Hiển thị các bài đăng có nhãn Hoa sữa. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn Hoa sữa. Hiển thị tất cả bài đăng

VIỆT TÂN VÀ CÁC NHÀ RẬN CHỦ XUYÊN TẠC VỀ QUỸ VACXIN PHÒNG, CHỐNG COVID-19

23:09 12 Comments

Hoa sữa

Vào tối ngày 5/6, tại Hà Nội đã diễn ra sự kiện ra mắt Quỹ vaccine phòng Covid-19 do Thủ tướng Phạm Minh Chính chủ trì, với sự tham dự của lãnh đạo Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các bộ ngành, đoàn thể chính trị xã hội, đại diện người dân và cộng đồng doanh nghiệp. Sự kiện nhằm kêu gọi đồng bào, chiến sĩ cả nước, kiều bào ta ở nước ngoài, các doanh nghiệp, doanh nhân, mọi tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước tự nguyện tham gia đóng góp, tài trợ, hỗ trợ cho Quỹ vaccine phòng Covid-19 với tấm lòng và trách nhiệm vì sức khỏe mỗi người, vì cộng đồng, vì quốc gia, dân tộc và với tinh thần đoàn kết quốc tế, chung tay đẩy lùi đại dịch ở mỗi quốc gia và toàn cầu. Tuy nhiên, không ít các đối tượng phản động, có tư tưởng bất mãn hay các nhà dân chủ cố ý đăng tải các bài viết tuyên truyền, xuyên tạc về hoạt động này trên các trang mạng xã hội. 

VIỆT TÂN VÀ CÁC NHÀ RẬN CHỦ XUYÊN TẠC VỀ QUỸ VACXIN PHÒNG, CHỐNG COVID-19

Mới đây, trang Facebook “Việt Tân” đã trích dẫn bài viết của tài khoản Facebook “Xuan Hao Tran” với tựa đề “Vaccine toàn quốc không phải là chuyện từ thiện”. Đây là một bài viết nhằm công kích chính sách của Nhà nước Việt Nam về quỹ vaccine cho người dân, kích động chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, cũng như xuyên tạc một cách trắng trợn ý nghĩa của việc kêu gọi người dân đóng góp vào quỹ vaccine. Cụ thể:

Thứ nhất, theo bài viết trên trang Việt Tân có viết: “Điều tệ hại nhất của VN và có lẽ đối với cả thế giới này là chuyện quyên góp mua vaccine. Nó làm mất giá trị người Việt và sỉ nhục toàn thể xã hội.” Liệu những kẻ có tư tưởng chống đối, phản động như thế này có hiểu thế nào là “giá trị người Việt”? Rõ ràng chúng chỉ biết nói cho sướng miệng chứ không hề hiểu về tinh thần, ý chí của dân tộc ta. Từ xưa cho đến này, người Việt có truyền thống “đoàn kết” “tương thân tương ái”, khi có bất kì điều gì gây tổn hại, đe doạ độc lập chủ quyền của đất nước thì tất thảy người dân nhất tề đứng lên, đoàn kết bảo vệ đất nước. Khi đất nước gặp nhiều khó khăn, thử thách hay người dân một tỉnh, một khu vực đối diện với thiên tai, dịch bệnh, ảnh hưởng đến cuộc sống và công việc thì truyền thống đó “lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn”. Giờ đây, khi đại dịch Covid-19 đang trở thành kẻ thù nguy hiểm, đe dọa đến tính mạng và cuộc sống của Nhân dân ta thì Chính phủ và các cơ quan chức năng phát huy tinh thần dân tộc, sức mạnh đoàn kết của toàn thể người dân Việt Nam “chống dịch như chống giặc” thông qua việc quyên góp tiền để mua vaccine tiêm chủng cho người dân giúp phòng ngừa dịch bệnh. Chính vì thế mà “quyên góp mua vaccine” không hề “sỉ nhục toàn thể xã hội” mà chính đám phản động Việt Tân là sự sỉ nhục mạnh mẽ của giới chống cộng bởi truyền đạt thông tin mà thiếu hiểu biết, ngu dốt, chống đối một cách mù quáng. 

Thứ hai, Việt Tân đang hiểu nhầm hai cụm từ “kẻ ban ơn” và “người mang ơn”. Quyên góp vào quỹ vaccine không phải là ban ơn cho dân chúng mà là góp một công sức của mình vào công cuộc phòng, chống dịch Covid -19. Ai có ít thì góp ít, ai có nhiều góp nhiều, ai không quyên góp thì ủng hộ bó rau, hộp sữa, nước uống,… Đâu có ai quyên góp là bắt người khác phải trả ơn hay xem mình là người hùng. Chẳng ai tính toán từng xu từng đồng trên tinh thần đoàn kết của dân tộc. Chỉ có đám hèn mọn, nhỏ nhoi, ích kỉ, vô dụng như lũ Việt Tân mới sân si đến thế. Còn mỗi người dân khi được tiêm vaccine phòng bệnh nghĩa là đang được hưởng chế độ của Nhà nước, bởi Nhà nước ta là của dân, do dân, vì dân. Thế thì đâu có gì là “nhục”. Cái “nhục” ở đây là thiếu hiểu biết mà cũng thích tỏ ra “tri thức”, nếu “tự mua được vaccine” thì xin mời cứ mua, để những liều vaccine từ quỹ phòng dịch Covid – 19 đến với những người dân chân chính hơn. Còn nếu ngoài miệng thì chỉ trích, xuyên tạc nhưng vẫn đi tiêm vaccine của Chính phủ khi đến lượt thì mới là “nhục”. Sống trên đất nước Việt Nam, mang dòng máu Việt Nam, rõ ràng có điều kiện quyên góp và không chung tay với cả dân tộc trong cuộc chiến lâu dài, khó khăn này thì mới là “nhục”.

Trong những ngày qua, không chỉ có Việt Tân mà nhiều đối tượng cũng lợi dụng mạng xã hội để xuyên tạc về chính sách của chính phủ, bôi nhọ danh dự, nhân phẩm của cán bộ Đảng, nhà nước như Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Lân Thắng,… Một lần nữa phải khẳng định rằng Quỹ vaccine phòng Covid – 19 chính là sự đồng lòng của nhân dân; là chìa khóa mở cánh cửa lớn để chúng ta thoát ra khỏi đại dịch và trở về cuộc sống bình thường, bình yên, an dân, an toàn; là sự chung tay góp sức bằng tấm lòng và trái tim của cả cộng đồng, xã hội. 

8 ỨNG CỬ VIÊN LỨA TUỔI 9X TRÚNG CỬ ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI

23:57 3 Comments

 Hoa sữa

Chiều 10/6, tại Nhà Quốc hội, Hội đồng Bầu cử Quốc gia tổ chức họp báo công bố Nghị quyết của Hội đồng Bầu cử Quốc gia về kết quả bầu cử và danh sách những người trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XV. Theo đó, 499 người đã trúng cử đại biểu Quốc hội khóa XV.

Trong đó, đáng chú ý có 8 Đại biểu Quốc hội thuộc thế hệ 9x gồm: Tao Văn Giót, Nguyễn Nhị Hà, Quàng Thị Nguyệt, Hà Ánh Phượng, Trần Thị Quỳnh, Triệu Thị Huyền, Nàng Xô Vi, Phạm Thị Xuân. Người lớn nhất sinh năm 1990 và người nhỏ nhất sinh năm 1997, bao gồm 1 Thạc sĩ và 7 Cử nhân. Có 7 người lần đầu trúng cử và 1 người tái cử là Đại biểu Triệu Thị Huyền (Sinh năm 1992) ở Yên Bái. Hiện nay, độ tuổi được xác định là ĐBQH trẻ ở Việt Nam là dưới 40 và thông thường Bí thư thứ nhất Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh (hiện 42 tuổi) sẽ là Chủ tịch Nhóm Đại biểu Quốc hội trẻ.

8 ỨNG CỬ VIÊN LỨA TUỔI 9X TRÚNG CỬ ĐẠI BIỂU QUỐC HỘI

Điểm thuận lợi của các ĐBQH thế hệ 9x này là 100% đều là ở địa phương, gắn bó trực tiếp với đời sống của địa phương mình đại diện, có khả năng đưa tiếng nói của cử tri đến với Quốc hội. Quốc hội là nơi đại diện, nhưng cũng là một cơ quan lập pháp, phản biện và giám sát sự điều hành của cơ quan hành pháp, sự thực thi nhiệm vụ của cơ quan tư pháp, đòi hỏi trình độ và viễn kiến vĩ mô rất cao. Do đó, các ĐBQH cần cố gắng, nỗ lực và phát huy sức trẻ, là tiếng nói của cử tri nhằm xây dựng, phát triển đất nước. Để các ĐBQH trẻ có thể phát huy sức trẻ, tri thức, sáng tạo của mình, tác giả có một số ý kiến sau đây:

Thứ nhất,  nhóm ĐBQH trẻ cần hoạt động thực chất và sâu sắc hơn nữa. Đồng chí Bí thư Thứ nhất Trung ương Đoàn đồng thời là Chủ tịch nhóm ĐBQH trẻ cần tạo không gian cho các đại biểu trẻ được thể hiện bản thân và ưu tiên thời gian cho việc này, trong đó có thể phân công một vài đại biểu 9x thường trực việc tương tác với cử tri trẻ. Nói cách khác, Nhóm Nghị sĩ trẻ cần có những tương tác tiếp xúc chuyên đề với các vấn đề của thanh niên và thể hiện rõ mình có cái nghề làm nghị sĩ.

Thứ hai, chủ động xây dựng các diễn đàn trao đổi, tham vấn liên quan đến ba nhiệm vụ lớn mà Hiến pháp giao cho Quốc hội. Những diễn đàn này có thể dưới hình thức online hoặc trực tiếp nhưng cần mang tính cảm hứng cao và các ĐBQH 9x phải tự bồi dưỡng năng lực, trình độ để chủ trì, tổng kết được những diễn đàn này.

Thứ ba, Quốc hội là cơ quan quyền lực cao nhất, các ĐBQH 9x phải cho thấy sự linh hoạt của mình trong trách nhiệm chung trước cử tri cả nước, cử tri nơi mình được bầu, trong vai trò Đảng viên tại Quốc hội (nếu là Đảng viên), khéo léo tìm được sự đồng tình ủng hộ của tổ chức Đảng nơi quản lý mình và nơi sinh hoạt của Đoàn ĐBQH khi triển khai các hoạt động, nhất là những diễn đàn mang tính phát huy cá nhân cao độ. Trong đó, các ĐBQH trẻ nói chung và ĐBQH 9x nói riêng cần dũng cảm, tiên phong trong việc cho phép cử tri phúc quyết giữa nhiệm kỳ tư cách ĐBQH của mình. Không thể có chuyện ĐBQH được bỏ phiếu tín nhiệm Chính phủ còn bản thân ĐBQH lại không có một cơ chế tín nhiệm, bất tín nhiệm bởi cử tri nơi mình được bầu.

Cuối cùng, xin chúc mừng các ứng cử viên trẻ tuổi đã trúng cử  ĐBQH khóa XV và chúc các bạn phấn đấu trở thành “hạt nhân” triển vọng góp phần quan trọng cho sự phát triển, đổi thay của đời sống người dân. Sau khi công bố kết quả bầu cử, Hội đồng Bầu cử quốc gia, uỷ ban bầu cử các cấp tiếp tục tiếp nhận đơn thư khiếu nại, tố cáo về kết quả bầu cử và phải giải quyết trong vòng 30 ngày để có cơ sở trước khi công bố xác nhận tư cách đại biểu Quốc hội trúng cử.

 

PHAN VÂN BÁCH LỢI DỤNG DỊCH BỆNH ĐỂ KÊU GỌI NGƯỜI DÂN KHÔNG ĐI BẦU CỬ

15:38 25 Comments

Hoa sữa

Hôm qua, ngày 23/5/2021, hơn 60 triệu cử tri cả nước đã đi bầu cử để bầu ra những đại biểu đủ đức, đủ tài, đại diện cho ý chí và nguyện vọng của quần chúng nhân dân vào Quốc hội khóa XV và HĐND các cấp nhiệm kỳ 2021 – 2026.

Tuy nhiên, thay vì thực hiền quyền và nghĩa vụ của mình, một số kẻ rận chủ đã không đi bầu cử và lên mạng xã hội kêu gọi, khuyến khích người dân không nên đi bầu bởi “đi bầu cử là quyền của người dân, không đi cũng chả sao”. Trong đó, Phan Vân Bách – một kẻ "lang băm" đúng nghĩa có tư tưởng phản động đã lấy lí do buồn ngủ nên chẳng thể đi bầu. Sau đó khi tổ bầu cử đến vận động đi bầu, anh ta còn quay trực tiếp lên trang cá nhân của mình với những lí lẽ hết sức thô kệch và giọng nói giễu cợt vì sợ dịch bệnh mà không đi bầu cử. Thực chất đây đi là cái cớ để hắn ta trốn tránh bầu cử bởi vì tại tất cả các đơn vị bầu cử đều được đảm bảo tốt việc thực hiện nhiệm vụ phòng, chống dịch bệnh Covid – 19 theo chủ trương của Bộ Y tế và Chính phủ.

PHAN VÂN BÁCH LỢI DỤNG DỊCH BỆNH ĐỂ KÊU GỌI NGƯỜI DÂN KHÔNG ĐI BẦU CỬ

Phan Vân Bách sinh ngày 10/3/1975, hiện đang cư trú tại số nhà 412 A2, tập thể Khương Thượng, phường Trung Tự, quận Đống Đa, Thành phố Hà Nội. Phan Vân Bách là một thành viên của cái gọi là “Phong trào Chấn hưng nước Việt” và cũng từng là thành viên của “Hội anh em dân chủ”, tổ chức từng do Nguyễn Văn Đài cầm đầu. Y nổi lên trên mạng xã hội với những hành vi  tuyên truyền xuyên tạc về chính quyền, chế độ xã hội chủ nghĩa, đặc biệt là xúc phạm Chủ tịch Hồ Chí Minh. Có lần Bách đã bị hội cựu chiến binh Hà Nội quyết định tổ chức đến nhà để giáo dục vê những hành vi sai trái ở trên.

Trong thời gian gần đây, Bách đã có những hành vi đi ngược lại với chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước và chính quyền địa phương khi thường xuyên đăng tải các bài viết, hình ảnh kêu gọi cử tri không đi bỏ phiếu, cụ thể: hắn đăng ảnh đại diện với dòng chữ “Không biết không bầu” hay lợi dụng tình hình dịch bệnh đang diễn biến phức tạp, hắn tự vẽ ra những nguy cơ bùng phát dịch bệnh rồi mạnh miệng khuyến khích người khác không đi bầu cử để bảo vệ sức khỏe. 

PHAN VÂN BÁCH LỢI DỤNG DỊCH BỆNH ĐỂ KÊU GỌI NGƯỜI DÂN KHÔNG ĐI BẦU CỬPHAN VÂN BÁCH LỢI DỤNG DỊCH BỆNH ĐỂ KÊU GỌI NGƯỜI DÂN KHÔNG ĐI BẦU CỬ

Tuy nhiên, một đối tượng từng bị Công an TP. Hà Nội dẫn giải để điều tra về hành vi “Tuyên truyền chống nhà nước Cộng hòa XHCN Việt Nam” và “Hoạt động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân” thì tiếng nói của hắn ta cũng chỉ nhằm mục đích chống phá chính quyền, trực tiếp là chống phá cuộc bầu cử Quốc Hội và HĐND. “Không biết” thì “không bầu” nhưng chính Bách và một số kẻ dân chủ không hề tham gia các buổi tiếp xúc cử tri do chính quyền địa phương nơi cư trú tổ chức hay tự mình tìm hiểu lý lịch và quá trình hoạt động của các ứng cử viên. Thành phố Hà Nội không chỉ niêm yết các thông tin ứng cử viên tại các đơn vị bầu cử mà còn cập nhật trên Cổng thông tin điện tử của đơn vị hành chính các cấp. Càng thể hiện quan điểm không biết không bầu càng cho thấy sự ngu dốt, thiển cận của đám dận chủ này.

Phan Vân Bách còn cho rằng “đi bầu cử là quyền công dân sao lại gắn với trách nhiệm, nghĩa vụ”. Thử hỏi chỉ muốn nhận và không muốn cho thì có phải là ích kỉ, là thiếu hiểu biết? Đi bầu cử là để bỏ lá phiếu của mình, bầu ra những đại biểu sẽ đại diện cho tiếng nói của nhân dân trong các công việc hệ trọng liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc. Nhà nước Việt Nam là Nhà nước của Nhân dân, do Nhân dân bầu nên, vì quyền lợi của Nhân dân. Muốn có đất nước phát triển thì người dân phải chọn ra nhân tài dựa trên lá phiếu của mình. Trong khi Bách viện dẫn Điều 15, Hiến pháp nước Cộng hòa XHCN Việt Nam có nêu: “Quyền công dân không tách rời với nghĩa vụ công dân” nhưng Bách lại cố tình không hiểu luật và có những lời lẽ hết sức ngông cuồng.

Thiết nghĩ, Bách là một tên “lang băm” thì cũng chỉ nên yên phận thủ thường mà thôi, chứ suốt ngày lên Facebook mà “trêu đùa” với chính sách, pháp luật của Nhà nước thì có ngày bị bế lên phường chỉ là chuyện sớm hay muộn mà thôi. Mỗi người dân cũng nên có tinh thần cảnh giác và mạnh dạn lên án gay gắt đối với những kẻ có tư tưởng lệch lạc như thế này.

Và theo thông báo của Văn phòng Hội đồng BCQG cho biết: Đến 22 giờ ngày 23-5, theo báo cáo của 44 trong số 63 tỉnh, thành phố, tổng số cử tri đã tham gia bỏ phiếu đạt khoảng 98,43%. Như vậy, với tinh thần trách nhiệm, cử tri cả nước đã hoàn thành quyền và nghĩa vụ của mình, kết quả bầu cử sẽ được thông báo rộng rãi, công khai, minh bạch trên các kênh truyền thông để mọi người dân được biết.

ĐÀI PHẢN ĐỘNG RFA TUYÊN TRUYỀN XUYÊN TẠC, PHỦ NHẬN VIỆC THỰC HIỆN CÔNG BẰNG XÃ HỘI Ở VIỆT NAM

22:42 41 Comments

Hoa sữa

Vừa qua, vào ngày 20/5/2021, Đài RFA đã đăng tải bài viết “Liệu có thể đạt được công bằng xã hội khi đảng cộng sản cầm quyền”. Trong đó, bài báo đã đăng tải công khai phát ngôn của Nguyễn Huy Vũ cho rằng: “Chuyện tiến bộ và công bằng xã hội đã và sẽ không bao giờ có trong các chế độ mà đảng cộng sản cầm quyền, vì đảng cộng sản cần ngu dân để dễ trị và ban phát bổng lộc cho các thành viên của mình nhằm mua sự trung thành của họ cho chế độ”. Đây là những phát ngôn hết sức phản động, thể hiện cái nhìn chủ quan, phiến diện, phủ nhận thành tựu mà Đảng cộng sản Việt Nam đã đạt được trong thời gian qua.

ĐÀI PHẢN ĐỘNG RFA TUYÊN TRUYỀN XUYÊN TẠC, PHỦ NHẬN VIỆC THỰC HIỆN CÔNG BẰNG XÃ HỘI Ở VIỆT NAM

Có thể thấy rằng công bằng xã hội không chỉ có tác động mạnh mẽ, tích cực trong lĩnh vực kinh tế, mà còn đóng vai trò điều chỉnh quan hệ giữa con người với con người trong các lĩnh vực chính trị, xã hội, đạo đức. Do vậy, công bằng xã hội xuất phát từ sự tự nguyện, nó vừa tạo nên trạng thái ổn định của xã hội, vừa tạo nên những điều kiện cần thiết thúc đẩy xã hội phát triển theo hướng tiến bộ. Bên cạnh đó, công bằng xã hội còn là điều kiện để mỗi cá nhân có thể phát huy cao nhất khả năng của bản thân trong quá trình hoạt động xã hội, giúp sự phát triển của mỗi người ngày càng toàn diện hơn.

Ở mỗi giai đoạn lịch sử cụ thể với một hoàn cảnh kinh tế - xã hội nhất định, bao giờ cũng có thước đo của công bằng xã hội tương ứng làm căn cứ để xác định một tỷ lệ tương ứng cụ thể giữa cống hiến và hưởng thụ cho mọi chủ thể cùng tham dự vào hoạt động của nền sản xuất xã hội. Công bằng xã hội tạo cơ hội bình đẳng cho mỗi cá nhân phát huy tối đa khả năng của họ vào việc tham gia cống hiến vào sự phát triển của xã hội cũng như quyền được hưởng thụ tương xứng với những cống hiến đó. Do vậy, công bằng xã hội chính là nhân tố kích thích, động viên mọi người ra sức tham gia cống hiến cho sự phát triển của xã hội một cách tự nguyện nhất. Với ý nghĩa đó, công bằng xã hội trở thành động lực của sự phát triển kinh tế - xã hội nói riêng và sự tiến bộ xã hội nói chung.

Thực hiện công bằng xã hội là một chủ trương lớn của Đảng, thể hiện bản chất tốt đẹp của chế độ ta từ khi giành được độc lập cho tới ngày nay. Đại hội VI của Đảng lần đầu tiên tạo sự chuyển biến trong quan điểm nhận thức về vấn đề chính sách xã hội, quan điểm về công bằng xã hội chính thức đưa vào báo cáo chính trị. Cương lĩnh năm 2011 khẳng định: “Chính sách xã hội đúng đắn, công bằng là động lực mạnh mẽ, phát huy mọi năng lực sáng tạo của nhân dân trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”. Tiếp theo đó, các Đại hội, hội nghị Trung ương các khóa, Quốc hội, Chính phủ đã từng bước cụ thể hóa chủ trương, đường lối này.

Đường lối, chính sách về việc giải quyết mối quan hệ giữa tăng trưởng kinh tế với công bằng xã hội đã từng bước hoàn thiện. Điều này được thể hiện trong các văn kiện của Đảng và trong chính sách phát triển kinh tế - xã hội của đất nước, như Nghị quyết Hội nghị Trung ương 5 khóa VII (6-1993) về công nghiệp hóa, hiện đại hóa nền sản xuất nông nghiệp; Nghị quyết Hội nghị Trung ương 7 khóa VII (7-1994) về phát triển kinh tế xã hội theo hướng công nghiệp hóa, hiện đại hóa...Đại hội VIII của Đảng đánh dấu bước phát triển mới trong chỉ đạo về vấn đề này. Đại hội khẳng định: “Tăng trưởng kinh tế phải gắn liền với tiến bộ xã hội và công bằng xã hội ngay trong từng bước và trong suốt quá trình phát triển. Công bằng xã hội phải thể hiện ở cả khâu phân phối hợp lý tư liệu sản xuất lẫn ở khâu phân phối kết quả sản xuất, ở việc tạo điều kiện cho mọi người đều có cơ hội phát triển và sử dụng tốt năng lực của mình”.

Trong các nhiệm vụ trọng tâm nhiệm kỳ Đại hội XIII nêu trong Nghị quyết, Đảng ta tiếp tục chỉ rõ: “Thực hiện tốt chính sách xã hội, bảo đảm an ninh xã hội, an ninh con người, tạo chuyển biến mạnh mẽ trong quản lý phát triển xã hội, thực hiện tiến bộ, công bằng xã hội, nâng cao chất lượng cuộc sống và chỉ số hạnh phúc của con người Việt Nam”. Theo quan điểm của Đảng, thực chất của bảo đảm công bằng xã hội là giải quyết hài hòa giữa phát triển kinh tếvới thực hiện chính sách xã hội, đem lại cuộc sống hòa bình, tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân; phát triển toàn diện phẩm chất, năng lực của con người, trên tinh thần tất cả vì con người, cho con người. Trong nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, việc thực hiện công bằng xã hội có ý nghĩa quan trọng, nhằm khắc phục bản chất cố hữu của nền kinh tế thị trường là cạnh tranh, là mạnh thắng, yếu thua;bảo đảmtính định hướng xã hội chủ nghĩa thể hiện ở sự công bằng nên cần phải được quán triệt sâu sắc, triển khai có hiệu quả trong thực tiễn xây dựng, bảo vệ Tổ quốc.

Trên cơ sở kết quả đạt được qua 35 năm đổi mới, Đại hội XIII của Đảng đã đề ra hệ thống giải pháp cơ bản, tổng thể và toàn diện để thực hiện vấn đề này. Thực hiện tốt tiến bộ và công bằng xã hội thể hiện tính ưu việt của chế độ xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân ta đang xây dựng. Điều đó phản ánh sâu sắc tư duy mới của Đảng về thực hiện tiến bộ và công bằng xã hội hiện nay, có ý nghĩa lý luận và thực tiễn to lớn, cần được nhận thức đúng đắn, triển khai thực hiện có hiệu quả. Do đó, việc Nguyễn Huy Vũ cho rằng: “Chuyện tiến bộ và công bằng xã hội đã và sẽ không bao giờ có trong các chế độ mà đảng cộng sản cầm quyền” là đi ngược lại thực tiễn công bằng xã hội ở Việt Nam trong những năm qua. Chúng ta cần tỉnh táo, cảnh giác trước luận điệu xuyên tạc của đài RFA, không để các đối tượng xấu lợi dụng để chống phá chính quyền nhân dân.

BẦU CỬ LÀ QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CỦA CÔNG DÂN

14:55 20 Comments

Hoa sữa

Vừa qua, trang mạng BBC đã đăng tải bải viết “Bầu cử Quốc hội: Thực chất bỏ phiếu là quyền hay nghĩa vụ?” của tác giả Bùi Thư. Trong đó, Bùi Thư cho rằng: “Hiến pháp 2013 nêu rõ bầu cử là quyền của công dân, nhưng chính quyền Việt Nam trong những ngày này đang ráo riết tuyên truyền rằng bầu cử là quyền và nghĩa vụ công dân”. Đây là những hành động công khai xuyên tạc, chống phá trắng trợn Bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XV và đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2021 - 2026.

BẦU CỬ LÀ QUYỀN VÀ NGHĨA VỤ CỦA CÔNG DÂN

Đài BBC xuyên tạc, chống phá Bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XV và đại biểu Hội đồng nhân dân các cấp nhiệm kỳ 2021 - 2026

Chúng ta đều biết rằng tại Điều 27, Hiến pháp năm 2013 nêu rõ: “Công dân đủ mười tám tuổi trở lên có quyền bầu cử và đủ hai mươi mốt tuổi trở lên có quyền ứng cử vào Quốc hội, Hội đồng Nhân dân. Việc thực hiện các quyền này do luật định”. Như vậy, quyền bầu cử là quyền cơ bản của công dân được Hiến pháp, pháp luật quy định nhằm bảo đảm cho mọi công dân có đủ điều kiện được thực hiện việc lựa chọn đại biểu vào cơ quan quyền lực Nhà nước. Quyền của công dân không tách rời nghĩa vụ của công dân.

Quyền bầu cử bao gồm việc ứng cử, đề cử, giới thiệu người ứng cử và bỏ phiếu được quy định rõ trong Luật Bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân năm 2015. Nhà nước ta là Nhà nước của Nhân dân, do Nhân dân và vì Nhân dân. Nhân dân tổ chức ra Nhà nước bằng cách bầu ra các cơ quan quyền lực Nhà nước. Thông qua bầu cử, Nhân dân trực tiếp bỏ phiếu bầu người đại diện cho ý chí, nguyện vọng và quyền làm chủ của mình, để thay mặt mình thực hiện quyền lực Nhà nước và việc bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu HĐND được tiến hành theo nguyên tắc phổ thông, bình đẳng, trực tiếp và bỏ phiếu kín. Đó cũng là những tư tưởng chỉ đạo trong việc tổ chức bầu cử, thể hiện bản chất dân chủ của Nhà nước ta. Nguyên tắc bầu cử yêu cầu phải quy định rõ quyền và trách nhiệm của cử tri trong bầu cử, trách nhiệm của Nhà nước phải bảo đảm các quy định về bầu cử. Nguyên tắc phổ thông thể hiện tính toàn dân và toàn diện trong bầu cử, bảo đảm để mọi công dân, không phân biệt dân tộc, nam, nữ, thành phần xã hội, tín ngưỡng, tôn giáo, trình độ văn hóa, nghề nghiệp, thời hạn cư trú, đủ mười tám tuổi trở lên đều có quyền tham gia bầu cử và đủ hai mươi mốt tuổi trở lên đều có quyền ứng cử ĐBQH theo quy định của pháp luật. Bình đẳng trong bầu cử là một nguyên tắc nhằm bảo đảm tính khách quan, không thiên vị để mọi công dân đều có khả năng như nhau tham gia bầu cử, nghiêm cấm mọi sự phân biệt dưới bất cứ hình thức nào. Bầu cử trực tiếp là việc cử tri trực tiếp đi bầu cử, tự bỏ lá phiếu của mình vào hòm phiếu để lựa chọn người đủ tín nhiệm vào cơ quan quyền lực nhà nước. Điều 6 của Hiến pháp năm 2013 nêu rõ: “Nhân dân thực hiện quyền lực nhà nước bằng dân chủ trực tiếp, bằng dân chủ đại diện thông qua Quốc hội, Hội đồng nhân dân và thông qua các cơ quan khác của Nhà nước”.

Cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XV và đại biểu HĐND các cấp nhiệm kỳ 2021-2026 là sự kiện chính trị quan trọng của đất nước, diễn ra sau thành công của Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII của Đảng, gắn liền với công tác cán bộ, liên quan đến trách nhiệm của các cấp, các ngành; là nơi để cử tri phát huy quyền và nghĩa vụ của công dân, lựa chọn bầu ra những người tiêu biểu, xứng đáng đại diện cho ý chí, nguyện vọng, quyền làm chủ của mình trong cơ quan quyền lực nhà nước ở Trung ương và địa phương, đáp ứng yêu cầu xây dựng, hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Việt Nam của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân. Chính vì vậy, tham gia bầu cử vừa là quyền lợi, vừa là trách nhiệm vẻ vang của công dân. Nhận thức và thực hiện tốt quyền và nghĩa vụ bầu cử của mình chính là trách nhiệm xã hội lớn lao của mỗi công dân. Thờ ơ với quyền và nghĩa vụ bầu cử của mình là rất đáng chê trách bởi đó cũng có thể coi là sự thờ ơ với lịch sử và vận mệnh đất nước.