Hiển thị các bài đăng có nhãn "Giáo Phận Vinh". Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn "Giáo Phận Vinh". Hiển thị tất cả bài đăng

CHUYỆN VỀ GIÁO PHẬN VINH

07:33 21 Comments
Thúy Kiều - Tâm tình của một tín đồ sau đợt thuyên chuyển, bổ nhiệm linh mục giáo phận Vinh
Thời gian gần đây, Văn phòng Tòa giám mục Xã Đoài đã ra Thông báo về việc thuyên chuyển, bổ nhiệm 30 linh mục của giáo phận. Đây là đợt thuyên chuyển, bổ nhiệm lớn nhất từ khi Đức cha Anphong về giáo phận Vinh nhưng không phải là bất thường vì Đức cha Phaolo đã có đợt thuyên chuyển, bổ nhiệm nhiều nhất là 108 linh mục. Thế nhưng sau khi có thông báo của Văn phòng con thấy trên mạng xã hội, có nhiều “lời ra tiếng vào” về việc thuyên chuyển, bổ nhiệm lần này như một sự kiện bất thường. Con mạo muội xin nêu một vài nhận định của con về việc này:
Việc sắp xếp thuyên chuyển linh mục là việc hết sức bình thường của đấng bản quyền trong điều hành và quản lý giáo phận. Có trường hợp vì lý do lợi ích giáo dân thì cha xứ phải thuyên chuyển, có trường hợp cha xứ đã làm mục vụ quá lâu ở một giáo xứ thì cũng cần phải được thuyên chuyển, có trường hợp cha xứ có vi phạm nhỏ về phẩm hạnh hoặc trong quan hệ với giáo dân hay chính quyền có trục trặc nên phải thuyên chuyển để tạo môi trường làm việc mới thuận lợi hơn; cũng có trường hợp phải cho cha xứ tạm ngưng mục vụ nếu thấy tiếp tục làm mục vụ sẽ không có lợi cho sức khỏe, danh dự của cha hay không đáp ứng nhu cầu của giáo dân...   
Nhà thờ giáo phận Vinh
Con thấy 30 cha được thuyên chuyển hay cha Nam được tạm nghỉ mục vụ lần này đều không ngoài lý do trên vậy mà sao các cha lại làm rùm beng đến vậy? Các cha cứ ra rả rêu rao quan chức chính quyền tham ô, tham nhũng, chạy chọt cho con cháu vào cơ quan “có màu, có lộc” nếu các cha không vì “màu” vì “lộc” thì liệu có dẫy nảy lên như “đỉa phải vôi” khi được chuyển về giáo xứ nghèo không? Tinh thần “ta đến để phục vụ” đâu mất rồi hay bây giờ chuyển thành “ta đến để các người phục vụ”?.
Qua các phản ứng vừa rồi mới thấy lời nói và việc làm của các cha còn khoảng cách xa quá, các tấm mặt nạ bằng giấy đã bị xé rách trôi tuột lộ ra cái mặt thật xôi thịt không gì lấp liếm được. Con thật lo lắng cho tương lai của giáo hội khi nằm trong tay những kẻ chủ chăn tham lam.
Tại sao Cha Nam phải nghỉ mục vụ?
Dư luận cũng xôn xao bàn tán về việc cha Anton Đặng Hữu Nam được nghỉ hoạt động mục vụ với phần lớn các ý kiến đều úp mở cho rằng Đức cha Anphong hèn nhát, thỏa thuận với quỷ dữ cộng sản để cho cha Anton nghỉ mục vụ để xúc phạm giáo hội, xúc phạm Đức cha Anphong - một người giản dị, gần gũi và thân thiết với giáo dân. Là đấng bàn quyền tại giáo phận Vinh, Đức cha Anphong và Ban Tư vấn giáo phận Vinh không công bố rõ lý do cho cha Anton “được nghỉ mục vụ” có thể là để cho cha Anton một đường lui, nhưng có vẻ cha Anton không biết điều, chưa xem xét có phải “lỗi tại tôi” hay không. Vì vậy, con mạo muội nêu một số lý do có thể là nguyên nhân của sự việc:
Thứ nhất, cha Anton dường như chỉ tập trung vào đấu tranh cho công lý, hòa bình, chống cộng sản mà quên mất sứ vụ nuôi dưỡng phần hồn của bà con giáo dân; bà con giáo dân giáo xứ Phú Yên hay Mỹ Khánh đều phải dành nhiều thời gian để nghe, tham gia hoạt động đấu tranh của cha nên mất thời gian làm ăn, phát triển kinh tế, phát triển giáo xứ khiến cho cuộc sống của bà con khó khăn, vất vả dù nổi tiếng trên mạng xã hội. Con từng nghĩ, cha Anton “tâm huyết” với việc đấu tranh cho công lý hòa bình hay cha muốn lợi dụng danh nghĩa con cái Chúa để dễ bề tạo danh, kiếm lợi?
Linh mục Anton Đặng Hữu Nam
Thứ hai, cha Anton đã bị u não một thời gian dài, từ khi còn đang quản xứ Phú Yên. Không biết có phải do bệnh tật hay không mà cha Anton rất nóng tính, khó chịu với giáo dân làm trái ý mình, không ít lần gay gắt mắng chửi thậm tệ, thậm chí đánh đập giáo dân khiến cho nhiều người hoang mang, lo sợ và không dám lên tiếng góp ý hay phản đối các quyết định của mình (anh In, anh Hoàng, anh Phong hay các em Hoạt, Lực... là những người trực tiếp bị đánh, chửi là những người rõ nhất).
Vì vậy, đáng ra cha Anton phải biết ơn Đức cha Anphong vì được phép “nghỉ hoạt động mục vụ” để đảm bảo sức khỏe, thậm chí có thời gian sống ảo, tác chiến mạng cùng với các anh chị em dân chủ; nhưng không hiểu vì sao cha Anton không những không lên tiếng cảm ơn và bảo vệ Đức cha Anphong mà lại đồng tình, chia sẻ những ý kiến trái chiều phỉ báng, xúc phạm đức cha Anphong, người ở vị trí cao và có tầm nhìn xa cho cộng đồng giáo phận, như lời hứa “vâng phục cha và các đấng kế vị cha” chỉ là chót lưỡi đầu môi.
Cuối cùng, khi chúng ta chưa biết được mục đích, suy nghĩ sâu xa của Đức cha Anphong khi quyết định cho cha Anton được nghỉ hoạt động mục vụ thì cần tin tưởng, phó thác mọi sự vào Chúa; đừng chỉ trích, phán xét để rồi chính chúng ta lại phải chịu phán xét; đừng tự biến mình thành những con rối, để kẻ khác lợi dụng mà ảnh hưởng đến sự hiệp nhất của giáo hội.

KHI “LINH MUC” TỰ CHO MÌNH CÁI QUYỀN NGỒI XỔM TRÊN PHÁP LUẬT

16:14 Add Comment

Câu chuyện xảy ra tại giáo phận Vinh của Giám mục Anphong Nguyễn Hữu Long và thực sự đang gây sự chú ý đặc biệt từ dư luận. 
Câu chuyện được trang tin Người Công giáo tóm tắt lại như sau: “Mới đây trên nhiều trang mạng xuất hiện Tờ lênh gọi khám sức khoẻ để tham gia nghĩa vụ quân sự của Ban chỉ huy Quân sự huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An đối với anh Nguyễn Văn Hải, sinh năm 1997, quê quán: Quỳnh Yên, Quỳnh Lưu, Nghệ An (anh Hải là giáo dân giáo xứ Cẩm Trường, Giáo phận Vinh). 

Điều đáng nói là trong bản gửi phản hồi lệnh của anh Hải tới Ban chỉ huy Quân sự huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An xuất hiện dòng viế tay của cha Quản xứ Fx Phan Đình Giáo: "Tôi Linh mục quản xứ Cẩm Trường để anh Hải ở nhà; tôi đã yêu cầu Ban chỉ huy quân sự huyện năm ngoái vì anh Hải đảm nhận nhiều công việc quan trọng trong xứ". 
Lâu nay, chuyện Linh mục mà nhất là tại Giáo phận Vinh sử dụng nhà thờ để rao giảng chống đối chế độ không phải là điều gì đó quá lạ hay việc Linh mục tổ chức cho giáo dân tuần hành, biểu tình cũng không phải lần đầu xảy ra… Nhưng trong những điều nói đến dù sao cũng có những sự dích dắc, những căn nguyên mà dù hành vi đó dù sai phè phè ra cũng có cái cớ để vin, bấu víu vào.. Song với câu chuyện được nói đến thì xin thưa, nó đã hết chỗ biện minh. 
Linh mục là thừa tác viên của Thiên chúa, là người thay Thiên chúa, giáo hội chăn dắt đàn chiên. Đương nhiên do quy định của Luật giáo hội và vấn đề đức vâng lời nên uy thế, sự ảnh hưởng của Linh mục đối với Giáo dân là điều không ai bàn cãi và không có gì đối sánh ngang bằng. Tuy nhiên, đó là trong nhà thờ và trong phẩm trật của Giáo hội. Còn đối với xã hội nó lại là vấn đề khác và trong bất cứ thể chế chính trị nào thì dù là Linh mục, hay giáo dân thì họ cũng là những công dân có chăng là công dân có đạo mà thôi. Và vì thế họ sẽ vẫn phải tuân theo những lề luật đã được định hình và hệ thống pháp luật với tư cách là công cụ để chế độ, nhà nước quản lý xã hội, trong đó có họ (linh mục, giáo dân)… 
Vậy mà không hiểu có phải vì những suy nghĩ lệch lạc kiểu như Giáo hội ngang hàng nhà nước hay song trùng với nhà nước không mà vị Linh mục Phan Đình Giáo, quản xứ Cẩm Trường, Gp Vinh này lại có suy nghĩ quái đản, tự cho mình cái quyền được cho giáo dân có tham gia nghĩa vụ hay không và làm ngang bằng “việc nhà xứ” với việc thực hiện trách nhiệm với Tổ quốc, đất nước… 
Linh mục là những người có học hành tử tế, có được nhãn quan sâu sắc hơn giáo dân, được sai coi sóc, chăn dắt giáo dân nhưng với những suy nghĩ, hành động như trên thì đừng hỏi tại sao Giáo dân Giáo phận Vinh vẫn đang có những kẻ coi trời bằng vung, tự tung, tự tác như đã qua… 

Lm Phan Đình Giáo luôn sát cánh cùng 2 Linh mục Đặng Hữu Nam và Nguyễn Đình Thục (Nguồn: FB)
Đề cập thêm và làm rõ hơn về hành vi của vị Linh mục này, trang Người Công giáo cũng thông tin thêm: “Một số người hiểu sâu tình hình thì cho biết, thái độ của cha Fx không phải lần đầu xuất hiện. Trước đó thời kỳ cha Anton Đặng Hữu Nam còn làm chánh xứ Phú Yên, gần Gx Cẩm Trường của cha FX, cùng với cha Anton và cha JB Nguyễn Đình Thục, chánh xứ Song Ngọc thì cha FX thường xuyên có các hoạt động hưởng ứng như tổ chức cho bà con Cẩm Trường tuần hành, biểu tình; cha Fx cũng thường xuyên giảng lễ với những nội dung đả kích, lên án chính quyền dù những điều nói đến đa phần là võ đoán, suy lý... Trong mối quan hệ với chính quyền cha Fx tỏ ra lạnh nhạt và có rất ít mối liên hệ quan trọng... 
Từ sau khi về Giáo phận Vinh, với đường hướng tích cực, mối quan hệ Giáo hội – chính quyền tại Nghệ An dưới thời Giám mục Nguyễn Hữu Long đã chuyển sang trạng thái đối thoại, ôn hoà và tôn trọng lẫn nhau. Nhưng đâu đó vẫn xảy đến những câu chuyện như đã nói ở trên. Nó chính là thanh trầm, là lực cản trong việc thúc đẩy và làm tốt hơn mối quan hệ giữa hai bên. Và xin thưa những câu chuyện như trên nếu đến tai nhà nước, đến các cơ quan hữu trách thì đừng hỏi tại sao mối quan hệ Nhà nước VN với Toà thánh vẫn dậm chân tại chỗ… Bởi hơn ai hết, những hành động của chức sắc, giáo dân Giáo hội Công giáo VN đóng 1 vai trò quan trọng trong cái tiến trình đang sắp sửa có những tín hiệu đẹp đó.
Nguồn: Molang0205.com

BẢN CHẤT CUỘC BIỂU TÌNH NGÀY 8/7/2018 TẠI GIÁO PHẬN VINH

Vân An 14:37 33 Comments

VÂN AN

Một tuần kể từ cuộc biểu tình mang tính quy mô lớn của các giáo dân và linh mục các giáo xứ thuộc giáo phận Vinh. Cùng nhìn lại những gì đã diễn ra:

Biểu tình của giáo dân giáo hạt Bảo Nham

Biểu tình của giáo dân Giáo hạt Hòa Ninh

Dưới sự chỉ đạo của những Linh mục quản xứ, sáng ngày 8/7/2018 các giáo dân tập trung tại nhà thờ giáo xứ để dự thánh lễ cầu nguyện cho công lý và hòa bình, đồng thời tổ chức giáo dân tổ chức đi biểu tình để phản đối việc ban hành Luật an ninh mạng và Luật đặc khu của quốc hội.

Việc các giáo dân tập trung đông đủ tại một nơi là điều kiện hết sức thuận lợi để các linh mục kêu gọi, kích động hoạt động biểu tình và hậu quả là với số lượng đông đảo các giáo dân đổ ra đường đã làm cho tình hình giao thông rất phức tạp và gây mất an ninh, trật tự tại địa phương.

Tìm hiểu căn nguyên của sự việc, được biết hoạt động biểu tình ngày 8/7 xuất phát từ lời kêu gọi biểu tình của một tổ chức gọi là “Hội đồng liên kết quốc nội hải ngoại” - một tổ chức được thành lập vào ngày 28 tháng 1 năm 2016 tại California, thành phần chủ yếu gồm những phần tử phản động lưu vong thuộc chính quyền Việt Nam Cộng Hòa; đồng thời quy tụ nhiều nhà lãnh đạo tinh thần các tôn giáo cùng đại diện các tổ chức xã hội dân sự tại Việt Nam…với mục tiêu thúc đẩy hoạt động chống phá nhà nước Việt Nam của các đoàn thể, tổ chức xã hội dân sự, các phong trào “dân oan” và các nhà đấu tranh Dân Chủ trong nước thông qua các chiêu bài dân chủ, tự do và nhân quyền. Theo đó, ngày 30/6/2018, Tổ chức này đã ra lời kêu gọi người dân tổ chức và tham gia tổng biểu tình ngày 8/7/2018 tại Việt Nam. 

Lời kêu gọi của "Hội đồng liên kết Quốc nội hải ngoại"

Và thực tế cuộc biểu tình diễn ra ở Nghệ An cũng diễn ra theo đúng cái “tôn chỉ, mục đích” được nêu trong lời kêu gọi của Hội đồng liên kết quốc nội hải ngoại.

Từ thực tế cuộc biểu tình đã diễn ra tại Nghệ An, không khó để nhận ra rằng việc nhắc đi nhắc lại hình thức biểu tình “ôn hòa”, “sử dụng biểu ngữ cả tiếng Anh và tiếng Việt” không nhằm ngoài mục đích phục vụ giới truyền thông hải ngoại xuyên tạc, đưa tin sai lệch về tình hình Việt Nam. Và cũng không nằm ngoại dự đoán rằng đã xuất hiện không ít các bài viết, các video hay các livestream trên mạng xã hội mang tính kích động, xuyên tạc về tình hình trong nước. Và có thể khẳng định đó là cái đích mà các tổ chức phản động trong và ngoài nước đã hướng đến trong cuộc “tổng biểu tình” này.

Như vậy có thể thấy, giáo dân thì vẫn đi biểu tình với lý do vâng lời các linh mục, bởi với giáo dân thì lời của linh mục là lời của Chúa, nhưng thực chất giáo dân chỉ là công cụ để các tổ chức có quan điểm thù địch với Việt Nam lợi dụng xuyên tạc về tình hình trong nước.

Các linh mục giáo phận Vinh thì nói rằng cuộc biểu tình không có sự xúi giục hay kích động, nhưng thử hỏi có giáo dân nào giám chống lại lời của linh mục đâu. Đúng như Giám mục Giuse Nguyễn Chí Linh trong dịp tĩnh tâm của giáo phận Đà Lạt vào tháng 2/2009 cũng từng thừa nhận rằng: “Diễn đàn Lời Chúa là diễn đàn tình thương nhưng rất nhiều cha lợi dụng để trút căm hờn lên đầu giáo dân… Chúng ta tìm cách trừng trị triệt hạ những người đối lập. Không làm được thì chúng ta đem ra giữa nhà thờ để bêu diếu bôi bác…”

Một giáo dân Vinh đã thể hiện quan điểm khi chứng kiến các cuộc biểu tình của một số ít giáo dân tại giáo phận Vinh đã làm cho những người ngoài công giáo hiểu sai về đạo công giáo: “Chung quanh cái cuộc  biểu tình xuống đường đó thì nhiều vấn đề phát sinh xảy ra: Chửi Đảng, chửi chính quyền, xúc phạm lương dân bằng lời nói bằng hành động, rồi chặn quốc lộ. Tất cả các hành vi đó không xuất phát từ đường hướng của giáo hội công giáo mà đó là sự xúi dục, sự lôi kéo của một số thành phần bất mãn  chống dối chính quyền nhằm đạt được mục đích của một số cá nhân mà để trả thù chế độ. Tôi biết chắc việc biểu tình của một số giáo xứ ở giáo phận Vinh không phải tất cả giáo dân trong giáo sứ đó đều ủng hộ việc biểu tình, xuống đường và gây rối. Chỉ một số ít vì vâng lời cha xứ, một số ít còn lại sợ bị cô lập và để đẹp lòng cha xứ thì người ta nịnh cha..."

Mang danh linh mục, lẽ ra hơn ai hết, họ phải hành động đúng chuẩn mực giáo lý, giáo luật, tuân thủ luật pháp và các thiết chế đạo đước xã hội, là đức tin để giáo dân noi theo. Tuy nhiên, vì đồng tiền của Việt Tân và các thế lực phản động đang ngày đêm mong ước chính biến, một số linh mục đã chà đạp giáo lý, vi phạm pháp luật, kích động, lừa bịp giáo dân xuống đường gây rối, chống chính quyền. Đó là một sự thật đáng buồn và có lẽ hơn lúc nào hết các giáo dân cần tỉnh táo và hãy yêu nước bằng một trái tim nóng và cái đầu “lạnh”. Chính quyền cũng cần có biện pháp để xử lý đối với những hành vi lợi dụng cái thần quyền của tôn giáo để vi phạm pháp luật./.

GIÁO PHẬN VINH CÓ THẤY XẤU HỔ KHÔNG?

13:45 25 Comments
Hoa sữa
Thời gian gần đây, Giáo phận Vinh dưới sự dẫn dắt, chỉ đạo của Giám mục Nguyễn Thái Hợp đã xảy ra quá nhiều vụ việc lùm xùm, biến động, gây ảnh hưởng đến đời sống nhân dân và tai tiếng trong dư luận. Các sự việc đó diễn ra như cơm bữa, ở đây tôi chỉ xin phép được điểm lại 3 vụ việc gần nhất mà những tên tay sai của Giám mục Hợp đã chăn dắt con chiên của mình gây nên:
Thứ nhất, Linh mục Nguyễn Đức Nhân, giáo xứ Kẻ Gai, xã Hưng Tây, huyện Hưng Nguyên, Nghệ An. Vào sáng ngày 17/12/2017, hàng trăm giáo dân giáo xứ Kẻ Gai, dưới sự kích động của linh mục Nguyễn Đức Nhân đã tự ý chiếm đất sản xuất nông nghiệp để xây dựng nhà thờ. Không chỉ vậy, khi chính quyền vào cuộc ngăn chặn các hoạt động vi phạm thì một số giáo dân quá khích dưới sự chỉ đạo của linh mục Nguyễn Đức Nhân đã có hành vi chống đối và tấn công người thi hành công vụ.
Thứ hai, Linh mục Đinh Văn Minh, giáo xứ Đăng Cao, Diễn Đoài, Diễn Châu, Nghệ An. Ngày 23/02/2018, hàng chục giáo dân theo chỉ đạo, kích động của Linh mục Đinh Văn Minh đã vác gậy, gộc, dao, liềm… đến cổng trường Tiểu học Diễn Đoài, Diễn Châu để tấn công nhà trường với mục đích gây sức ép với Ban Giám hiệu nhà trường để cho học sinh giáo dân trong giáo xứ đi học thêm buổi 2 (ngoài giờ trên lớp) mà không phải trả tiền học phí. Điều này là hoàn toàn trái với quy định của Bộ Giáo dục đào tạo và pháp luật của Nhà nước.
Thứ ba, Linh mục Trần Minh Hồng – Quản xứ Ninh Cường, hạt Ngàn Sâu, huyện Hương Khê, Hà Tĩnh. Khoảng 10 giờ 20 phút sáng ngày 8/3/2018, Đoàn công tác của huyện Hương Khê gồm lãnh đạo huyện, cán bộ dân vận và cán bộ xã Gia Phố đến gặp gỡ, làm việc với linh mục Trần Minh Hồng để thông báo về chủ trương xây dựng khu vực tập kết, nhà máy xử lý rác thải xây dựng phục vụ nhân dân huyện Hương Khê. Vậy mà, không những không hợp tác làm việc, linh mục Trần Minh Hồng lại rung chuông nhà thờ, xuyên tạc, kêu gọi, kích động giáo dân đến bao vây đoàn công tác. Thậm chí, linh mục Hồng còn chỉ đạo giới trẻ trong giáo xứ livestream, chụp ảnh xuyên tạc đăng lên mạng xã hội để kêu gọi, kích động sự ủng hộ của các nhóm, hội chống phá chính quyền trong và ngoài nước.
Hình ảnh LM Hồng kích động giáo dân cản trở đoàn công tác
Trên đây chỉ là ba trong số nhiều vụ việc của những kẻ chủ chăn lợi dụng vị thế của mình trong cộng đồng Công giáo để tuyên truyền kích động giáo dân chống đối lại chính quyền. Ấy là chưa kể đến các vị khác như Linh mục Nguyễn Đình Thục (giáo xứ Song Ngọc), Linh mục Đặng Hữu Nam (giáo xứ Mỹ Khánh), Nguyễn Ngọc Nam Phong (Dòng chúa cứu thế Thái Hà, Hà Nội)……
Và tuy rằng là kẻ chủ mưu đứng sau giật dây cho những vụ việc trên, không ai khác là Linh mục Nguyễn Thái Hợp nhưng Giám mục Hợp cũng đã phải “đau lòng” thuyên chuyển đứa con cưng Đặng Hữu Nam – cánh tay phải đắc lực của mình từ giáo xứ Phú Yên, xã An Hòa, huyện Quỳnh Lưu sang phụ trách giáo xứ Mỹ Khánh, xã Khánh Thành, huyện Yên thành, tỉnh Nghệ An. Dẫu biết rằng làm như vậy thì kế hoạch chống phá chính quyền của mình sẽ khó khăn, nhưng Giám mục Hợp vẫn phải cắn răng cắn lợi đặt bút ký vào “bằng bổ nhiệm” đó.
Quý độc giả đọc đến đây chắc sẽ không thể không đặt ra trong đầu câu hỏi: “Chức sắc Công giáo Giáo phận Vinh lại mục nát đến thế hay sao? Công giáo Việt Nam liệu có bị ảnh hưởng từ những hành động cực đoan đó?”. Tôi xin trả lời là Không. Về cơ bản giới chức sắc Công giáo Việt Nam và giáo dân vẫn luôn thực hiện phương châm “sống tốt đời đẹp đạo”, ra sức xây dựng quê hương giàu mạnh, văn minh. Chúng ta phải thừa nhận với nhau rằng, Đạo Công giáo đã có những đóng góp tích cực cho đất nước như tạo thêm sự đa dạng về văn hóa, xây dựng các cơ sở thiện nguyện, mái âm tình thương cho trẻ em mồ côi, lang thang cơ nhỡ, người khuyết tật....
Những con quỷ đội lốt thầy tu ở Giáo phận Vinh tôi vừa liệt kê chỉ là số nhỏ - những con sâu làm rầu nồi canh, mang tiếng phụng sự Thiên Chúa nhưng kỳ thực, những hành động của chúng đang làm gia tăng sự miệt thị cũng như khoảng cách giữa Đạo Công giáo và các tôn giáo khác, đem lại sự nhục nhã cho cộng đồng Công Giáo Việt Nam.
Cứ nói đến Giáo phận Vinh là lại đắng lòng xót xa cho Đạo Công giáo Việt Nam. Dột từ trên nóc dột xuống, từ Giám mục Nguyễn Thái Hợp cho đến những kẻ là chân tay thuộc hạ. Còn nhớ trong bài phát biểu vào hôm về với Giáo phận Vinh (27/5/2010), Giám mục Hợp đã bày tỏ những lời tha thiết với quê hương Nghệ An. Nhưng hãy nhìn sự “tươi đẹp” của Giáo phận Vinh hôm nay dưới sự dẫn dắt của một Đức Giám mục kiêm Chủ tịch Ủy ban Công lý và Hoà bình Hội đồng Giám mục Việt Nam. Thử hỏi rằng, liệu những việc làm đó của Nguyễn Thái Hợp đã đúng với trọng trách mà Giáo hội giao phó cho ông, bộ y phục ông đang “khoác” lên mình và niềm tin của giáo dân đối với ông hay chưa?
Thiết nghĩ rằng, được phục sự Thiên Chúa, chăm lo đời sống giáo dân là niềm vinh dự của một người đứng đầu Giáo phận nhưng đó cũng đồng thời là trách nhiệm bổn phận của các vị chủ chăn. Đừng vì mấy đồng bạc của đám phản động ở hải ngoại mà các linh mục dấn thân vào con đường chống phá chính quyền; hành vi ngồi trên luật pháp, lợi dụng niềm tin của giáo dân để kích động gây rối an ninh trật tự, chống đối chính quyền sẽ phải chịu hình phạt nặng của pháp luật đó. Những chức sắc Giáo phận Vinh nên làm tròn chức trách của mình, để khi lên Thiên Đàng không khỏi xấu mặt với Thiên Chúa, hổ thẹn với giáo dân!./.

LIÊN QUAN ĐẾN VỤ VIỆC XUỐNG ĐƯỜNG TẠI GIÁO XỨ TRUNG NGHĨA, LỘC HÀ, HÀ TĨNH: GIÁO DÂN GÂY RỐI TRỤ SỞ CHÍNH QUYỀN NHẰM MỤC ĐÍCH GÌ???

22:38 10 Comments
Huyền Pha
Ảnh: Biểu tình tại giáo xứ Trung Nghĩa, Lộc Hà, Hà Tĩnh
Chỉ trong buổi sáng ngày 3/7/2017, giáo dân xứ Trung Nghĩa (Thạch Bằng, Lộc Hà, Hà Tĩnh) đã kéo về trụ sở chính quyền để "đòi hỏi quyền lợi sau thảm họa Formosa".
Tính đến tháng 7/2017, theo báo cáo của 4 tỉnh miền Trung bị thảm họa môi trường Formosa đã tiến hành bồi thường, khắc phục sự cố bám sát chính sách của chính phủ. Trong số 4.244 tỷ đồng đã giải ngân Ủy ban nhân dân tỉnh Hà Tĩnh giải ngân được 1.129 tỷ đồng, Quảng Bình 1.970,7 tỷ đồng,Quảng Trị 460,9 tỷ đồng, Thừa Thiên - Huế 579 tỷ đồng. Bên cạnh đó, việc hỗ trợ gạo, chính sách đánh bắt xa bờ được chính quyền chủ động ưu tiên hỗ trợ người dân 4 tỉnh miền Trung. Với sự phối hợp của người dân và nỗ lực của chính quyền trong tương lai gần vấn đề biển miền Trung sẽ được khắc phục. Chuyện đáng lẽ ra không có gì phải bàn nữa khi sự việc đã nhận được sự thống nhất giữa các bên liên quan. Tuy nhiên, một số đối tượng không liên quan lại đang làm phức tạp thêm tình hình an ninh trật tự trên địa bàn.
Hình ảnh người linh mục sống tốt đời đẹp đạo dường như đã mất đi trong tâm hồn của những vị linh mục nơi đây, những người linh mục nơi đây không chịu làm đúng chức trách nhiệm vụ chăm lo đời sống tinh thần cho con chiên mà lại đang hàng ngày lợi dụng con chiên phục vụ cho mục đích cá nhân của chính bản thân và các mục vụ nơi đây.
Nhìn vào những hình ảnh của việc xuống đường tại đây cho thấy, dù kéo khá đông giáo dân đến tại UBND huyện Lộc Hà, Hà Tĩnh nhưng khác với sự việc đã xảy ra trước đó, đám đông giáo dân đã không vào trong khu vực nhà làm việc, khuôn viên của UBND huyện mà chỉ đứng ở ngoài với băng rôn khẩu hiệu phản đối và sau đó đã ra về lúc gần trưa.
Giống như lần trước (đêm 2/4 và sáng 3/4/2017), chính linh mục Nguyễn Công Bình đã đứng ra chỉ đạo việc kéo đi này. Tuy nhiên, Linh mục Bình đã không đi cùng đám đông giáo dân mà chỉ đạo Hội đồng mục vụ đi cùng với đông đảo giáo dân (rõ ràng Linh mục Bình đã đứng đằng sau giật dây tưởng chừng không ai biết, những cái kim trong bọc cũng lòi ra bên ngoài, những giáo dân bị ép buộc trước thần quyền rồi cũng biết lên tiếng).
Đánh giá về cuộc xuống đường của giáo dân xứ Trung Nghĩa nhìn bên ngoài vẫn là đòi quyền lợi cho người dân sau sự cố Formosa. Tuy nhiên, khi được đối thoại thì giáo dân lại thờ ơ và không quá quan tâm tới điều này. Suy cho cùng việc lấy danh nghĩa đòi quyền lợi để kéo lên cũng chỉ là một cái cớ. Những giáo dân tham gia vô tình như những con rối trong tay chủ chăn của mình mà chính họ không hay biết.
Việc linh mục Bình tiếp tục chỉ đạo giáo dân kéo lên lần này vì thế càng cho thấy bản chất chống đối, khiêu khích của vị Linh mục này. Vậy nên đã đến lúc các cơ quan chức năng cần làm tốt công tác quản lý và có cơ chế xử lý đối với số quá khích để răn đe đối với số còn lại. Thượng tôn pháp luật cần được thiết lập nếu không muốn để vị Linh mục quá khích cùng đám giáo dân mê muội này lấn tới.
Điều đáng nói hơn cả là trong khi những Linh mục dưới quyền, những con chiên của mình thì luôn miệng kêu không được đền bù xứng đáng, rằng cuộc sống gặp khó khăn sau sự cố... Nhưng đấng bản quyền của giáo phận Vinh - Giám mục Nguyễn Thái Hợp lại tổ chức khởi công để xây dựng một công trình trụ sở Tổng Giám mục Giáo phận và nhà thờ chính tòa theo dự báo phải lớn nhất nhì tại Việt Nam.

Những cuộc biểu tình nhỏ này lại cái cớ để tìm kiếm nguồn tài trợ cho công trình của Tổng giám mục giáo phận Vinh hay đây là kịch bản cho một cuộc biểu tình lớn hơn đang sắp diễn ra./.