được sự mất mặt, mất công sức, mất thời gian và mất lòng tin của giáo dân, người dân.

Ngoài ra, Cha Nguyễn Văn Toản còn đề cập đến Biển Đông, ông dẫn chứng các hành động sai trái của Trung Quốc khi đưa giàn khoan HD981 và các tàu cá của họ vào khai thác ở vùng biển đặc quyền và thềm lục địa của Việt Nam thật. Lẽ ra ông phải kêu gọi giáo dân hãy hành động để giữ biển đảo nước Việt Nam như chăm chỉ, cần cù học hỏi, nghiên cứu, phát minh, sáng chế ra những thiết bị hiện đại để có thể đối đầu với những hành động gây hấn của Trung Quốc hoặc học hỏi, nghiên cứu tìm ra những giống cây trồng năng xuất, những con vật nuôi cho nhiều thành phẩm, các loại thuốc chữa bệnh, các loại vật dụng phục vụ sinh hoạt... để làm giàu cho bản thân, đất nước thì Cha Toản lại truyền tải thông điệp của Cố Tổng giám mục Bùi Văn Đọc: "Chính phủ Việt nam, phải có lập trường kiên định, lấy đạo lý truyền thống dân tộc vì dân, vì nước để thực hiện đường lối chính sách với Trung Quốc". Điều này là rất thừa thãi bởi riêng đối với Biển Đông, Đảng, Nhà nước ta luôn kiên định bảo vệ lợi ích quốc gia, lợi ích dân tộc và cố gắng tìm giải pháp hòa bình có thể.

Có thể thấy các cha Nguyễn Ngọc Nam Phong và Nguyễn Văn Toản đã lợi dụng đức tin của giáo dân để tổ chức Thánh lễ cầu nguyện, tuyên truyền chống Nhà nước Việt Nam. Nắm bắt tâm lý chính đáng của giáo dân trong việc tham dự lễ Chúa nhật như một nhu cầu tất yếu họ sẽc đến nhà thờ Thái Hà làm thánh lễ, các linh mục đã lợi dụng trắng trợn ngàylễ thiêng liêng này để tổ chức cầu nguyện cho chủ quyền quốc gia nhưng thực chất là nói xấu, bôi nhọ Đảng, Nhà nước. Đây là hành động chứng tỏ nhà thờ, thánh lễ, lễ chúa nhật đang bị kẻ xấu - những linh mục lợi dụng./.

LUẬN ĐIỆU QUY CHỤP, PHỈ BÁNG NỀN TƯ PHÁP VIỆT NAM CỦA CÁC “THẦY PHÁN”

Huyền Pha

Mấy ngày gần đây, mạng xã hội rộ lên trào lưu chém gió của các “thầy phán” xung quanh một số phiên toà hình sự, điển hình là phiên toà phúc thẩm xử vụ dâm ô trẻ em ở Bà Rịa – Vũng Tàu; phiên toà sơ thẩm xử vụ chạy thận làm 9 người chết ở Hoà Bình. Ngay cả đứa con gái của tôi bình thường câu chuyện của nó của chỉ là xoay quanh vấn đề phim ảnh, thời trang, làm đẹp thì nay nó kể một câu chuyện rất đối bình thường về vụ dâm ô trẻ em ở Bà Rịa Vũng Tàu khiến tôi không thể bất ngờ hơn. Phải chăng con gái mình quan tâm đến vấn đề chính trị, nhưng không với độ tuổi của nó thì tôi biết rằng vấn đề này đã gây sốt cộng đồng mạng xã hội lớn như thế nào.

Đây là hai phiên toà hình sự ở hai địa bàn khác nhau, nội dung xét xử cũng khác nhau nhưng thu hút dư luận do tính chất đặc biệt của vụ án. Ở phiên toà phúc thẩm xử bị cáo Nguyễn Khắc Thuỷ về tội dâm ô với trẻ em, dư luận bức xúc do phán quyết của phiên toà không đúng với bản chất vụ án, có dấu hiệu bao che tội phạm.

Bị cáo Nguyễn Khắc Thuỷ có hành vi dâm ô với trẻ em (trẻ em là chủ thể được pháp luật ưu tiên bảo vệ) nhưng bị cáo lại nhận được sự khoan hồng từ những tình tiết vô lý như: do là cán bộ ngân hàng có nhiều đóng góp…

Trong khi, đây là vụ án dư luận rất quan tâm do hành vi phạm tội xảy ra một thời gian dài nhưng vụ án “ngủ quên”, chỉ đến khi Chủ tịch nước có yêu cầu thì vụ việc mới được đốc thúc, làm rõ. Ngay cả bản án 3 năm tù giam do cấp sơ thẩm tuyên trước đó cũng đã bị coi là nhẹ thì đến phiên sơ thẩm, việc toà tuyên bị cáo Thuỷ 18 tháng tù treo giống như châm mồi lửa khiến dư luận phẫn nộ.

Trong khi đó, ở phiên toà sơ thẩm xử vụ chạy thận làm 9 người chết tại Hoà Bình, vụ án là nỗi đau lớn trong ngành Y khi hậu quả gây ra quá lớn, cùng nỗi đau các gia đình có người thân bị thiệt mạng còn là niềm tin vào y học nước nhà, vào trách nhiệm, trình độ và y đức của bác sĩ. Việc điều tra, xét xử vụ án cũng chính là sự cảnh tỉnh cho vấn đề chăm sóc, chữa bệnh ở nước ta hiện nay.

Cả hai vụ án trên rõ ràng khác nhau về bản chất, về con người và cũng không có mối liên quan chủ yếu nào cả. Thế nhưng, mạng xã hội và báo chí lại rộ lên với những kiểu phán xét, chỉ trích, bới móc tràn lan. Trong phiên toà xử vụ dâm ô ở Bà Rịa - Vũng Tàu, sự ức chế, bức xúc là điều dễ hiểu do toà viện dẫn những căn cứ không đúng để áp dụng các tình tiết giảm nhẹ khiến dư luận đặt nghi ngờ “có vấn đề” từ những người cầm cân công lý (hiện thẩm phán phiên xét xử đã bị đình chỉ, toà cấp cao đã có quyết định kháng nghị giám đốc thẩm, tuyên huỷ án để xét xử lại). Tuy nhiên, vấn đề ở đây là từ một vụ án cụ thể tại Vũng Tàu, nhiều người đã chế tác các hình minh hoạ, các câu chuyện châm biếm, đả kích không chỉ nhằm vào thẩm phán xét xử vụ án mà châm biếm cả nền tư pháp Việt Nam.

Trên trang BBC, không ít luật sư, nhà nghiên cứu phán rằng, vụ xét xử dâm ô ở Bà Rịa – Vũng Tàu là “thảm họa ngành tư pháp” và đây là chỉ dấu cho thấy nền tư pháp Việt Nam “tha hóa trầm trọng”! Từ ngữ thoái mạ tư pháp Việt Nam, trong đó gồm cơ quan điều tra, viện kiểm sát, tòa án được những trang mạng này thoái mạ, miệt thị kèm hình ảnh, đồ họa, từ đó tỏ ý “thương thay cho dân nghèo”, nêu những quan điểm từ Mỹ, Pháp, Đức để đánh giá tư pháp Việt Nam “mất dân chủ”. Một luật sư phán trên BBC rằng: “Đó là là sự xuống cấp của xã hội Việt Nam bây giờ, rất nặng nề. Không chỉ một vụ này mà còn những vụ khác nữa. Đó là điều đau buồn. Một xã hội xuống cấp toàn diện”.

Rõ ràng, từ một vụ án cụ thể ở Bà Rịa – Vũng Tàu mà thoá mạ bản chất nền tư pháp Việt Nam, phỉ báng tính công minh của cơ quan điều tra, viện kiểm sát, tòa án là kiểu đánh đồng, vơ đũa cả nắm, kiểu nhìn hiện tượng chửi bản chất rất nguy hại. Phiên tòa với bản án được tuyên là bất hợp lý nhưng làm sao có thể nhìn một việc để nói bản chất, thoá mạ chế độ một cách tùy tiện, vô nguyên tắc như vậy?

Đối với phiên tòa xét xử các bị cáo làm chết 9 người trong vụ chạy thận tại Hòa Bình, hành vi và tính chất vụ án đã được nêu rõ trong cáo trạng. Đây là vụ án gây chấn động dư luận và chính các cơ quan báo chí, luật sư, rất nhiều cơ quan, ban ngành đề nghị phải điều tra, xử lý nghiêm minh các cá nhân sai phạm.

Một trong các bị cáo là Hoàng Công Lương (32 tuổi, HKTT Quốc Oai, Hà Nội, là bác sĩ Khoa Hồi sức tích cực - Đơn nguyên thận nhân tạo, Bệnh viện đa khoa tỉnh Hòa Bình) đã bị truy tố trước tòa. Thế nhưng, kể từ khi bác sĩ Hoàng Công Lương bị khởi tố, truy tố tới quá trình xét xử, nhiều báo chí và mạng xã hội tìm mọi lý do biện minh và phê phán, chửi bới cơ quan điều tra, viện kiểm sát, tòa án khi cáo buộc, truy tố, xét xử bị cáo này.

Thật lạ là tất cả những lý lẽ buộc tội bị cáo Hoàng Công Lương lại bị các trang báo chí, mạng xã hội này tìm cách tẩy chay, trong khi căn cứ gỡ tội dù không rõ ràng cũng được họ viện dẫn, bảo vệ. Chưa có phiên tòa nào mà trong những ngày xét xử, cùng hoạt động tại phiên tòa thì số bài báo và mạng xã hội cổ súy, bảo vệ bị cáo Hoàng Công Lương lại lớn và xuyên suốt đến như vậy, họ mặc nhiên phán quyết như một thẩm phán.

Cùng việc gỡ tội cho bị cáo Hoàng Công Lương, số này ra sức miệt thị, chửi bới cơ quan bảo vệ pháp luật Hòa Bình, thoá mạ cơ quan điều tra, viện kiểm sát, tòa án, trong khi nỗi đau 9 gia đình có người thân bị thiệt mạng không được nhắc đến, họ coi như cơ quan tư pháp của Hòa Bình là đối tượng đấu tranh, là “thủ phạm”.

Thậm chí, có nhiều nhà báo viết trên facebook rằng, họ sẽ “đâm đầu xuống đất” nếu tòa kết tội ông Hoàng Công Lương, coi đó là “ô nhục của nền tư pháp”. Họ mặc nhiên phân tích như một luật gia thực thụ, trong khi những nhà báo này thực sự chưa qua trường lớp về luật, không nắm rõ quy định Bộ luật Hình sự, Tố tụng hình sự nhưng cứ phán “như đúng rồi”!

Bác sĩ Hoàng Công Lương có tội hay không có tội, mức độ ra sao, tòa phải qua quá trình xét xử để làm rõ, vậy mà một số nhà báo, luật sư lại phán như tuyên án trên trang báo, trang facebook cá nhân của mình, thoá mạ cả nền tư pháp và tự coi mình giỏi như... Bao Thanh Thiên!

Nền tư pháp Việt Nam đang trong quá trình xây dựng, cải cách, hiển nhiên có những thứ kế thừa từ ông cha, cũng có thứ phải nắn chỉnh. Một nền tư pháp độc lập là nền tảng cho sự thịnh vượng bởi nền tư pháp độc lập là một quyền cơ bản của con người mà tất cả các thành viên của Liên hợp quốc phải đảm bảo cho công dân của mình.

Công dân mong đợi các thẩm phán đưa ra phán quyết chỉ dựa trên sự thật và pháp luật mà không chịu ảnh hưởng bởi bất kì tác động bất hợp pháp nào. Khuôn khổ pháp lý của Việt Nam đảm bảo cho sự độc lập của các hoạt động tư pháp, được thể hiện rõ trong Hiến pháp, luật và nghị quyết của Đảng.

Theo Nghị quyết 49-NQ/TW năm 2005 của Bộ Chính trị thì “phân định rõ thẩm quyền quản lý hành chính với trách nhiệm quyền hạn tư pháp trong hoạt động tố tụng tư pháp theo hướng tăng quyền và trách nhiệm cho điều tra viên, kiểm sát viên và thẩm phán để họ chủ động trong thực thi nhiệm vụ, nâng cao tính độc lập và chịu trách nhiệm trước pháp luật về các hành vi và quyết định tố tụng của mình”.

Hiến pháp 2013 quy định: “Thẩm phán, hội thẩm xét xử độc lập và chỉ tuân theo pháp luật; nghiêm cấm cơ quan, tổ chức, cá nhân can thiệp vào việc xét xử của thẩm phán, hội thẩm” (Điều 103, Khoản 3). Còn theo Bộ luật Tố tụng Hình sự, khi xét xử, thẩm phán và hội thẩm độc lập và chỉ tuân theo pháp luật (Điều 16).

Đó là nguyên tắc được luật hóa. Đương nhiên, trong thực tiễn, ở nơi này hay nơi khác còn những hiện tượng sai lệch đòi hỏi phản nắn chỉnh, phải xử lý trách nhiệm cá nhân, tổ chức sai phạm. Tuy nhiên, không thể dựa vào những sai phạm cá nhân, sai phạm từng sự vụ để thoá mạ, phỉ báng cả nền tư pháp Việt Nam, phỉ báng chế độ...

KIỆU HOA MẸ MARIA ĐỂ CHỨNG KIẾN SAI LẦM CỦA CÁC NỮ TU?

Hoa sữa

Theo như trang Truyền thông Thái Hà đưa tin, vào 21h thứ bảy ngày 26/05/2018, các  soeurs Dòng Thánh Phaolô Hà Nội đã “ghé qua” khu đất 5A-5B Quang Trung để cầu nguyện.

“Sau khi tham dự kiệu hoa tôn vinh Đức Maria nhân thứ Bảy cuối Tháng 5 – tháng Hội Thánh Công giáo tôn kính cách riêng Đức Maria và cũng được gọi là Tháng Hoa, quý soeurs Dòng Thánh Phaolô đã rước luôn kiệu hoa ghé vào khu đất 5A-5B để dâng lên Mẹ Maria những lời kinh và xin Mẹ gìn giữ Nhà Dòng.”

Về lịch sử của khu đất 5A-5B Quang Trung, tác giả xin cung cấp đến quý độc giả một số thông tin như sau:

Trước năm 1945, đây là khu đất thuộc quyền quản lý của Hội Thừa sai Paris. Sau Cách mạng tháng Tám năm 1945, nhà nước tiếp tục giao khu đất này cho Tòa Tổng Giám mục Hà Nội và Dòng Thánh Phao lô Hà Nội để đào tạo nữ tu. Năm 1954, phục vụ cho mưu đồ của Pháp, Mỹ, nhiều nữ tu và giáo dân có quá khứ ủng hộ Pháp xâm lược Việt Nam đã chạy vào Nam, nên nơi này trở nên hoang vắng. Vì thế từ 1955 đến 1959, Viện Vi trùng học Việt Nam thuộc Bộ Y tế đã thuê lại để sử dụng vào mục đích công.

Ngày 24/11/1961, thực hiện chính sách cải tạo xã hội chủ nghĩa, linh mục chánh xứ Hoàng Cao Chiểu và soeur Lê Thị Đông lúc đó là Tu viện trường Dòng thánh Phao lô Hà Nội đã kê khai và bàn giao nhà đất tại đây (bao gồm đất, nhà đã cho thuê, cho ở nhờ) cho Nhà nước thống nhất quản lý, bao gồm 07 ngôi nhà, trong đó có số nhà 37 phố Hai Bà Trưng và số nhà 05 phố Quang Trung. Các số nhà này đã được Bộ Y Tế sử dụng làm trụ sở làm việc và bố trí cho cán bộ, công nhân viên sử dụng làm nhà ở.

Như vậy, tính từ ngày 24/11/1961 đến nay, khu đất này thuộc quyền quản lý hợp pháp của Bộ y tế. Và hiển nhiên, Dòng thánh Phaolo không còn là chủ sở hữu khu đất số 5 Quang Trung nữa.

Sau khi được bàn giao, chính quyền Hà Nội khi đó đã bàn giao quyền sử dụng cho các doanh nghiệp, tổ chức nhà nước. Hiện nay thuộc quyền quản lý, sử dụng của Công ty TNHH MTV Quản lý và Phát triển nhà Hà Nội và công ty này cho Công ty Dược phẩm thuê để sử dụng làm cơ sở kinh doanh dịch vụ theo Hợp đồng thuê nhà đất số 79/XN2/HĐTN26/XD ngày 19/5/2009 (đã được đăng ký tại Sở Xây dựng Hà Nội ngày 18/6/2009). Nghĩa là việc chuyển giao quyền quản lý, sử dụng đã hoàn tất.

Mọi chuyện tuy đã rõ như ban ngày, nhưng các nữ tu Dòng thánh Phaolo thì dường như vẫn cố chấp, thế nên mới xảy ra sự việc tranh chấp đất đai tại đây, khiến cho lũ zận như vớ được miếng mồi béo bở, bắt đầu xúm lại chọc ngoáy.

Và tiếp tục luận điệu khiêu chiến, trang tin có những dòng đăng như sau:

“Như chúng tôi đã đưa tin khu đất 5A-5B Quang Trung, Hoàn Kiếm, Hà Nội vốn thuộc Dòng Thánh Phaolô Hà Nội. Nơi đây là khu vực Nhà Tập – khu vực đào tạo của Dòng.

Ngay sau biến cố 1954, chính phủ Hồ Chí Minh đã tiến hành cho Viện Vi trùng học Việt Nam đến thuê khu vực này. Sau đó, nhà cầm quyền không thuê, cũng không trả, cưỡng đoạt rồi chia cho tư nhân.

Từ đó đến nay Nhà Dòng không ngừng lên tiếng yêu cầu nhà cầm quyền trao trả lại mảnh đất này cũng như các cơ sở khác đã bị họ chiếm dụng.

Chúng ta hiệp thông và cùng cầu nguyện cho quý soeurs trong việc quý soeurs đòi lại công bằng cho Nhà Dòng trong vụ việc này.”

Đây không phải là lần đầu tiên các nữ tu lợi dụng thánh lễ cũng như sự linh thiêng của các đấng bề trên trong việc gây áp lực với lãnh đạo chính quyền Hà Nội. Quý độc giả có thể xem thêm tại: http://www.nguoicondatme.org/2018/05/dong-thanh-phaolo-ha-noi-ngang-nhien.html

Và sự lu loa vô cớ của các nữ tu cũng đã được chính quyền Thành phố Hà Nội giải đáp thỏa đáng bằng văn bản. Tuy nhiên họ vẫn cứ cố chấp bất tuân. Tác giả đồ rằng sau đấy ắt hẳn là sự tiếp tay của những kẻ đang muốn lợi dụng tôn giáo để làm phức tạp thêm tình hình, gây rối an ninh trật tự tại thủ đô.

Có thể thấy hành động của các nữ tu đang đi trái ngược với giáo lý Thiên Chúa. Lợi dụng hình ảnh của Đức Mẹ Maria nhằm che giấu cho các hành vi cố tình vi phạm pháp luật là điều không thể chấp nhận được. Các nữ tu phải nhớ rằng “giáo luật không thể đứng trên pháp luật”. Chính Thánh Phaolô cũng đã dạy rằng: "Ai chống đối luật pháp công quyền là phản nghịch chương trình Thiên Chúa thiết định. Kẻ ấy sẽ phải chuốc lấy án phạt cho mình!". Các nữ tu xin hãy nhớ lấy điều này, đừng để mình bị lợi dụng thực hiện những công việc tưởng chừng đang phụng sự Thiên Chúa nhưng kỳ thực là vừa trái giáo luật, vừa vi phạm pháp luật.

Tác giả cũng mong chính quyền Hà Nội cần có những động thái cứng rắn hơn nữa, trừng trị nghiêm khắc những kẻ đứng đằng sau giật dây kích động, lợi dụng tôn giáo để xâm hại tới sự ổn định và vững mạnh của chính quyền nhân dân, tới mục sự tốt đời đẹp đạo của các các nữ tu cũng như đức tin của giáo dân nơi đây./.

ĐIỀU GÌ SẼ CHỜ ĐỢI ĐỐI VỚI CÁC THÀNH VIÊN HỘI ANH EM DÂN CHỦ SAU PHIÊN XÉT XỬ PHÚC THẨM

Huyền Pha

Ngày 04/06/2018 sẽ diễn ra phiên tòa xét xử phúc thẩm các bị cáo trong vụ án “Nguyễn Văn Đài cùng đồng bọn” với tội danh Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân được quy định tại điều 79 BLHS 1999. Vậy điều gì đang chờ đợi cho Nguyễn Văn Đài và đồng bọn tại phiên tòa xét xử phúc thẩm này.

Tại phiên xét xử sơ thẩm ngày 05/04/2018, tổng cộng bản án 66 năm tù giam và 17 năm quản chế đã được dành cho 6 bị cáo. Sau phiên xử sơ thẩm này đã có 04 trên tổng số 06  bị cáo kháng án bao gồm: Trương Minh Đức (12 năm tù giam, 3 năm quản chế), Nguyễn Trung Tôn (12 năm tù giam, 3 năm quản chế), Nguyễn Bắc Truyển (11 năm tù giam, 3 năm quản chế) và Phạm Văn Trội (7 năm tù giam, 01 năm quản chế). Còn lại bị cáo Nguyễn Văn Đài và Lê Thu Hà không kháng án.

Những vấn đề xảy ra sau khi phiên tòa sơ thẩm kết thúc.

Phiên tòa sơ thẩm kết thúc, như trở thành thông lệ các trang tin lề trái như BBC, VOA, Việt Tân …. đã liên tục đưa tin về các thông tin cổ súy cho hoạt động của số đối tượng này, đưa ra những tuyên bố về cái gọi là đòi thả tự do cho Nguyễn Văn Đài và đồng bọn.

Như điều thực tế xảyra thì không có cái gì gọi là sự trả tự do cho các đối tượng này cả.

Điều đặc biệt trước phiên tòa phúc thẩm

Đó là sự ăn năn hối cải của Nguyễn Văn Đài. Điều lạ kỳ sau phiên tòa đó chính là bị cáo Nguyễn Văn Đài không kháng cáo như thường lệ. Giải thích về vấn đề này thì bà Vũ Minh Khánh – vợ của Nguyễn Văn Đài nói rằng “vì ở trại tạm giam này, anh ấy đã ở 2 năm rưỡi rồi, không được đi ra ngoài ánh nắng 1 tí xíu nào, cho nên da anh Đài rất là xanh, khả năng ủ rất nhiều bệnh tật. Lúc đó anh ấy cũng suy nghĩ là kháng án xong thì không biết bao giờ họ xử, có khi họ kéo dài 1, 2 năm nữa. Nếu ở trong tình trạng trại tạm giam như vậy thì sức khỏe rất là suy yếu, hơn nữa phiên xử cũng chẳng biết có giảm án hay không.Vì cũng có nhiều trường hợp không được giảm án, nên anh ấy cũng không muốn kháng án để được chuyển trại khác”. 

Qua giải thích của bà Khánh thì ngoài mong muốn nhận được sự thương cảm của các tổ chức, cá nhân chống phá bên ngoài để nhận tài trợ thì qua câu nói của vợ Nguyễn Văn Đài thì chúng ta có thể thấy một điều rằng những bản án dành cho Nguyễn Văn Đài đã làm cho Nguyễn Văn Đài đã biết sợ, Nguyễn Văn Đài bắt đầu nhận ra được cái giá phải trả cho những việc làm sai trái của mình theo lời xúi giục của đám phản động lưu vong là quá đắt, phải đánh đổi tự do, công việc, gia đình chỉ để lấy những đồng tiền bẩn của những kẻ chống phá bên ngoài. Cái đầu của y cuối cùng cũng đã nhận thức được rằng, đã có tội thì tốt nhất là nên ăn năn, hối cải để nhận được sự khoan hồng của pháp luật để còn có ngày đoàn tụ gia đình, chứ mà cứ ngoan cố thì một tương lai mịt mờ đang vẫy gọi Nguyễn Văn Đài và đồng bọn.

Với bản chất chống phá và ngoan cố thì y án sơ thẩm là điều đang chờ đợi cho những đối tượng này sau phiên tòa phúc thẩm./.

ÔNG SCOTT BUSBY LẠI XUYÊN TẠC VỀ TÌNH HÌNH NHÂN QUYỀN Ở VIỆT NAM

VÂN AN

Mới đây ông Scott Busby, Phó Trợ lý Ngoại Trưởng Mỹ thuộc văn phòng phụ trách vấn đề dân chủ, nhân quyền, và lao động lại tiếp tục có những phát ngôn hồ đồ về tình hình nhân quyền của Việt Nam. Có thể nói rằng đây là những điệp khúc rất đỗi nhàm chán mà vị Phó trợ lý này đã diễn đi diễn lại rất nhiều lần trong những cuộc trả lời phỏng vấn các đài phản động như RFA, VOA hay BBC.

Cuộc phỏng vấn lần này của RFA đối với ông Scott diễn ra trong bối cảnh đối thoại nhân quyền thường niên lần thứ 22 giữa Việt Nam và Hoa Kỳ vừa diễn ra hôm 17/5 tại Washington DC.

Có thể thấy rằng các cá nhân tổ chức thiếu thiện chí với Việt Nam không ít lần cố tình xuyên tạc, vu cáo về tình hình nhân quyền của Việt Nam với âm mưu hạ thấp uy tín của Nhà nước Việt Nam.

Đối thoại nhân quyền Việt Nam và Hoa Kỳ lần thứ 22 tại Washington DC

Ông Scott cho rằng:

“Chúng tôi tái khẳng định cam kết của chúng tôi là thắt chặt hơn mối quan hệ đối tác toàn diện với Việt Nam. Nói vậy, nhưng chúng tôi vẫn có nhiều quan ngại về tình hình nhân quyền ở Việt Nam. Chúng tôi đã nói với họ như đã nói trước kia rằng nếu không có sự tiến bộ và hợp tác trong vấn đề nhân quyền, bao gồm tự do tôn giáo và quyền của người lao động, mối quan hệ giữa Mỹ và Việt Nam không thể đạt được triển vọng toàn bộ. Chúng tôi có nêu ra một số trường hợp cụ thể. Chúng tôi có chia sẻ với họ danh sách các cá nhân này. Có hai trường hợp đặc biệt mà chúng tôi nhấn mạnh là Nguyễn Ngọc Như Quỳnh hay còn được biết là blogger Mẹ Nấm, người đã nhận giải Phụ Nữ Quả Cảm từ Bộ Ngoại giao năm ngoái. Chúng tôi cũng nêu trường hợp luật sư Nguyễn Văn Đài và những người cùng cộng tác trong Hội Anh Em Dân Chủ. Họ vừa bị nhận những án tù nặng nề. Chúng tôi nói với đại diện Việt Nam là những bản án này không công bằng và đòi hỏi Việt Nam phải trả tự do cho họ và Mẹ Nấm. Trên thực tế, chúng tôi đòi hỏi họ phải trả tự do cho tất cả các tù nhân lương tâm mà chúng tôi chia sẻ danh sách với họ”.

Không rõ ông Scott Busby đã nói những điều nhân danh chính quyền Hoa Kỳ hay chỉ là suy nghĩ của cá nhân ông? Nhưng, dù là nhân danh hay ý kiến riêng thì phát ngôn của ông đã phản ánh không trung thực vấn đề nhân quyền ở Việt Nam. Có thể thấy đó lại vẫn là những nội dung liên quan đến cái mà người Mỹ gọi là “tù nhân lương tâm” – cái tấm bình phong mà người Mỹ gắn cho những kẻ chống đối để gián tiếp hậu thuẫn họ trong các hoạt động chống phá chính quyền Việt Nam.

Nói về những cái tên mà ông Scott nhắc đến trong bài phỏng vấn như Mẹ Nấm hay các thành viên của Hội Anh em dân chủ, thì có lẽ chúng ta không cần phải bàn cãi và lạ lẫm gì về những đối tượng này nữa. Đó là những đối tượng vi phạm nghiêm trọng pháp luật Việt Nam và đang phải chịu sự trừng phạt nghiêm khắc của pháp luật. Có thể tham khảo tại đây.

Cái tôi muốn nhắc tới ở đây là các nhà ngoại giao Hoa Kỳ luôn muốn tiếp xúc với những kẻ chống đối chính quyền, vi phạm pháp luật Việt Nam, hơn là những người dân Việt chân chính, để lấy thông tin hai chiều, đảm bảo tính khách quan trung thực. Vì thế, những thông tin một chiều mà họ có được từ những kẻ bất đồng chính kiến quốc nội chẳng khác gì bản sao, y trang của những kẻ phản động. Những thông tin, tài liệu từ số kẻ phản động này cung cấp, Bộ ngọai giao Mỹ đương nhiên sẽ không bao giờ có được một báo cáo trung thực và những tài liệu chính xác, khách quan về tình hình chính trị, xã hội Việt Nam, rồi lấy cớ để phê phán Việt Nam vi phạm nhân quyền trong cuộc đối thoại nhân quyền.

Và tại sao người Mỹ lại cứ tự cho họ cái quyền ban phát các giá trị Mỹ đi khắp các nước, trong đó có Việt Nam. Thực tế là họ chỉ đang tự mặc cho mình cái áo là hào quang của xứ sở cờ hoa, là nơi có tự do ngôn luận, có dân chủ nhân quyền. Và họ tự cho họ cái sứ mệnh là phải can thiệp thô bạo vào các quốc gia mà đang đi ngược hoặc vi phạm vào những giá trị mà người Mỹ đang tôn thờ. Điều đó thực sự rất vô lý. Nhưng sau tất cả thì ai cũng hiểu rằng đó chỉ là những động thái nhằm can thiệp vào công việc nội bộ nước ta, là những bước đi nằm trong những tính toán chiến lược của Mỹ.

Chính quyền Mỹ từ trước đến nay vẫn là kẻ gây sự, luôn phê phán Việt Nam vi phạm nhân quyền, khi Việt Nam thực hiện quyền của mình để đảm bảo An ninh quốc gia thì Mỹ lại can thiệp vu cáo Việt Nam “Sách nhiễu, bắt bớ bỏ tù những người được cho là tù nhân lương tâm, bất đồng chính kiến”, đòi Việt Nam thả những kẻ vi phạm Điều 88 và 258 Bộ luật Hình của Nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam là không phù hợp.

Thái độ thù địch cố hữu của chính quyền Mỹ, chính là nguyên nhân sâu xa tạo ra sự khác biệt cơ bản về nhân quyền, để Hoa Kỳ lấy cớ can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam.

Dù sao thì ông Scott nên nhớ rằng Việt Nam luôn luôn coi cái gọi “Nhân quyền” kiểu Mỹ không bao giờ được phép cao hơn chủ quyền của đất nước và đó nguyên tắc bất di bất dịch của một đất nước có chủ quyền./.

ZÂN CHỦ BÀN PHÍM VỚI BỘ QUY TẮC ỨNG XỬ VÀ LUẬT AN NINH MẠNG

Hoa sữa

Trước hết mời quý độc giả đến với những con số biết nói khá là sốc sau đây:

Theo báo cáo mới nhất của Tổ chức We are Social thì tại Việt Nam có khoảng 55 triệu người người sử dụng mạng xã hội, chiếm 57% dân số cả nước. Thời lượng sử dụng Internet và mạng xã hội trong một ngày tương ứng 7 giờ và 2,5 giờ, khá cao so với các nước trong khu vực và trên thế giới. Facebook và Youtube là những trang được sử dụng nhiều nhất với tỷ lệ 61% và 59%. Kết quả khảo sát cho thấy, các trường hợp phát ngôn gây thù ghét của người dùng mạng xã hội tại Việt Nam thể hiện tập trung ở việc nói xấu, phỉ báng (61,7%), vu khống, bịa đặt thông tin sai sự thật (46,6%), kỳ thị dân tộc (37%), kỳ thị giới tính (29,3), kỳ thị người khuyết tật (hơn 21,7%) và kỳ thị tôn giáo (gần 16%).

Qua những con số kia có lẽ các bạn thấy những sự việc gây mâu thuẫn, bạo lực là do mặt trái của mạng xã hội. Chắc chắn một điều mà quý độc giả đều thấy rõ hiện nay đó là việc lợi dụng mạng xã hội để tán phát thông tin sai sự thật, xúc phạm danh dự, uy tín của cá nhân, tổ chức diễn ra rất nhiều, thường xuyên và ngày càng có xu hướng gia tăng. Một sự việc xảy ra chưa rõ đầu đuôi thế nào thì mấy anh chị zân chủ đã đăng đàn trên mấy trang lều báo lá ngón bù lu bù loa, thậm chí chỉ nghe hơi nồi chõ rồi quy chụp một cách phiến diện. Cuối cùng rồi cứ thế mà phán những câu xanh rờn: “Tất cả do Đảng Cộng sản độc đoán, Việt Nam đang vi phạm nghiêm trọng dân chủ, nhân quyền, quyền tự do ngôn luận của công dân...”. Và những vụ việc tiêu cực trên mạng xã hội đó một số đã được xử lý theo pháp luật những xem ra vẫn chưa đủ tính răn đe, nhất là với số anh chị zân chủ cuội kể trên!

Trước thực trạng đó, theo nguồn tin cho biết trong kế hoạch xây dựng Bộ quy tắc ứng xử trên môi trường mạng xã hội, Bộ trưởng Bộ Thông tin và Truyền thông - ông Trương Minh Tuấn cũng đã nhấn mạnh: “Chúng ta không hạn chế dùng mạng xã hội, song hoạt động phải văn minh, đạo đức, tạo môi trường lành mạnh, đẩy lùi tiêu cực”. Nếu có bộ quy tắc ứng xử, chuẩn mực chung như vậy thì sẽ có thể bù đắp những “khoảng trống” mà văn bản pháp luật hiện không điều chỉnh được.

Với tốc độ phổ biến của Internet, mạng xã hội như hiện nay, mọi vật kết nối với nhau một cách dễ dàng chỉ cần một cái click chuột thì việc các đối tượng xấu tung tin đồn thất thiệt, bôi xấu cá nhân, cơ quan, tổ chức,… diễn ra hết sức phổ biến, gây nhiều hậu quả hết sức nặng nề đối với tình hình chính trị, kinh tế, văn hóa của đất nước, gây hoang mang trong dư luận của quần chúng nhân dân. Đó cũng chính là lý do cần thiết để Luật An ninh mạng được thông qua.

Sau khi Bộ Công an trình Quốc hội thông qua Luật An ninh mạng, không chỉ “khóc thuê” cho các nhà cung cấp dịch vụ Internet như Facebook, Google, đám phản động và lều báo ở trong nước cũng đã liên tục rêu rao, kêu gào về việc Việt Nam vi phạm tự do ngôn luận, tự do thông tin và sự kiểm soát gắt gao của Chính phủ. Điển hình có Luật sư Hà Huy Sơn trả lời phỏng vấn của đài RFA: “Tôi cũng chưa biết người ta sẽ quy định cái gì, nó có hạn chế quyền của công dân theo hiến pháp qui định hay không? Nhưng theo chủ quan của tác giả thì chắc là người ta muốn quản lý, siết chặt tự do tư tưởng...”

Xin nhắc lại rằng: Điều 25 Hiến pháp nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 2013 đã quy định: Công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định.

Như vậy, mọi công dân Việt Nam đều có quyền tự do ngôn luận, tự do tiếp cận thông tin. Tuy nhiên, pháp luật nghiêm cấm hành vi lợi dụng việc sử dụng dịch vụ Internet và thông tin trên mạng nhằm mục đích đưa thông tin xuyên tạc, vu khống, xúc phạm uy tín của tổ chức, danh dự và nhân phẩm của cá nhân. Tùy theo mức độ vi phạm, tính chất của hành vi mà người vi phạm sẽ bị xử lý hành chính hoặc xử lý hình sự.

Nếu đã không biết mà cứ cố tình thể hiện trên mạng xã hội thì kết quả nhận được chỉ là ăn đủ gạch đá của dư luận, cộng đồng mạng mà thôi. Các anh hùng bàn phím ngồi cạch cạch cả ngày để soạn những bài viết mang tính chất phản động, xuyên tạc chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước rốt cục mới chính là những kẻ đang vi phạm quyền tự do ngôn luận của công dân. Đúng là những kẻ ăn cướp thì luôn la làng!

Có lẽ chúng ta đều biết rằng những người mong muốn Bộ quy tắc ứng xử cho mạng xã hội và Luật An ninh mạng không được thông qua, không được áp dụng là những kẻ dân chủ kia. Bởi khi đó bọn chúng làm gì có “đất mà dụng võ”! Một cái vòng kim cô sắp được gắn lên đầu sẽ là gọng kìm khóa tay chân miệng đám zân chủ cuội. Khi đó hãy xem chúng khua chân múa tay trong thời gian tới như nào. Và khi đó, kịch bản “cầu cứu ngoại bang” từ các tổ chức nhân quyền thế giới sẽ được tái diễn. Tất nhiên, chúng chỉ được “cứu giúp” khi còn giá trị lợi dụng. Rồi chúng sẽ thấm thía câu “Mạng ảo tù thật” là như thế nào!./.

LÊ ANH HÙNG - KẺ BỆNH HOẠN CHÍNH TRỊ

Vân An

Không khỏi bức xúc khi ngày hôm qua 23/5 trên mạng tràn lan bức hình tên bệnh hoạn chính trị Lê Anh Hùng tay cầm băng rôn với nội dung phản động : "Yêu cầu nhà chức trách khởi tố và bắt giam tên trùm gián điệp Tàu Hoàng Trung Hải cùng tên Việt gian bán nước Nguyễn Phú Trọng kẻ đã bao che và đồng lõa với y mười mấy năm qua".

Lê Anh Hùng với tâm băng rôn phản động

Lê Anh Hùng là ai?

Hắn là đứa con mà chính mẹ đẻ của hắn cũng đã từng phải xác nhận là hắn có vấn đề về tâm thần. Hắn mắc bệnh hoang tưởng nặng với những câu chuyện mà hắn ảo tưởng ra như vợ hắn bị lãnh đạo Đảng lợi dụng (xem thêm tại đây)… Hắn được đám rận chủ như Bùi Hằng lôi kéo về để sử dụng hắn như một con bài chính trị trong hoạt động chống đối chính quyền. Vợ hắn Lê Thị Phương Anh tham gia “Hội anh em dân chủ” với những hoạt động tích cực như biểu tình, dân oan, xã hội dân sự…

Lê Anh Hùng trở thành cây bút chống phá nhà nước một cách điên cuồng. Trong giới rận chủ đấu tranh, thì Hùng có lẽ nổi tiếng với biệt tài sáng tác một cách ngoài sức tưởng tượng của một người bình thường. Đó là nhờ vào một trí tưởng tượng bệnh hoạn không thể tin nổi. Chính vì biểu hiện tâm thần không sợ hãi như vậy, nên hắn được đám dân chủ cuội trong nước và một số đài phản động như BBC, VOA, RFA... liên tục mời cộng tác.

Trong sự việc ngày 23/5 vừa qua, với biểu hiện tâm thần hết sức manh động đó, tất nhiên không lấy làm lạ khi đám rận chủ trong nước không quên lợi dụng hình ảnh trên của Hùng để nhảy vào tung hê, chọc ngoáy thêm vào những khẩu ngữ mang tính “cuồng ngôn” của Hùng.

Đây cũng không phải là lần đầu tiên Lê Anh Hùng lợi dụng đấu tranh phản đối Trung Quốc để nói xấu, xuyên tạc về chế độ và đả kích Đảng Cộng sản. Hắn từng nhiều lần viết đơn, đăng stt tố cáo nguyên Tổng Bí thư Nông Đức Mạnh và nhiều người khác… Cách đây nhiều năm, Lê Anh Hùng đã tung lên mạng cuốn nhật kí dài 212 trang kèm theo Đơn tố cáo Phó Thủ tướng Hoàng Trung Hải buôn bán ma túy cấp độ Mafia. Những tình tiết trong câu chuyện ảo tưởng của hắn hết sức phi logic và không có căn cứ đến mức trẻ con đọc cũng cho rằng hắn có vấn đề về thần kinh.

Tuy nhiên lần này có thể thấy hắn rất manh động khi mang băng rôn đi dọc phố giữa thủ đô Hà Nội. Và cũng không loại trừ khả năng Hùng đang thực hiện hành vi nêu trên vì tiền trước sự dụ dỗ lôi kéo của đám rận chủ trong nước. Việc đám rận chủ bất chấp tất cả, lợi dụng cái bệnh tâm thần của y vào các hoạt động chống phá để kiếm lời cho thấy bản chất hết sức thâm độc của những kẻ đang tự thừa nhận là đấu tranh vì lý tưởng dân chủ và nhân quyền.

Nhiều bloggers cũng đã lên tiếng phản đối hành vi đó như:

Rõ ràng Lê Anh Hùng đã vi phạm vào Điều 155, Điều 156 Bộ luật Hình sự 2015 về tội làm nhục người khác và tội vu khống. Những nội dung trong băng rôn mà Lê Anh Hùng là những lời nói không có căn cứ, xúc phạm nghiêm trọng đến danh dự, nhân phẩm của 2 nhà lãnh đạo cấp cao của Nhà nước Việt Nam. Và điều đó là không thể chấp nhận được.

Với hành vi đó thì cơ quan chức năng có thừa căn cứ để mời hắn đến làm việc. Với một kẻ tâm thần như Hùng, thì việc gọi lên làm việc, giáo dục thuyết phục chắc chắn là chưa thể đủ để thay đổi tư tưởng của nhân vật này. Thiết nghĩ cần tống hắn vào trại một thời gian dài, các ly hắn để chúng ta có một xã hội bình yên và văn minh./.

HIỂU CHO ĐÚNG VỀ "THU PHÍ" VÀ "THU GIÁ"

Làng Quê

Mấy ngày nay người ta bàn rất nhiều đến hai cụm từ "thu phí" và "thu giá" xuất phát từ việc đổi tên trạm BOT từ thu phí sang thu giá. Trong số đó, phải kể đến những tổ chức, cá nhân với mưu đồ chính trị, chống đối chính quyền đã có những bài viết tiêu cực cổ súy cho những hành động "bẩn bựa, lầy lội" của một vài tài xế khi đi qua trạm BOT, điều này ít nhiều gây hoang mang dư luận trong quần chúng nhân dân.

Để hiểu rõ hơn về vấn đề này chúng ta cùng tìm hiểu nguồn gốc đổi tên trạm BOT từ "Trạm thu phí" sang "Trạm thu giá". Việc chuyển đổi này là hoàn toàn có căn cứ pháp lý. Căn cứ Khoản 1, Điều 3 Luật Phí và lệ phí số 97/2015/QH13 ngày 25 tháng 11 năm 2015 của Quốc hội nêu: Phí là khoản tiền mà tổ chức, cá nhân phải trả nhằm cơ bản bù đắp chi phí và mang tính phục vụ khi được cơ quan nhà nước, đơn vị sự nghiệp công lập và tổ chức được cơ quan nhà nước có thẩm quyền giao cung cấp dịch vụ công được quy định trong Danh mục phí. Như vậy, để dễ hiểu thì phí là một khoản tiền chi trả cho các dịch vụ công của Nhà nước, còn những khoản phí phải trả cho những dịch vụ không phải là dịch vụ công thì là giá. Đó là lý do tại sao có những Trạm sẽ có tên là Trạm thu phí và cũng có những Trạm thu giá; mà bản chất của phí và giá ở đây đều là tiền. Vậy tại sao từ xưa đến nay không dùng là Trạm thu tiền mà lại dùng là Trạm thu phí. Đây là sự phong phú, đa nghĩa của tiếng Việt bởi từ "Tiền" nghe thô và từ "phí, giá" dễ nghe hơn nhiều nên cơ bản là dùng từ phí, giá.

Luật sư Võ Văn Dũng có ý kiến rằng : "Trạm thu phí đổi thành trạm "thu giá", vậy chúng ta có nên chăng áp dụng đổi "học phí" thành "học giá", "viện phí" thành "viện giá", còn "giá cả" các mặt hàng ta đổi thành "phí cả"... điều này chả hay ho gì ngoài minh chứng sắt đá cho cái mác Luật sư hữu danh vô thực của Võ Văn Dũng, Dũng nên nghiên cứu kỹ lại hai Luật Phí và lệ phí và Luật giá. Một khoản tiền phải trả cho các dịch vụ công trong lĩnh vực giáo dục, y tế được Nhà nước quy định sẵn, thống nhất mà bất cứ ai sử dụng dịch vụ này đều phải trả thì tên là học phí, viện phí theo Luật Phí và lệ phí là quá chuẩn rồi; còn "giá cả" là chỉ từ chỉ giá các mặt hàng nói chung (Khoản 1, Điều 4, Luật giá số 11/2012/QH2013 của Quốc hội quy định: hàng hóa là tài sản có thể trao đổi, mua, bán trên thị trường, có khả năng thỏa mãn nhu cầu của con người). Qua ý kiến của ông Võ Văn Dũng cho thấy bản chất soi mói, chống đối chính quyền của ông thêm 1 lần nữa được bộc lộ rõ hơn mà thôi.

Luật sư Lê Công Định cũng không khá hơn Luật sư Võ Văn Dũng là mấy khi đăng bài bàn về "Phí và Giá". Xin thưa với ông Định là sẽ không có kiểu hiểu mơ hồ: "Nói đến Phí người ta nghĩ đến việc thanh toán cho một dịch vụ, trong đó bên cung cấp có hưởng lợi tức từ số tiền thu được sau khi trừ chi phí đã bỏ ra trước. Nói đến Giá người ta dễ có cảm giác đó là giá thành của dịch vụ, mà bên cung cấp chỉ thu lại ngang bằng, không tính lãi" mà phải hiểu Phí và giá theo từ điển Tiếng Việt, Luật phí và lệ phí, Luật giá. Ông nghĩ ai cũng ngu như ông hay ai cũng nhẹ dạ cả tin để ông lừa bịp bởi cái nhận định chủ quan của bản thân ông sao. Thật tình mọi người còn lạ gì cái chiêu trò lừa phỉnh, xuyên tạc sự thật nhằm chống đối chính quyền của ông diễn bao năm tháng qua rồi.

Và để dẫn chứng kết hợp ý kiến của hai ông luật sư nêu trên, Việt Tân - một tổ chức phản động chống Việt Nam đã có một bài đăng trên mạng xã hội facebook cổ súy cho một vài tài xế dùng thủ đoạn ti tiện khi qua trạm: "Trạm BOT thu giá thì các bác tài nộp giá... Không có gì sai trái cả. Hoan hô các bác tài. Thật sáng tạo". Thật tình, một vài tài xế tưởng mình thông minh, định lợi dụng sự đa nghĩa của tiếng Việt để làm khó Trạm thu BOT nhưng họ đâu biết rằng việc làm này của họ càng chứng minh họ cũng ngu như Việt Tân khi hiểu "thu giá" là thu "giá đỗ - hạt đậu nảy mầm, dài chừng 3-7cm, là một món ăn giàu chất dinh dưỡng". Bởi vậy mà các tài xế này đã có hành động tự bôi nhọ mình bởi lẽ ra họ cũng phải nộp đủ số giá đỗ tương ứng với số tiền qua Trạm theo đúng như Luật giá chứ không chỉ là một mẹt giá đỗ như Việt Tân chia sẻ dưới đây:

Tựu chung lại, "Thu giá" về bản chất là thu tiền chứ không phải thu giá đỗ như Việt Tân, Võ Văn Dũng, Lê Công Định chia sẻ và xét về pháp lý thì việc đổi tên Trạm cho đúng là cần thiết, mọi người sẽ dần quen với thuật ngữ mới, chuẩn xác hơn mà thôi./.