Hiển thị các bài đăng có nhãn "Tự do Tôn giáo". Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn "Tự do Tôn giáo". Hiển thị tất cả bài đăng

VIỆT TÂN XUYÊN TẠC DỰ THẢO NGHỊ ĐỊNH MỚI VỀ HOẠT ĐỘNG TÔN GIÁO

Vân An 22:32 8 Comments

Vân An

 

Việc Bộ Nội vụ đưa ra dự thảo Nghị định quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng, tôn giáo, thay thế Nghị định số 162/2017/NĐ-CP đã bị các đối tượng xấu xuyên tạc rằng đây là cách Nhà nước ta đang ra sức kiểm soát tôn giáo, đàn áp tôn giáo.

Tổ chức khủng bố Việt Tân đã xuyên tạc rằng “nhiều điều khoản của nghị định này có nội dung không rõ ràng, và chưa định nghĩa cụ thể, điều này sẽ khiến cho người thực thi công vụ tuỳ ý diễn giải, xử phạt người dân một cách tuỳ tiện mang tính áp đặt” và vu cáo rằng Việt Nam đang đàn áp tôn giáo, đồng thời không quên nhắc lại chuyện Ủy Ban Tự do Tôn giáo Hoa Kỳ đề nghị đưa Việt Nam vào danh sách các nước cần quan tâm đặc biệt về tự do tôn giáo (CPC).

Đó là cách xuyên tạc trắng trợn của Việt Tân, phủ nhận mọi thành tựu của Việt Nam trong tôn trọng, bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Thực chất đây không chỉ là những nhận thức sai lệch, mà xuất phát từ âm mưu, mục đích chính trị, nhằm lợi dụng vấn đề tự do tôn giáo để chống phá Đảng, Nhà nước ta.

Có thể nói, trên thực tế, hoạt động của các tôn giáo ở Việt Nam hiện nay cho thấy rõ ràng chính sách nhất quán và đúng đắn của Đảng, Nhà nước Việt Nam: Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của các công dân; các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật.

Một điều chắc chắn rằng, Việt Nam không chấp nhận việc lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để phá hoại hòa bình, độc lập, thống nhất đất nước hay kích động bạo lực, chia rẽ nhân dân, chia rẽ các dân tộc, tôn giáo, gây rối trật tự công cộng, xâm hại đến tính mạng, sức khỏe, nhân phẩm, danh dự và tài sản của người khác, cản trở việc thực hiện quyền và nghĩa vụ công dân...

Cũng có thể khẳng định rằng, đời sống tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hiện nay khá sôi động, đa dạng với nhiều hình thức sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau, nhiều tổ chức tôn giáo và mô hình tổ chức tôn giáo. Trong xu thế phát triển của đất nước và xu thế chung của thời đại, các tôn giáo tại Việt Nam luôn được tạo điều kiện hoạt động theo Hiến pháp và pháp luật.

Quyền tự do tôn giáo ở Việt Nam luôn được đảm bảo

Nói về dự thảo Nghị định quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng, tôn giáo, được biết qua kết quả sơ kết 3 năm triển khai thi hành Nghị định số 162/2017/NĐ-CP quy định chi tiết một số điều và biện pháp thi hành Luật tín ngưỡng, tôn giáo, bên cạnh các kết quả đạt được, Nghị định số 162 cũng bộc lộ một số hạn chế, vướng mắc cần được tháo gỡ. Cùng với đó, thời gian qua, một số hình thức hoạt động tôn giáo mới xuất hiện, như sinh hoạt tôn giáo, tổ chức các hoạt động tôn giáo bằng hình thức trực tuyến đã phát sinh nhưng chưa có quy định điều chỉnh và biện pháp để quản lý cho phù hợp. 

Như vậy, việc sửa đổi, bổ sung toàn diện các quy định của Nghị định số 162 và trình Chính phủ ban hành Nghị định thay thế cho Nghị định này là thật sự cần thiết. Việc tổ chức khủng bố Việt Tân xuyên tạc, phá hoại dự thảo Nghị định là nhằm thực hiện âm mưu xuyên tạc tình hình tôn giáo ở Việt Nam./.

 

KHÔNG CÓ NẠN NHÂN BỊ BẠO HÀNH TÔN GIÁO, NIỀM TIN TẠI VIỆT NAM

Vân An 09:39 24 Comments

Vân An

Từ năm 2019, ngày 22/8 được chọn là ngày “quốc tế tưởng niệm nạn nhân bị bạo hành vì tôn giáo hay niềm tin”. Như vậy, ngày 22/8/2020 vừa qua là lần thứ hai ngày tưởng niệm được diễn ra. Tuy nhiên, tại Việt Nam ý nghĩa của ngày tưởng niệm trên bị các phần tử xấu bóp méo hoàn toàn, khi mà họ coi đây là một cơ hội để xuyên tạc về tình hình tự do tôn giáo tại Việt Nam nhằm mục đích biện minh cho những hành vi lợi dụng tự do tôn giáo để vi phạm pháp luật và cố tình xuyên tạc chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước về tôn giáo.

Một trong những thủ đoạn quen thuộc lợi dụng vấn đề tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam của các thế lực thù địch là tập trung phỏng vấn các đối tượng tôn giáo bất mãn, chống đối chính quyền, vi phạm pháp luật, sau đó quay video hoặc đăng bài để xuyên tạc tình hình. RFA cho biết đã tiến hành phỏng vấn đại diện một số tổ chức tôn giáo độc lập tại Việt Nam để hỏi thăm việc tổ chức ngày 22/8 trong bối cảnh dịch Covid-19 diễn biến phức tạp. Cũng không ngạc nhiên khi những cái tên được RFA nhắc đến là Linh mục Đặng Hữu Nam, chánh trị sự Cao Đài Hứa Phi thuộc Hội đồng liên tôn Việt Nam; đồng thời một số vụ việc phức tạp liên quan đến tôn giáo cũng được đào bới nhằm mục đích xuyên tạc sự thật và đổ lỗi cho chính quyền đàn áp tôn giáo. Cụ thể, Linh mục Đặng Hữu Nam, người mới đây đã bị cho nghỉ mục vụ giáo xứ, đã trả lời RFA với nội dung xuyên tạc sự thật: “đối với Giáo hội Công giáo thì vẫn xác định một điều rằng ở đâu có giáo hội và thời kỳ nào, triều đại nào cũng bị bách hại”. RFA lại quy chụp rằng việc nghỉ mục vụ và điều chuyển đối với Linh mục Đặng Hữu Nam là một hình thức “đàn áp tôn giáo” đối với linh mục này; trong khi đó ông Hứa Phi thì đưa ra những luận điệu vô căn cứ rằng Chính quyền Việt Nam đàn áp tôn giáo một cách “ngày càng tinh vi hơn” khi “tận dụng dịch bệnh COVID-19 để ngăn cản, gây trở ngại cho các sinh hoạt tôn giáo ở trong nước”.

Việt Nam không có nạn nhân bị bạo hành vì tôn giáo

Trước hết xin khẳng định, ở Việt Nam không có nạn nhân bị bạo hành tôn giáo hay niềm tin. Ngược lại, có thể nói rằng Việt Nam đã không ngừng nỗ lực để đảm bảo quyền tự do tôn giáo của người dân như hoàn thiện hệ thống pháp luật về tôn giáo, chính sách tín ngưỡng tôn giáo trong đó có việc thông qua Luật Tín ngưỡng tôn giáo. Không thể nói không có tự do tôn giáo khi hiện nay Việt Nam có 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo được công nhận và cấp đăng ký hoạt động với 55 ngàn chức sắc, 145 ngàn chức việc, 29 ngàn cơ sở thờ tự. 95% dân số Việt Nam có đời sống tín ngưỡng tôn giáo trong đó có 26 triệu tín đồ, chiếm 27% dân số cả nước; có hơn 8 ngàn lễ hội tín ngưỡng tôn giáo hàng năm, thu hút sự tham gia đông đảo của các tín đồ và quần chúng nhân dân. Đặc biệt là nhiều hoạt động tôn giáo quốc tế lớn đã được tổ chức thành công ở Việt Nam, trong đó có các sự kiện kỷ niệm 500 năm cải chánh Đạo Tin lành, Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc Vesak vừa được tổ chức vào tháng 5/2019, Tổng hội dòng Đa minh thế giới. Những nỗ lực này của Việt Nam đã được cộng đồng quốc tế ghi nhận và đánh giá cao.

Như vậy, Linh mục Đặng Hữu Nam cho rằng Giáo hội Công giáo ở thời kỳ nào và triều đại nào cũng bị bách hại là sự cố tình xuyên tạc về tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam một cách vô căn cứ. Cần phải nhớ rằng, hoạt động tôn giáo không chỉ thuần túy nhằm thỏa mãn nhu cầu tinh thần của tín đồ, chức sắc, nhà tu hành, mà còn liên quan đến các lĩnh vực đời sống xã hội và phải tuân thủ những quy định của pháp luật. Tôn giáo và hoạt động tôn giáo, tín ngưỡng ở bất kỳ quốc gia nào cũng không thể đứng ngoài pháp luật của quốc gia đó. Hoạt động tôn giáo ở nước ta, bên cạnh xu hướng tuân thủ pháp luật là chủ yếu, thời gian qua đã xảy ra một số vụ lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để gây rối trật tự công cộng, đi ngược lại lợi ích của cộng đồng; muốn tách khỏi sự quản lý của nhà nước, trong số đó không thể không nhắc đến vai trò “cầm đầu” của linh mục Đặng Hữu Nam kích động giáo dân tiến hành rất nhiều các hoạt động vi phạm quy định pháp luật, gây phức tạp về an ninh, trật tự. Có lẽ chính vì lẽ đó mà linh mục này cho rằng bản thân cũng như Công giáo đang bị bách hại.

Bên cạnh đó, khi tình hình dịch bệnh Covid đang diễn biến hết sức phức tạp, cần sự chung tay chống dịch của cả hệ thống chính trị và nhân dân cả nước, thì những hoạt động tụ tập đông người cần hết sức hạn chế. Các chỉ thị của Thủ tướng chính phủ về việc thực hiện giãn cách xã hội đã được ban hành và triển khai thực hiện nghiêm túc. Và lẽ tất nhiên, không thể có bất cứ một tổ chức tôn giáo nào miễn nhiễm đối với dịch bệnh, và việc tiến hành các hoạt động lễ kỷ niệm tôn giáo hay tập trung đông người không cần thiết phải được hoãn lại. Vì thế, việc vị đại diện của Hội đồng Liên tôn Việt Nam Hứa Phi cho rằng chính quyền Việt Nam đang lợi dụng tình hình dịch bệnh Covid-19 để “gây trở ngại cho các sinh hoạt tôn giáo” là một sự ích kỷ, hẹp hòi và cố tình vu cáo, bôi nhọ chính quyền.

Như vậy, Ngày quốc tế tưởng niệm nạn nhân bị bạo hành vì tôn giáo hay niềm tin đang bị các đối tượng xấu lợi dụng để công kích, vu cáo chính quyền Việt Nam vi phạm quyền tự do tôn giáo và đàn áp tôn giáo. Một lần nữa xin khẳng định Việt Nam không có nạn nhân bị bạo hành tôn giáo, mà chỉ có những cá nhân lợi dụng tôn giáo để chống phá và bị pháp luật trừng trị. Việc lợi dụng vấn đề tôn giáo để chống phá cách mạng Việt Nam là một trong những âm mưu hoạt động xuyên suốt của các thế lực thù địch mà chúng ta cần hết sức chú ý./.

VỀ CÁI GỌI LÀ "NGÀY QUỐC TẾ TƯỞNG NIỆM NẠN NHÂN BỊ BẠO HÀNH VÌ TÔN GIÁO HAY NIỀM TIN"

18:29 5 Comments
Thúy Kiều - RFA hôm 22/8 cho hay: “Ngày 22/08/2019 là một ngày rất quan trọng và đầy ý nghĩa đối với các cộng đồng và tổ chức tôn giáo trên toàn cầu, khi được Liên Hiệp Quốc (LHQ) lựa chọn trở thành ngày lễ quốc tế hàng năm để tưởng niệm các nạn nhân bị bạo hành vì tôn giáo hay niềm tin”. Được biết một số người đã cho đây là cơ hội để xuyên tạc, bôi nhọ về chủ trương của Đảng, Nhà nước về vấn đề tôn giáo.
RFA đưa tin về "ngày quốc tế tưởng niệm nạn nhân bị bạo hành vi tôn giáo hay niềm tin
Việt Nam là quốc gia có nhiều tôn giáo khác nhau cùng hoạt động. Có thể thấy hiếm có một quốc gia nào trên thế giới có nhiều tôn giáo như Việt Nam mà không xảy ra xung đột giữa các tôn giáo. Điều này thể hiện quan điểm chính sách nhất quán của Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và tự do không tín ngưỡng, tôn giáo của công dân. Điều này được ghi rõ trong Hiến pháp, pháp luật của Việt Nam. Là quốc gia thành viên của các công ước quốc tế quan trọng, Việt Nam cam kết tôn trọng và bảo đảm cho người dân các quyền đã được công nhận trong các công ước bằng hoạt động lập pháp nhằm thực hiện có hiệu quả các quyền con người được các công ước ghi nhận.
Trong thời gian qua, Việt Nam đã không ngừng hoàn thiện hệ thống pháp luật, chính sách về tín ngưỡng, tôn giáo, đặc biệt là việc thông qua Luật Tín ngưỡng tôn giáo và các Nghị định hướng dẫn thi hành Luật Tín ngưỡng tôn giáo; sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo của người dân được bảo đảm với hàng nghìn lễ hội, hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hằng năm.
Tuy nhiên, nhiều đối tượng đã lợi dụng quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng để tiến hành các hoạt động phức tạp về an ninh như lôi kéo quần chúng nhân dân tham gia vào các cuộc khiếu kiện, biểu tình chống chính quyền hay lồng ghép các quan điểm, tư tưởng thù địch, xuyên tạc, bôi nhọ vào các buổi giao giảng tại các nhà thờ gây định hướng sai dư luận xã hội,…
Khi mà một số đối tượng bị lực lượng chức năng bắt, xử lý trước pháp luật với các bằng chứng đã rõ thì các đối tượng lại cho rằng chúng ta đàn áp tôn giáo, từ đó vu cáo rằng “Việt Nam không có tự do tôn giáo”.
Thực tế thì không chỉ ở Việt Nam mà tất cả các nơi trên thế giới thì mọi công dân đều phải tôn trọng Hiến pháp và pháp luật, các hành vi vi phạm pháp luật đều phải được trừng trị trước nghiêm minh không kể người này có theo tôn giáo hay không theo một tôn giáo nào.
Ngay sau khi Ủy ban Công lý & Hòa Bình gửi thư ngỏ về cái gọi là “Lễ tưởng niệm nạn nhân bị bạo hành vì lý do tôn giáo và niềm tin đầu tiên trên thế giới” lần này thì đã không được nhiều tôn giáo tại Việt Nam hưởng ứng mà chỉ có một số giáo xứ như Giáo xứ Thái Hà, ở Hà Nội hay Giáo xứ Song Ngọc, ở Nghệ An đã tiến hành tổ chức tưởng niệm. Ngoài ra thì có một số nhà “dân chủ” đội lốt thầy tu tham gia như Hòa thượng Thích Không Tánh, thuộc Giáo hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất hay Mục sư Nguyễn Hồng Quang, thuộc Giáo hội Tin lành Mennonite độc lập…
Trong khi Nhà nước đang căng mình bảo vệ chủ quyền biển đảo, thì đáng buồn thay, một số “nhà dân chủ” đội lốt thầy tu lại tổ chức về cái gọi là “Lễ tưởng niệm nạn nhân bị bạo hành vì lý do tôn giáo và niềm tin đầu tiên trên thế giới” để cầu nguyện cho những kẻ phá hoại đất nước.
Có thể nói, sự việc lợi dụng về cái gọi là tổ chức “Lễ tưởng niệm nạn nhân bị bạo hành vì lý do tôn giáo và niềm tin đầu tiên trên thế giới” chỉ là cái cớ mà một số linh mục, mục sư, hòa thượng tự tạo ra rồi lu lòa rằng chính quyền ngăn cản, từ đó vu cáo Việt Nam không có tự do tôn giáo. Như trường hợp của Chánh trị sự Hứa Phi, thuộc Giáo phái Cao Đài Chơn Truyền Tòa Thánh Tây Ninh, ở huyện Đức Trọng, Lâm Đồng trả lời đài RFA cho rằng: “Một số anh em trong các hương đạo cũng muốn tưởng niệm những người, chẳng hạn trước đây bị bỏ tù và một số đang ở tù…Nhưng mà hình như công an biết trước và sáng nay công an cũng vô nhà tôi hai lần. Mây hôm rồi đi cúng liên gia thì công an cũng canh nên không tổ chức được”.

THẤY GÌ SAU HỘI NGHỊ CẤP BỘ TRƯỞNG VỀ THĂNG TIẾN TỰ DO TÔN GIÁO TẠI MỸ

Vân An 22:20 6 Comments

Vân An

Ngày 17/7/2019 vừa qua, vấn đề tự do tôn giáo ở Việt Nam lại một lần nữa bị xuyên tạc, bóp méo nghiêm trọng tại Hội nghị cấp Bộ trưởng về thăng tiến tự do tôn giáo tổ chức tại Washington D.C.

Hơn 1.000 đại diện của nhiều tổ chức tôn giáo và xã hội dân sự, cũng như các Bộ trưởng ngoại giao đã tham gia Hội nghị để thảo luận về tình hình tự do tôn giáo trên toàn thế giới. Trong đó, không thể không có sự góp mặt của Tổ chức Ủy ban cứu người vượt biển (BPSOS) và Ủy ban bảo vệ quyền làm người Việt Nam (VCHR), cùng một số nhóm tôn giáo chống đối Nhà nước Việt Nam, những tổ chức và giáo phái luôn nhắm đề xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo nhằm đưa ra những yêu sách về tôn giáo tại Việt Nam

Võ Văn Ái, Chủ tịch VCHR đã ra thông cáo báo chí rằng “tình trạng vi phạm tự do tôn giáo, tín ngưỡng tại Việt Nam ngày càng gia tăng”; “các cộng đồng tôn giáo bị kiểm soát khắt khe; những người bảo vệ tôn giáo bị tấn công, bắt bớ, tra tấn”. Ngoài ra trong thông cáo, Võ Văn Ái đòi Chính phủ Việt Nam thả “những người bị bắt bớ vì bày tỏ đức tin tôn giáo một cách ôn hòa”, và sửa Luật Tín ngưỡng – Tôn giáo cho phù hợp với Điều 18 của Công ước Quốc tế về các quyền dân sự và chính trị.

Hội nghị cấp Bộ trưởng về thăng tiến tự do tôn giáo

Trao đổi với Freedom House trước thềm hội nghị, BPSOS cũng xuyên tạc tình hình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam tương tự như VCHR. Ngoài ra, Lương Xuân Dương, tín đồ của một nhánh Cao Đài không được công nhận, đã tuyên truyền rằng Nhà nước Việt Nam đối nghịch với tôn giáo. Lương Xuân Dương phát biểu: “các tôn giáo đều có tổ chức sẵn, nên nếu tôn giáo đó đoàn kết lại thì sẽ là lực lượng đối kháng đối với nhà cầm quyền” và “đạo Cao Đài đối kháng với chủ nghĩa cộng sản trực diện hơn nữa do chúng tôi chủ trương hữu sản con người về mặt vật chất lẫn tinh thần”.

Ngoài ra, Lương Xuân Dương kêu gọi các nhóm tôn giáo chống đối tăng cường “vận động quốc tế”, thông qua các trung gian như BPSOS nhằm gây áp lực với Nhà nước Việt Nam. Lương Xuân Dương tự tin cho rằng các hoạt động “đấu tranh” của nhóm Cao Đài chống đối đã hiệu quả hơn hẳn từ năm 2014 đến nay, sau khi họ “bắt liên lạc với tổ chức BPSOS”, để “được huấn luyện về cách viết báo cáo, cách thu thập tin tức, về những quyền cơ bản về tôn giáo”.

Âm mưu của các tổ chức chống đối Nhà nước Việt Nam là nhằm đưa Việt Nam trở lại CPC (Countries of Particular Concern), tức là nằm trong danh sách các quốc gia cần quan tâm đặc biệt về tự do tôn giáo. Từ đó, từng bước áp dụng cơ chế cấm vận, tác động tiêu cực đến nền kinh tế xã hội Việt Nam và xa hơn nữa là cả thể chế cầm quyền.

Thực chất cái gọi là "tình hình tôn giáo ở Việt Nam" là chiêu bài lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để thực hiện mục đích chống phá Nhà nước ta. Họ nhân danh bảo vệ tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc; kích động tư tưởng ly khai, bạo loạn, gây mất ổn định chính trị, tạo cớ can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta, hòng lật đổ chế độ XHCN ở Việt Nam. Để thực hiện mưu đồ đó, chúng ra sức xuyên tạc, vu cáo Việt Nam "đàn áp tôn giáo", giam cầm các "tù nhân lương tâm", đòi tôn giáo được tự do hoạt động, không chịu sự quản lý của Nhà nước.

Trước các luận điệu sai trái, thù địch và âm mưu, thủ đoạn lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để chống phá cách mạng nước ta, chúng ta cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền để các tầng lớp nhân dân, nhất là chức sắc, tín đồ các tôn giáo hiểu rõ quan điểm, chính sách tốt đẹp về tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta; thấy rõ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân không chỉ được quy định trong Hiến pháp, mà còn được pháp luật bảo vệ và thực thi trên thực tế./.

VIỆT NAM CHỈ TRÍCH BÁO CÁO TỰ DO TÔN GIÁO CỦA MỸ

09:49 37 Comments
Thúy Kiều - Đánh giá bản Báo cáo Tự do Tôn giáo Quốc tế của Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ, chiều ngày 4/7, Người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Lê Thị Thu Hằng lên tiếng chỉ trích và nêu rõ: Chính sách nhất quán của Nhà nước Việt Nam là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và tự do không tín ngưỡng, tôn giáo của công dân. Điều này được ghi rõ trong Hiến pháp, không ngừng hoàn thiện trong hệ thống pháp luật, chính sách về tín ngưỡng của Việt Nam và được bảo đảm, tôn trọng trên thực tế.
Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Lê Thị Thu Hằng
Trước đó, không hiểu vì lý do gì mà vào ngày 29/4/2019, Uỷ hội Quốc tế Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo Thế giới đã công bố báo cáo tự do tôn giáo và cho rằng Việt Nam vẫn là một nước “thiếu tự do tôn giáo và cần phải được đưa trở lại danh sách các nước cần quan tâm đặc biệt về tự do tôn giáo CPC”. Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã từng đưa Việt Nam vào danh sách này trước khi rút Việt Nam khỏi danh sách vào năm 2006.
Rõ ràng đây chỉ là đánh giá 1 chiều khi mà trong tổng số hơn 90 triệu người dân Việt Nam thì có tới hơn 95% người có đời sống tín ngưỡng, trong đó có trên 24 triệu tín đồ của các tôn giáo khác nhau (chiếm khoảng 27% dân số), thuộc 38 tổ chức tôn giáo. Cả nước có gần 53.000 chức sắc, 133.700 chức việc tôn giáo và khoảng 27.900 cơ sở thờ tự. Các ngày lễ tôn giáo lớn như Lễ Giáng sinh của đạo Công giáo, Lễ Phật đản của Phật giáo… đều được tổ chức trọng thể theo các nghi lễ tôn giáo, hànng năm có khoảng 8.500 lễ hội tôn giáo hoặc tín ngưỡng cấp quốc gia và địa phương được tổ chức. Các tôn giáo lớn hiện nay xuất hiện ở hầu khắp các tỉnh, thành phố trong cả nước và có nhiều hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo diễn ra sôi động.
Thời gian qua, Việt Nam đã không ngừng hoàn thiện hệ thống pháp luật, chính sách về tín ngưỡng, tôn giáo, đặc biệt, việc thông qua luật Tín ngưỡng, tôn giáo và các nghị định hướng dẫn thi hành luật Tín ngưỡng, tôn giáo; sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của người dân… được bảo đảm, với hàng nghìn lễ hội, hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo hàng năm.
Việt Nam còn được bạn bè quốc tế biết đến là quốc gia đăng cai tổ chức thành công nhiều sự kiện tôn giáo quốc tế lớn như Kỷ niệm 500 năm Cải chánh Tin Lành (2017) và lần thứ ba tổ chức Đại Lễ Phật đản Liên Hợp Quốc Vesak (2019).
Khó có một quốc gia nào đa tôn giáo mà không có xung đột giữa các tôn giáo và giữa những người theo tôn giáo và không theo tôn giáo như Việt Nam. Điều này chứng tỏ chính sách nhất quán của Đảng và Nhà nước ta là tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân.
Tuy nhiên, nhiều đối tượng đã lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo và niềm tin tôn giáo để kích động quần chúng nhân dân khiếu kiện, biểu tình. Đồng thời, vu cáo chính quyền ta đàn áp tôn giáo khi tiến hành xử lý các đối tượng vi phạm pháp luật liên quan đến tôn giáo. Điều này tạo cái cớ để các tổ chức quốc tế lợi dụng để can thiệp và vu cáo tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam.
Đây không phải lần đầu mà Uỷ hội Quốc tế Hoa Kỳ về Tự do Tôn giáo Thế giới vu cáo tình hình tôn giáo tín ngưỡng ở Việt Nam. Với những lý lẽ thiếu khách quan, trung thực mà bản báo cáo lần này đưa ra thì phía Hoa Kỳ cần phải xem xét lại khi nhìn nhận về tình hình tôn giáo ở Việt Nam, tránh tình trạng chủ quan, phiến diện gây ảnh hưởng đến mối quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Hoa Kỳ.

HIỂU THẾ NÀO CHO ĐÚNG VỀ TỰ DO TÍN NGƯỠNG, TÔN GIÁO?

15:28 22 Comments
Thúy Kiều - Việt Nam là quốc gia đa dân tộc, tôn giáo. Trong suốt quá trình lãnh đạo đất nước, Đảng ta và Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn nhất quán chính sách tôn trọng và bảo vệ các quyền tự do cơ bản của con người, trong đó có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Tuy nhiên, trong giai đoạn hiện nay, các thế lực thù địch và các đối tượng luôn muốn lợi dụng vấn đề tự do tín ngưỡng tôn giáo để kích động, chống phá nhà nước ta.
Ngay từ ngày mới thành lập nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã ký Sắc lệnh 234/SL, ngày 14-6-1955, khẳng định: “Việc tự do tín ngưỡng, tự do thờ cúng là quyền lợi của nhân dân. Chính phủ luôn tôn trọng và giúp đỡ nhân dân thực hiện. Chính quyền không can thiệp vào nội bộ các tôn giáo. Các tổ chức tôn giáo phải tuân theo pháp luật của Nhà nước như mọi tổ chức khác của nhân dân. Việc bảo vệ tự do tín ngưỡng bắt buộc phải trừng trị những kẻ đội lốt tôn giáo gây rối loạn”. Ðiều 24 Hiến pháp năm 2013 quy định: “Mọi người có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo bình đẳng trước pháp luật. Nhà nước tôn trọng và bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo. Không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật”.
Tăng ni, Phật tử tham dự lễ Phật đản tại Quảng Trị. 
Thời gian qua, các thế lực thù địch và các đối tượng chống đối ra sức lợi dụng chiêu bài tự do tôn giáo, tín ngưỡng để tiến hành các hoạt động gây phương hại đến an ninh, trật tự của nhà nước ta. Các hình thức mà chúng lợi dụng thường là: lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, lợi dụng sự mở rộng về dân chủ, nhân quyền của Nhà nước Việt Nam để tiến tới quốc tế hóa vấn đề tôn giáo, hòng can thiệp vào các vấn đề nội bộ của Việt Nam; thông qua việc ra các đạo luật, nghị quyết từ ngoài nước để chống phá; tăng sức ép với Việt Nam qua thể chế hóa các vấn đề về tự do tôn giáo, tín ngưỡng nhạy cảm, vu cáo Việt Nam vi phạm nhân quyền, vu khống về tự do tôn giáo ở Việt Nam...
Một số đối tượng tổ chức đi bộ để đấu tranh cái gọi là "tự do tôn giáo" tại Giáo Xứ Đồng Chiêm, Giáo Phận Hà Nội năm 2010
Thâm hiểm hơn là chúng lợi dụng những vấn đề nhạy cảm của xã hội như: vấn đề ô nhiễm môi trường, vấn nạn tham nhũng,… để xúi giục một số linh mục cực đoan lợi dụng niềm tin tôn giáo, lợi dụng sự nhẹ dạ, cả tin của quần chúng giáo dân để kích động họ tham gia vào các cuộc khiếu kiện, biểu tình nhằm thực thi cái gọi là “các quyền tự do tôn giáo”, “quyền con người” nhưng thực chất là chống chính quyền nhân dân.

Linh mục Nguyễn Đình Thục kích động giáo dân biểu tình sau vụ cá chết ở miền Trung

Có thể thấy, hiếm một quốc gia nào đa tôn giáo, đa sắc tộc mà không xảy ra xung đột giữa các tôn giáo như ở Việt Nam. Điều này chứng tỏ những chủ trương, đường lối, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước ta về vấn đề tín ngưỡng, tôn giáo đang đi đúng hướng và đạt hiệu quả tốt.
Tự do tôn giáo và tự do thể hiện tôn giáo là hai vấn đề có nội hàm hoàn toàn khác nhau. Cũng như mọi hoạt động bình thường khác của xã hội, tự do tín ngưỡng, tôn giáo đúng nghĩa cần phải được xây dựng trên cơ sở thượng tôn pháp luật, tôn trọng, bảo vệ quyền và lợi ích chính đáng của người khác, của xã hội. Sẽ là “phản tự do” nếu lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo đi xâm hại quyền và lợi ích chính đáng của người khác, làm đảo lộn an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội của đất nước. Và mọi hành vi lợi dụng quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng làm ảnh hưởng đến an ninh, trật tự của đất nước đều phải được xã hội lên án, pháp luật trừng trị nghiêm minh.