Hiển thị các bài đăng có nhãn Giáo phận Vinh. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Giáo phận Vinh. Hiển thị tất cả bài đăng

BAN CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH GIÁO PHẬN VINH: LỘ RÕ BỘ MẶT PHẢN ĐỘNG

12:00 2 Comments

Huyền Pha
Ngày 6/9, Trên trang truyền thông của giáo phận Vinh đã đăng tải "bản lên tiếng về các tù nhân lương tâm và thực trạng nhân quyền tại Việt Nam" của Ban Công lý và hòa bình Giáo phận Vinh do linh mục Nguyễn Văn Đính, quản hạt Thuận Nghĩa ký tên.
BAN CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH GIÁO PHẬN VINH: LỘ RÕ BỘ MẶT PHẢN ĐỘNG
 “Bản lên tiếng này” đã thể hiện bản chất phản động, chống đối của một tổ chức nhân danh tôn giáo chân chính để bảo kê cho những tên tội phạm khủng bố chống phá đòi lật đổ nhà nước Việt Nam từ bấy lâu nay.
Để thể hiện cái gọi là bản lên tiếng về các tù nhân lương tâm và thực trạng nhân quyền tại Việt Nam các đối tượng cực đoạn trong giáo phận Vinh đã đánh lừa dư luận bằng cách gọi những tên khủng bố cộm cán là "những nhà hoạt động vì môi trường", sau đó đổ vấy các nhà chức trách và pháp luật Việt Nam rằng họ đã bắt bớ những người "có trí thức và hoạt động vì những điều tốt đẹp cho xã hội”.
Những đối tượng lợi dụng Công giáo, núp danh, móc nối với các linh mục cực đoan trong Công giáo, đặc biệt là một số linh mục tại Giáo phận Vinh thực chất là những cánh tay nối dài giữa tổ chức khủng bố Việt Tân chúng lợi dụng những vấn đề phát sinh, tồn đọng, xã hội đang bức xúc để thực hiện âm mưu kích động biểu tình, bạo loạn, khủng bố chính quyền,thực hiện cáu gọi là cách mạng màu tại Việt Nam.
Và sự thật thì bên trong giáo phận Vinh đang đầy rẫy những vấn đề vi phạm phạm trù đạo đức, như những linh mục chân chính lại không được trọng dụng, thay vào đó là những tên linh mục cực đoan, phá đạo. Điển hình như:
- Linh mục Nguyễn Đình Thục ngang nhiên huy động giáo dân chặn dòng sông Thái để xây dựng công trình trái phép, gây ách tắc dòng chảy, ngập úng.
- Linh mục Đặng Hữu Nam trong thời gian làm quản xứ Phú Yên đã bảo kê cho giáo dân giáo xứ Phú Yên đánh bắt cá bằng mìn hủy hoại môi trường biển.
- Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ xúi chiên chiếm đất nông nghiêp ngang nhiên xây dựng trái phép nhà ở cho bản thân hưởng thụ thời còn làm quản xứ Đông Kiều.
- Linh mục Nguyễn Đức Nhân xúi con chiên chiếm đất nông nghiệp
Từ sau khi xảy ra sự cố môi trường biển miền Trung, với lý do bảo vệ môi trường, phản đối Fomosa,  các linh mục cực đoan giáo phận vinh như  linh mục Nguyễn Đình Thục, linh mục Đặng Hữu Nam thường xuyên kích động giáo dân hoạt động tuần hành, gây mất trật tự an ninh trên địa bàn, biến Nhà thờ trở thành nơi xuyên tạc tình hình đất nước, nói xấu các cấp chính quyền nhằm reo rắc sự bất an và lòng thù hận trong đồng bào công giáo.
Trong khi mưa lũ gây ra thiệt hại về người và của trên địa bàn tỉnh Nghệ An và nhiều vùng miền khác trên cả nước thì các Linh mục này không  hề có động tĩnh giúp đỡ hoặc là hiệp thông cầu nguyện cho bà con vùng lũ vượt qua cơn bão, mà thay vào đó chỉ thấy hiệp thông cầu nguyện cho những tên tội phạm khủng bố Việt Tân đã bị pháp luật xử lý.  
Tháng 10/2016, Bộ Công an đã đưa "Việt Tân" vào danh sách tổ chức khủng bố để cùng hợp tác đấu tranh về phòng chống khủng bố. Thế nhưng, những cái tên như  Lê Đình Lượng, Nguyễn Viết Dũng, Nguyễn Văn Oai, Trần Thị Nga, Hoàng Đức Bình tham gia tổ chức khủng bố Việt Tân, nhiều tên đã vào tù ra tội với nhiều tội danh hoạt động tuyên truyền, chống phá nhà nước đã được Tòa án xét xử và chịu sự trừng phạt của pháp luật thì chúng lại được cái gọi là Ban Công lý và Hòa bình thuộc Giáo phận Vinh cầu nguyện và vinh danh là "những nhà hoạt động môi trường".
Qua đây thấy rõ, Ban Công lý và Hòa bình của Giáo phận Vinh đã thể hiện đây không phải là một tổ chức của tôn giáo đơn thuần mà là một tổ chức đội lốt tôn giáo để nuôi dưỡng cho những tên tội phạm khủng bố nguy hiểm để thực hiện âm mưu phá hoại, lật đổ chính quyền, gây chiến tranh, bạo loạn cho xã hội.
Bản lên tiếng về các tù nhân lương tâm và thực trạng nhân quyền tại Việt Nam ngày 06/9/2018 của Ban Công lý hòa bình Giáo phận Vinh ra thực chất là để níu kéo, cầu nguyện cho những kẻ phản bội tổ quốc, làm trái với đạo lý, tôn chỉ  “Kính Chúa yêu nước” của đại đa số đồng bào công giáo đang thực hiện./.

XÉT XỬ VỤ ÁN “TUYÊN TRUYỀN CHỐNG NHÀ NƯỚC CHXHCN VIỆT NAM ĐỐI VỚI NGUYỄN VIẾT DŨNG – DŨNG PHI HỔ

23:39 31 Comments
Huyền Pha
XÉT XỬ VỤ ÁN “TUYÊN TRUYỀN CHỐNG NHÀ NƯỚC CHXHCN VIỆT NAM ĐỐI VỚI NGUYỄN VIẾT DŨNG – DŨNG PHI HỔNgày 12/4/2018, TAND tỉnh Nghệ An sẽ chính thức đưa vụ án “Tuyên truyền chống nhà nước CHXHCN Việt Nam” của đối tượng Nguyễn Viết Dũng tức Dũng Phi Hổ ra xét xử sơ thẩm. Nguyễn Viết Dũng hay còn gọi là Dũng Phi Hổ bị bắt ngày 27-9-2017 tại 1 địa điểm gần nhà thờ GX Song Ngọc, xã Quỳnh Ngọc, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An; khi đó, Nguyễn Viết Dũng đang cư ngụ tại nhà thờ Gx Song Ngọc để thực hiện trực tiếp việc tư vấn, hỗ trợ cho Lm Nguyễn Đình Thục quản xứ Song Ngọc và Lm Đặng Hữu Nam Quản xứ Phú Yên trong các hoạt động khởi kiện Formosa.
Nguyễn Viết Dũng được biết đến với vai trò là người tổ chức các hoạt động lợi dụng khởi kiện Formosa. Trước đây, với các hoạt động lợi dụng biểu tình chống Trung Quốc để tuyên truyền, đả kích, nói xấu chế độ; xuyên tạc lịch sử, bôi nhọ, xúc phạm danh dự lãnh đạo Đảng, Nhà nước. Nguyễn Viết Dũng thành lập cái gọi là “Đảng Cộng Hòa” và “Hội những người yêu quân lực Việt Nam Cộng hòa”. Ngày 14/12/2015, Nguyễn Viết Dũng bị khởi tố theo Điều 245 về tội Gây rối trật tự công cộng và tuyên phạt 15 tháng tù. Ra tù Nguyễn Viết Dũng đã có các hoạt động công khai, trắng trợn thức chính quyền như: cắm cờ 3 sọc trên nóc nhà ở quê, cùng đồng bọn lên hang Pác Pó ở Cao Bằng, vào Dinh Độc lập ở TP HCM giơ cờ 3 sọc ra chụp ảnh đưa lên facebook và gửi cho các cá nhân, tổ chức bên ngoài để nhận tiền tài trợ. Với sự tài trợ của tổ chức phản động Việt Tân, thời gian này Nguyễn Viết Dũng tìm cách tiếp cận những kẻ phản động, chống đối trên địa bàn tỉnh Nghệ An… để viết bài xuyên tạc, bóp méo sự thật nhằm tuyên truyền, nói xấu chế độ.
Với những hành vi vi phạm pháp luật, ngày 27/9/2017, Cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Nghệ An đã tiến hành bắt khẩn cấp Nguyễn Việt Dũng.
Với việc đưa Nguyễn Việt Dũng ra xét xử là đòn giáng mạnh đối với các cá nhân, tổ chức đang lợi dụng “tự do nhân quyền”, “tự do tôn giáo” để tiến hành các hoạt động chống phá, gây mất ổn định chính trị trong nước.
Cùng với việc xét xử Nguyễn Viết Dũng thể hiện một điều rằng Nhà thờ sẽ không còn là nơi ẩn náu cho số hoạt động chống phá. Việc không ít cá nhân, tổ chức chống đối xem nhà thờ đạo Công giáo là chỗ dựa để hoạt động phản ánh một thực tế khách quan hiện nay. Do đó, phiên tòa xét xử đối với Nguyễn Viết Dũng sẽ phần nào cho thấy quyết tâm: Ngăn chặn mưu đồ biến nhà thờ thành nơi tiến hành các hoạt động chống phá.
Sau việc xét xử đối với Nguyễn Viết Dũng thì một bản án nghiêm khắc dành cho Dũng sẽ được coi là dấu chấm hết đối với hoạt động núp bóng khiếu kiện gây mất ổn định trật tự trên địa bàn giáo phận Vinh thời gian qua./.

NÓNG: GIÁO XỨ KẺ GAI – GIÁO PHẬN VINH DẬY SÓNG

17:51 45 Comments
Huyền Pha
Trong không khí giáng sinh đang đến gần, người người nhà nhà đang hân hoan chào đón mùa giáng sinh mới để chúc cho nhau những điều hạnh phúc nhất. Thì thật không vui, khi tại Giáo xứ Kẻ Gai do linh mục Nguyễn Đức Nhân làm quản xứ  đã lợi dụng hành vi lấn chiếm trái phép đất Nông nghiệp của địa phương để tiến hành các hành vi gây mất ổn định an ninh trật tự .
Diễn biến vụ việc như sau, sáng chủ nhật ngày 17/12/2017, giáo dân giáo xứ Kẻ Gai, thuộc xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An tự ý ra chiếm đất ở xã Hưng Tây, huyện Hưng Nguyên để xây dựng thêm nhà thờ (mặc dù giáo xứ Kẻ Gai đã có nhà thờ).
NÓNG: GIÁO XỨ KẺ GAI – GIÁO PHẬN VINH DẬY SÓNG
Ảnh: Giáo xứ Kẻ Gai trở thành điểm nóng (Nguồn: Internet)
Thông tin từ giáo dân tại đây được biết Giáo xứ Kẻ Gai đang có ý định tách một Giáo họ khác. Tuy nhiên, khi chưa xin phép cấp có thẩm quyền, chức sắc công giáo nơi đây đã tự ý cho giáo dân ra tự ý chiếm đất ở xã Hưng Tây để xây dựng nhà thờ.
Dưới sự kích động của linh mục Nguyễn Đức Nhân, quản xứ Kẻ Gai, Hưng Nguyên, những giáo dân quá khích đã không ngần ngại “xuống tay” với nhiều người dân bất bình với hành vi của số linh mục cực đoan và các lực lượng chức năng đang thực hiện nhiệm vụ đảm bảo an ninh trật tự tại khu vực.
Rõ ràng, với hành vi không chấp nhận của Linh mục Nguyễn Đức Nhân, qua vụ việc xảy ra tại giáo xứ Kẻ Gai có thể thấy các vấn đề sau:
Thứ nhất, thời điểm lựa chọn để tiến hành vụ việc. Đó chính là thời điểm đang đến gần của ngày lễ Noel. Một ngày lễ đặc biệt, quan trọng đối với giáo dân. Linh mục Nguyễn Đức Nhân tin rằng việc chỉ đạo vụ việc chiếm đất tại thời điểm này sẽ khiến cho chính quyền lúng túng, không dám ngăn cản hành vi vi phạm của họ.
Thứ hai, vụ việc tại Giáo xứ Kẻ Gai tiếp nối với vụ việc tại Giáo xứ Đông Kiều, rõ ràng là nằm trong ý đồ của số linh mục đứng đầu tại Giáo phận Vinh. Với mong muốn gắn vấn đề này trở thành vấn đề chính quyền địa phương ngăn cấm giáo dân tổ chức vui Noel, để làm vụ việc trở thành phức tạp, vu cáo chính quyền tại đây là vi phạm quyền tự do Tôn giáo, đàn áp giáo dân.
Thứ ba, Vụ việc đã làm cho hình ảnh người giáo dân giáo xứ Kẻ Gai xấu đi trong mắt của người dân, xấu đi hình ảnh của ngày lễ trọng đại của đồng bào công giáo. Chia rẽ sâu sắc khối đoàn kết dân tộc, theo ý đồ của các đối tượng xấu bên ngoài. Với những hình ảnh đánh đập đối với số người dân và lực lượng làm nhiệm vụ thì chấp nhận làm sao được. Thử hỏi đây là giáo dân hay là côn đồ?
Ảnh: Người dân và lực lượng chức năng bị số giáo dân quá khích hành hung
Thứ tư, chính quyền Nghệ An cần chủ động trong việc xử lý các vấn đề liên quan đến tôn giáo, đặc biệt là công giáo trong thời gian vừa. Việc lợi dụng các vụ việc về lấn chiếm đất đai để tiến hành các hoạt động đã trở thành mang tính hệ thống, khi mà một số linh mục tự cho mình cái quyền là thích đất ở đâu là sẽ trở thành nhà thờ.
Thật là đáng buồn, khi Việt Nam là một quốc gia đa dân tộc, đa tôn giáo vốn sống đoàn kết, tương thân, tương ái, đồng hành cùng dân tộc. Các tôn giáo khác, các chức sắc, tín đồ đa phần sống tốt đời, đẹp đạo, sống hài hòa giữa đạo và đời, thế nhưng những vụ việc mất an ninh trật tự, mất tình đoàn kết trong thời gian qua đa phần đều liên quan đến đạo Công giáo. Càng đáng buồn hơn, khi đằng sau các vụ việc đó, người ta lại thấy bóng dáng bàn tay của những hội, nhóm, tổ chức phản động, thù địch với Việt Nam hay những kẻ vào tù, ra tội đứng ra xúi dục, xuyên tạc, kích động.
Tất nhiên, bên cạnh đó cũng phải nhìn nhận rằng, trong 26 giáo phận với hàng ngàn giáo xứ trong cả nước thì duy chỉ một số giáo xứ thuộc giáo phận Vinh có hiện tượng như vậy.

Rõ ràng, những gì diễn ra ở giáo phận Vinh là cá biệt nhưng cái cá biệt ấy đã và đang làm hoen ố toàn thể đồng bào giáo dân, giáo hội. Nó khiến hình ảnh giáo dân, giáo hội và những gì được xem là đẹp đẽ, thiêng liêng nơi chúa chẳng còn nguyên vẹn mà thay vào đó là sự ái ngại, bức xúc./.

LIÊN QUAN ĐẾN VIỆC HIỆP THÔNG CẦU NGUYỆN TẠI GIÁO XỨ ĐÔNG KIỀU, GIÁO PHẬN VINH NGÀY 14/12/2017

16:43 12 Comments
Huyền Pha
Việc vui chơi vào những ngày lễ trọng đại là việc làm hết sức chính đáng và luôn nhận được sự ủng hộ từ chính quyền các cấp từ Trung ương đến địa phương. Vui chơi trong dịp lễ Noel là việc làm hết sức chính đáng của những đồng bào có đạo và kể cả những người dân không theo đạo. Đặc biệt trong những năm gần đây việc vụ chơi trong dịp lễ này đã trở nên hết sức phổ biến và dành cho tất cả mọi người kể cả lương dân và giáo dân, không phân biệt lứa tuổi, không phân biệt nghề nghiệp.
Tuy nhiên để có được những địa điểm vui chơi cần có sự chuẩn bị hết sức chu đáo, đặc biệt là từ những giáo dân, xây dựng những công trình để trang hoàng vào những dịp lễ này đã trở thành một nhiệm vụ không thể thiếu ở mỗi vùng quê có đạo ở trong những ngày này.
Ảnh: Vụ việc đang được số linh mục cực đoan tại Giáo phận Vinh đẩy đi theo chiều hướng xấu (Nguồn Internet)
Điều mà chúng ta không thể chấp nhận được là việc có một số linh mục đã lợi dụng những hoạt động không chính đáng để tiến hành thực hiện việc lấn chiếm đất đai, xây dựng các công trình vi phạm pháp luật về quản lý và sử dụng đất đai. Điển hình là vụ việc xảy ra tại Giáo xứ Đông Kiều dưới sự chỉ đạo của Linh mục quản xứ Nguyễn Ngọc Ngữ, HĐMV giáo xứ, rất đông giáo dân đã áp dụng hình thức rào làng chiến đấu, dựng nhiều chướng ngại vật với mục đích không cho đại diện chính quyền, cơ quan chức năng tiếp cận hiện trường xây dựng công trình nhà phòng, làm hang đá trái phép. Và những người này cũng thừa biết rằng sẽ không có chuyện gì xảy ra nếu việc xây dựng đó diễn ra trên khuôn viên của nhà thờ như các giáo xứ và bản thân giáo xứ Đông Kiều từ trước đến nay vẫn làm.
Với việc lợi dụng xây dựng nhà phòng trái phép trên đất nông nghiệp và để tổ chức hoạt động thì việc chính quyền đã phải ngăn cản việc làm hang đá cũng diễn ra trên khu đất là hoàn toàn đúng, bản thân Linh mục Nguyễn Ngọc Ngữ, quản xứ và Linh mục Phạm Xuân Kế, quản hạt Đông Tháp, đông đảo các Linh mục về tại khu đất để hiệp thông với Gx Đông Kiều cũng hoàn toàn hiểu điều đó.
Tuy nhiên với việc số linh mục này loan tin chính quyền ngăn cản việc giáo xứ tổ chức lễ Noel và sử dụng truyền thông, mạng xã hội để xác tín, phổ biến rộng rãi vấn đề này để dư luận cùng biết là việc làm cho thấy bản chất kích động của số linh mục này.
Về phía hai bên cả chính quyền và giáo dân tại đây việc đưa người, lực lượng, công cụ đến để cưỡng chế, thể hiện uy quyền, dù điều đó là cần thiết để thiết lập kỷ cương cũng như không để tạo ra những tiền lệ xấu, nhất là thời điểm mùa giáng sinh năm 2017 đang đến gần là cũng không cần thiết. Điều qaun trọng đó là chúng ta hãy cho giáo xứ một cơ hội để thể hiện tính chính nghĩa và đúng đắn của mình sau những gì đã xảy ra. giáo xứ Đông Kiều tiếp tục tổ chức trang trí Noel trên khu đất sai phạm để đón mùa giáng sinh đang đến gần. Đó cũng sẽ ít nhiều thể hiện được tính chiều sâu nhân văn trong cách xử trí của chính quyền. Mọi thứ hãy chờ đến sau khi Lễ Noel kết thúc. Khi đó nếu giáo xứ không tháo dỡ các hạng mục trang trí Noel và cả nhà phòng xây dựng trái phép thì khi đó chính quyền và các cơ quan hữu quan xử lý với giáo xứ cũng không hề muộn. Và rõ ràng phải nhắc nhở những sai phạm này cũng là lần đầu và cũng là lần cuối cùng xảy ra tại đây.
Cái mà chúng ta quan tâm hay không đó là việc liệu rằng đây có phải là bản chất của một số linh mục đang thực hiện các hoạt động nhằm lẫn chiếm đất, cứ đâu là đất trống thì cho rằng đây là đất của linh mục có phải không. Đừng biến ngày vui của đông đảo giáo dân thành âm mưu của một số ít người muốn làm phức tạp tình hình tại Giáo phận Vinh.
Theo đó, Luật đất đai năm 2013 khẳng định quan điểm đất đai thuộc sở hữu toàn dân, do Nhà nước là người đại diện và thống nhất quản lý.
Nguyên tắc đất đai thuộc sở hữu toàn dân, do Nhà nước đại diện chủ sở hữu và thống nhất quản lý được ghi nhận tại Điều 53, 54 Hiến pháp 2013; Điều 4 Luật đất đai năm 2013. Nội dung của nguyên tắc được thể hiện:
Đất đai thuộc sở hữu toàn dân, do Nhà nước đại diện chủ sở hữu và thống nhất quản lý nhà nước về đất đai.
- Đất đai là một bộ phận quan trọng của lãnh thổ quốc gia Việt Nam, được hình thành, tồn tại và phát triển cùng với lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc. Trải qua nhiều thế hệ, nhân dân ta đã bỏ ra biết bao công sức khai phá, cải tạo đất, cũng như xương máu để gìn giữ từng tấc đất của quốc gia. Vì vậy, đất đai phải thuộc sở hữu chung của toàn dân, không thể thuộc về bất cứ một cá nhân, tổ chức nào.
- Nhà nước với những đặc trưng vốn có của mình, là thiết chế trung tâm của hệ thống chính trị, là công cụ để nhân dân thực hiện quyền lực nhân dân dưới hình thức dân chủ đại diện. Vì vậy, Nhà nước là thiết chế đại diện cho nhân dân (chủ sở hữu duy nhất đối với đất đai ở nhà nước ta) thực hiện quyền chủ sở hữu đối với đất đai.
- Nhà nước có chức năng thống nhất quản lý các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội. Vì vậy, Nhà nước cũng có chức năng thống nhất quản lý về đất đai. Điều này có ý nghĩa hết sức quan trọng vì Nhà nước là người đại diện chủ sở hữu về đất đai tuy nhiên lại không trực tiếp sử dụng đất đai.

Kết luận: cùng với các hoạt động được tổ chức, giáo lý, giáo luật cũng không thể đứng trên pháp luật là điều không phải bàn cãi. /.

BIỂU TÌNH ĐÒI TRẢ TỰ DO CHO TRẦN THỊ XUÂN: CƠ CHẾ TỰ VỆ CỦA ĐÁM NGƯỜI HÈN HẠ

21:21 40 Comments
Gió làng
Liên tiếp trong các ngày 21, 22/10/2017, tại giáo xứ Cửa Sót (Lộc Hà, Hà Tĩnh) và giáo xứ Cồn Sẻ (Quảng Trạch, Quảng Bình) đã diễn ra biểu tình, tuần hành, tổ chức cầu nguyện đòi trả tự do cho Trần Thị Xuân, người mới đây bị Cơ quan ANĐT Công an tỉnh Hà Tĩnh bắt khẩn cấp về hành vi “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” theo Điều 79 BLHS. Những sự việc này cho thấy, Trần Thị Xuân có một lai lịch và một quá trình “hoạt động” cũng không phải dạng vừa.


Biểu tình đòi thả Trần Thị Xuân tại Gx Cửa Sót, Lộc Hà, Hà Tĩnh
Trần Thị Xuân sinh năm 1976, trú tại xã Thạch Kim, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh. Được biết Trần Thị Xuân là thành viên cốt cán của tổ chức phản động “Hội anh em dân chủ” chi nhánh miền trung do Nguyễn Trung Tôn và Nguyễn Trung Trực tuyển lựa, chỉ đạo. Sau khi được kết nạp vào hội, đầu tháng 7/2016, Xuân được bầu làm Phó ban điều hành “Chi hội Anh em dân chủ miền Trung”. Xuân hoạt động hội với vai trò móc nối, tuyển lựa các đối tượng khác vào tổ chức nhằm chống phá Đảng, Nhà nước và chính quyền nhân dân các cấp; tập trung và phát triển lực lượng tại địa bàn Hà Tĩnh.
Đáng chú ý, Trần Thị Xuân đã tham gia vụ gây rối ngày 3/4/2017, đánh đập cán bộ, ngăn cản các cơ quan chức năng cấp cứu nạn nhân, đập phá trụ sở UBND huyện Lộc Hà. Xuân có quan hệ, phối hợp với Bạch Hồng Quyền, Hoàng Đức Bình và một số linh mục cực đoan như Nguyễn Công Bình quản xứ Trung Nghĩa, người đã rung chuông kích động giáo dân phá nhà dân, hành hung Công an xã, kéo lên đập phá UBND huyện Lộc Hà.
Không những vậy, thông qua mạng xã hội, Trần Thị Xuân đã chia sẻ các bài viết, hình ảnh của các tổ chức, cá nhân phản động, cực đoan có nội dung kêu gọi, kích động biểu tình chống Nhà nước. Núp dưới chiêu bài “dân chủ”, “nhân quyền”, Xuân đã tham gia tổ chức các hoạt động “vì cộng đồng”, “từ thiện”, nhưng thực chất là dùng tiền, vật chất của các tổ chức phản động lôi kéo, móc nối các đối tượng khác trên địa bàn cùng tham gia các hội, nhóm chống đối.
Blog Mõ làng còn cho biết thêm: “sau khi bị bắt Trần Thị Xuân đã khai một số linh mục cực đoan kích động giáo dân tham gia tụ tập, biểu tình trong vụ bao vây Trụ sở UBND huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh ngày 03/4/2017 trong đó có linh mục Phan Văn Đồng, linh mục Nguyễn Công Bình quản xứ Trung Nghĩa, Lộc Hà, Hà Tĩnh nên việc kêu gọi, kích động ít người nghe hơn. Đặc biệt, là thông tin Trần Thị Xuân đã nhận số tiền 170 triệu đồng của các tổ chức khủng bố, phản động lưu vong ở nước ngoài và các đối tượng cực đoan trong nước và hoạt động với vỏ bọc “vì cộng đồng”, “từ thiện” được thông báo rộng rãi khiến đông đảo nhân dân, trong đó có bà con giáo dân đã hiểu rõ hơn về bộ mặt của Trần Thị Xuân.
Xuân chỉ là 1 mắt xích của “Hội Anh em dân chủ” mà ngày 30/7/2017, Cơ quan ANĐT Bộ Công an đã ra quyết định khởi tố bị can, bắt tạm giam 7 bị can trong vụ án Nguyễn Văn Đài cùng đồng bọn trong tổ chức “Hội Anh em dân chủ” hoạt động “nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” xảy ra tại Hà Nội và một số địa phương khác, quy định tại Điều 79 BLHS gồm: Nguyễn Văn Đài; Lê Thu Hà; Phạm Văn Trội; Nguyễn Trung Tôn; Trương Minh Đức; Nguyễn Bắc Truyển; Nguyễn Trung Trực...”.
Từ những cứ liệu trên đã phần nào giải đáp được mối quan hệ giữa Trần Thị Xuân với đám chủ chăn chống chính quyền tại Giáo phận Vinh. Đây cũng chính là lý do khiến đám linh mục cực đoan tại Giáo phận Vinh kích động giáo dân tiến hành biểu tình đòi trả tự do cho 1 kẻ phạm pháp như Trần Thị Xuân./.